大甲媽繞境軼事

看板Folklore作者 (Alex)時間9年前 (2015/04/26 14:04), 編輯推噓31(310125)
留言156則, 21人參與, 最新討論串1/1
今年有幸可以體驗大甲媽繞境一日體驗 從彰化到西螺。順便到西螺找朋友。在 西螺朋友的阿公說,其實最早大甲媽 沒有在北斗過夜。起因是某一年(大約民國4x年,那一年不記得了)跟西螺福興宮有些過 節,所以南下那天駐駕並沒有招待(沒準備餐點,主事者躲起來),大甲廟方也感受到了 不歡迎的氣氛,所以從北港朝天宮回程之後,除了在西螺新社吃飯停駕之外,北返的時候 刻意不進西螺街上,並且把所有的香都弄熄,除了從北港取回的香火,朋友的阿公說,他 們還有特地跑去看,所有的香客出了新社之後,都在路邊把香折斷,意思就是不要讓大甲 媽的香火經過西螺街上,那天晚上就改為駐駕北斗。第二年2間廟重修舊好之後,駐駕北 斗就變成了每年的常態了。聽完覺得很有趣,不知道版上的大大有沒有人了聽說。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.82.244.37 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1430028265.A.A77.html

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大甲人還真不好惹XD
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這也太...
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大甲媽祖App裡提到是民國51年開始駐駕北斗的
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人比媽祖還大
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感覺鎮瀾宮的人從以前行事就很偏激= = 不去北港不去西螺
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有一說是因為一個西螺人去大甲沒有獲得幫助,而當年
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西螺人在大甲南下進香去程是特意準備葷食招待。(報
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仇==)大甲香客只好餓肚子南下,後來在北斗受到北斗人
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的款待,然後約定駐駕三年,三年期後因北斗鄉親熱情
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請求,才改固定駐駕
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不停駕是一回事,但是感覺把香折斷的行為就像小朋友吵架
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一樣
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人真的比神大
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不去北港就證明了人比神大了啊!
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清水紫雲巖當初舉辦全國棋藝比賽無法供應餐飲.也惹惱
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了大甲
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有一段時間改為經過壽天宮西勢媽那兒.不去觀音廟停駕
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現在隨時間演變好像又恢復交流了
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這個朋友互相交流一樣,今天已表達了不歡迎的時候,你
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還會去熱臉貼冷屁股嗎?再來北港,聽說在當時也是因
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為北港打著回娘家的名號,讓大甲不高興才不去的,不過
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這幾年看見北港蔡董積極的拜訪顏董看來沒多久或許會
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有新火花
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我聽到的是andy的版本,而且那名西螺人不是普通人,是當地
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有權勢的民代,所以並非等閒之輩。只能說口述資料因地位、
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觀點不同而深受影響,偏聽任一方都不是明智之舉。另外清水
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紫雲巖本就紅派跟大甲顏鄭兩董的黑派不對盤,這情形在紫雲
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巖換新任顏主委後就恢復交流了。另外mark所言正確,當初就
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是北港不積極澄清大甲媽非分靈,才有後續爭議出現,但時過
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遷,在黑義積極促成下應該會有好結果。
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重點是大甲到底是不是北港分靈?如果是的話北港幹嘛要
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澄清?
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Andy大說的沒錯,朋友父親補充的更詳細的版本是,某個前
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議員的父親開車去大甲沒油了,那個時代加油站不普遍,去
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鎮瀾宮求助沒有得到幫助,認為受到委屈。剛好他是議員
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兼營造商老闆,也是福興宮的頭人,所以那年刻意不歡迎。
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其實真實原因已經不可考,但是香客把香折斷,應該老ㄧ
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輩的西螺人都知道。
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古書記載先民搭乘漁船,船上供奉船仔媽抵達笨港口(現
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還有 77 則推文
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一堆東西學北港然後現在又翻臉不認人
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你告訴我皇后需不需要朝謁娘家祖宗~
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心態為主,被朝謁者似乎無所置啄。退一萬萬步言,蔡董都跟
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如果不需要~那你說的朝謁聖父母根本站不住腳
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神明封號跟禮數皆沿習宮廷禮儀
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大甲示好了,自當屏棄唯吾獨尊的成見才是,有助信仰交流。
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史料都出來了?請問誰編寫這歷史了?
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我們現在就事論事~討論過往事實~請別拿現在情況來說
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d大你還是先正視我的問題~皇后需不需要朝謁娘家祖先
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避免洗板之嫌,建議寄站內信或另開標題討論,不然都失焦了
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有問必答,或許未臻正確,但理性討論是好的。
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你一直跳過我的問題~然後又拋出其他論點
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然後卻在這說失焦~真是令我無言
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報馬仔也是北港傳承,類似娘家的人親自去大甲帶親人回娘
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家,當開路先鋒走最前頭,也是最大禮了。現在都大甲自己
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裝扮。
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http://ppt.cc/qr0z 1925年 大甲準備賽會
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雖然我個人傾向鎮瀾宮本體非北港分靈,但報導寫的很清
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楚 「大甲鎮瀾宮北港聖母」意指鎮瀾宮的北港聖母
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當時d大解讀成大甲街北港聖母,非鎮瀾宮媽祖 我很無言
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影片不是有說鎮瀾宮非北港分靈,只有進香媽是
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而且鎮瀾宮也都獨留開基媽祖在宮中~表示大甲媽
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根本就沒出門,換句話說雙方這論點是不謀而合
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還是松山有智慧,用北港赴會取代進香一詞,但還是照古例
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來做,一樣有拜天公跟割火
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松山 農曆319也會來北港一起繞境
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松山跟北港建廟來處有淵源
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看完北港僧侶系統後,西螺福興宮某任住持也是北港來的
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其實廣福宮也有~~
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按某樓的說法,新港的開基媽也就是笨港的開基媽,所以
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後來北港和六興宮都是新港分靈出去的嗎?
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這裡只要講到媽祖,就會扯湄洲才是正統,那我干脆講,
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真●天上聖母在天上好了。
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"聽說"正副爐媽是北港民宅的媽祖,因為以前廟內金身沒有
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所以會借民宅的金身供迎請出去,因為是聽說所以聽聽就好
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令人玩味的是以前松山是北港進香 為何改赴會兩字?
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只能說或許有生之年 還會看到許多異想不到的
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赴會行進香之實,名稱改,儀式沒改
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這就是令人玩味的地方不是?
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沒人說兩間是新港分靈,某樓再高潮什麼?
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