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【山姆相學教室】「冰鑑」聲音之一：「聲」與「音」
原文：
人之聲音，猶天地之氣，輕清上浮，重濁下墜。
始於丹田，發於喉，轉於舌，辨於齒，出於唇，實與五音相配。
取其自成一家，不必一一合調。聞聲相思，其人斯在，寧必一見決英雄哉！？
語譯：
人的聲音雨天氣之間的氣場一樣，有清濁分別。清者高揚上浮，濁者渾重下墜。
聲音是從丹田起，經過喉嚨聲帶發聲，在舌頭處轉化，由齒列校正，最後從嘴唇發出，
缺一步驟難成；
本質上也與宮、商、角、徵、羽五音相配合。
聽聲音相人時，要注重每個人的獨特性，不需要硬套格局。
聽到聲音仔細思考一下，就如同本人站在面前，有必要一定要看到本人嗎?
分析：
此為冰鑑聲音篇第一段。既說聲音有陰陽五行相屬，最後又說要注重個人特質；
然則並不衝突。聲音清濁輕重，便有了陰陽之分，
再以各種不同聲音的特質，古人再更深入地以五行作為分類的依據，
以便應用分析，便如同現今聲樂略分為高中低音部之分別。
但，「一樣米養百樣人」，如何有可能以簡單的分類，即將所有類型的狀態都列入呢？
自漢代以下，中醫五行哲學盛行迄今，對中國各層級的哲學邏輯思考也有著莫大的影響！
無論子平八字、紫微斗數，乃至人相學的應用，
木、火、土、金、水的五行概念皆深入其中；
只是五行本身「同時」存在於萬物之中，惟有相對比利多寡爾！！
即如無人的心理狀態，光明與黑暗並存，
顯意識下也同時存在著各種不同人格特質的潛意識，
每個特質組合起來，才是真正的「我」！
所以，聲音的相人應用需得靈活、有彈性，若以心理層次探索會更加有趣呢！
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