Re: Re: [分享] 馬鳴山 代天巡狩 五年千歲 軼事(
高級長官考察
南部如東港 南州 小琉球 ....,地區長官陪同,等到高級長官上繳報告回去,卸任職位後,職等不一定比當時的地區長官高,說不定同職等甚至低。
所以,當科千歲或前科千歲想要留下來或是設置辦事處,都是自己想辦法找各角頭宮廟壇生存。
代天巡狩是很大,可是誰願意平白無故讓出立足數百年的地盤,將主位給你們坐,自己卻屈位旁邊?老子職位小歸小,強龍不敵地頭蛇,也不一定就要讓主位出來,除非打輸讓出主位至少還有點香火以免被打爆,離家出走也沒香火。
願意讓出來有一個很大原因就是,打輸了。可是打輸了,自己總不能拉下面子,跟信託說因為跟xxx打輸了,我讓位子給xxx坐;這時候就要用一套說法來圓自己的囧態,以免打輸又不讓位連小小窩都沒得住。
"各位信徒這幾天到xx海邊,迎請xxx神至本宮,該神代天巡狩,手持尚方寶劍,上打不正神靈下打妖魔鬼怪,直達天聽,該神來本庄實屬本庄之幸,本神願退居虛位輔佐該神"(無形界早就先打過一輪 )
這時想到曾在網路看到,代天巡狩的五府千歲的某王巡視經過某地,看到有瘟疫之氣出現想要處理,就被巡守隊在外海擋住(你以為你是誰,我們的事情自己處理,你別踩線).等到疫情擴散,當地頭人經過一番協調才由千歲爺處理。
※ 引述《lxxlxx (HONDA CB1100)》之銘言:
: ※ 引述《kosin1228 (六羽逍遙)》之銘言:
: : ※ 引述《yabuding (諾帕門先生)》之銘言:
: : : 原文恕刪
: : : 借這個標題一問
: : : 剛在 facebook 上面看到這一段話:
: : : 田府相公應該是我見過唯一敢趕走五年王的神
: : : 蠻好奇這段故事的由來
: : : 想請 cychine 前輩 或是其他前輩們
: : : 幫小的解惑一下
: : : 在此先謝謝各位前輩
: : 說的正是嘉義朴子大木康榔的田府相公爺,這位神明是非常顧村子裡面的村民,當五年千
: : 歲沿著朴子溪沿溪而下,打算進入大木康榔之時,田府相公就領著天兵天將,不給五年千
: : 歲進入還趕走五年千歲,這真的也算是很傳奇的故事,這個在我的群組也討論過這個問題
: : ,討論的結果可能是,五年千歲認為村子已經有田府相公爺那麼顧家的神明,我們也不必
: : 進入村子裡面了,以免發生一些爭執,所以就繼續沿溪而行到了現在的朴子鎮安宮,與林
: : 府九千歲及其他神祇一起顧守朴子地區的民眾...
: 朴子市大葛里大槺榔涂姓開基祖廟田府相公爺
: 最照顧大槺榔的神當屬田府相公爺,以前大槺榔是有宋江陣,現在兵器也都還在,據傳田
: 府相公爺是很忌諱別處的神隨意進入大槺榔莊,怕邪神亂報名號侵擾人丁(雖然大槺榔莊
: 有近百位神祇,以前更有一百多個乩童),據傳馬鳴山鎮安宮五年千歲剛到臺灣時,欲拓
: 展香路,而乘座王船四處遊巡,因五年千歲是奉旨出巡之欽差大臣,舉凡讓五年千歲入莊
: ,地方神祇大都會承讓五年千歲掛主帥,有一次王船順著牛挑灣溪要入大槺榔莊,田府相
: 公爺率領天兵天將擋住不准入莊,並且一路把五年千歲王船趕到下竹圍,林府九千歲與溫
: 蕭雷千歲表示願意五年千歲留下共同濟世,也造就了朴子鎮安宮香火鼎盛,至此大槺榔莊
: 便幾乎沒有五年千歲入莊,有也只是奉玉旨前來處理陰路的馬鳴山鎮安宮金府千歲,要不
: 就是在地宮廟自行組團去馬鳴山鎮安宮進香,私家我則是有看過奉祀譚府千歲,但也不敢
: 立上五年名號,據傳田府相公原是大槺榔涂姓開基祖廟的主帥,但田府相公爺客氣執意要
: 承讓姊姊天上聖母座大位,田府相公爺在金子往生後,曾北巡,並雲遊至花蓮港天宮,顯
: 化於各地,神異竟然如此,實屬大槺榔莊的福報。
: 原文:
: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1457533181237123&set=a
: .1428520814138360.1073741828.100009413663958&type=1&hc_location=ufi
: http://tinyurl.com/ofcfh68
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07/31 12:45, , 1F
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