Re: [問題] 請問通常神明待在廟裡沒外出的時段消失
昨天前往家附近的觀音寺參拜,在拜拜結束後因有些事情想請示菩蕯還有求取爐丹,所以
擲筊請示。
「oo寺南無大悲觀世音蕯在上,誼子(有讓觀音菩蕯認誼子)想向菩蕯求取香灰,回家
淨身,如果菩蕯允准,請賜予三個聖筊。」
『笑筊』
於是再次請示後,再擲筊。
『蓋筊』
不知為何,突然靈光一動,問:「請問觀世音菩蕯目前有在大殿嗎?」
『蓋筊』
請問目前是菩蕯的代理人在回答弟子的問題嗎?
『聖筊』
請問如果今天有求得三聖筊的答案,是否就是您能作主回覆或允准弟子呢?
『聖筊』
「那如果一定需要菩蕯本尊作主,神尊您是不是就不會允筊呢?」
『聖筊』
以上是我的問神經驗。
我想如果是主神的代理人或副駕,只要神尊有賜允筊,基本上就表示在權限內可以作主。
除非一直擲沒有筊,且代理的神尊表示要主神才能作主,不然也不必要執著在主神在的
時候才去參拜、請示。
※ 引述《Kermei (one)》之銘言:
: 據說有時候神明會外出雲遊一下,也不一定整天閒閒待在廟裡。
: 我知道每間廟的情況不一樣,只是想請問民俗上最多數的情況。
: 什麼時候神明比較沒有外出,或是問什麼時候去燒香、擲筊比較
: 可以由神明親自答覆而不是底下的兵將當代理人代為答覆。
: 謝謝說明
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基本上通常都是一直擲不到筊才會問說「請問oo神明(主神)目前在大殿嗎?」
不會一開始就問啦,因為如果你的問題副駕就能處理了,也不一定要主神回答你,因為同
時那麼多信眾在請示,甚至還有不能到廟裡,在家點香呼請的。所以我想神明會看輕重緩
急來決定是不是由主神親自回答,有點像是分層決行的概念。
一開頭就問主神在不在,而不是先稟事,順序不對,所以神明給你笑筊。
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如果你非得要知道答案,可以問說是不是oo神明(主神)在賜筊。
大廟一定是有經過天地認可的,所以不是主神或主神授權的神尊是不可以亂允筊的,否則
若是因為給的筊而影響因果,是會被處罰的。
我的想法是,只要在大廟有按照正常程序擲筊,基本上問到的答案就是主神認可的答案,
就像假如你是你主管的代理人,主管授權你在他不在的時候可以做授權內的決策,但縱
使如此,你也不會做出違反他本意的決策,因為你的權力是來自於你的主管。
同理,只要是副駕或代理神尊允筊,其實不用太執著在是不是主神允筊。
因為你認為很重要的事,可能在神明的想法,只是小事;你認為很小的事,反而在神明的
想法,可能是很重要的大事。
你的重點應該要放在「求神明幫你指點迷津」而不是「祂在不在家」
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想法同CBRRR大。
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是的,我指的處罰就是指被更上層的神明甚至天公處罰。
※ 編輯: vance0519 (175.182.4.200), 06/30/2016 11:13:02
※ 編輯: vance0519 (110.26.222.17), 06/30/2016 11:23:37
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