[新聞] 【晨光幫幫忙】家長同盟會 2018/09/01 06:00:00 聯合報 劉昭儀、尉遲秀
【晨光幫幫忙】家長同盟會 2018/09/01 06:00:00 聯合報 劉昭儀、尉遲秀
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圖／豆寶
有讀者反應，「晨光幫幫忙」好勵志！但父母的教養與陪伴，
難道總是陽光燦爛、不曾晦暗消極嗎？哪可能！陪伴孩子長大的過程，挫敗乃兵家常事。
這時候當然就要到同溫層討拍找慰藉、吐吐苦水、互相扶持……是的！
家長支持團體實在太重要了。尤其要在教育的理念與管教的態度上，找到志同道合的夥伴
，並一起披荊斬棘、突破難關、自立自強。尤其是遇到學校的政策或潛規則，
無法理解或服從時，到底該如何溝通？如何尋求家長與學校之間的共識？
爭取權益或退讓妥協之間的分寸拿捏？其實對孩子家長與學校（老師），
都是很重要的學習過程。
女兒念小學時，我就結交了一群媽媽朋友，從大驚小怪的菜鳥媽媽開始長成了不動如山的
心機阿木（誤），這條漫漫長路上有同伴攜手同行，才能關關難過關關過。
後來兒子念小學，而且是在天龍國（攤手），從學齡前快樂學習的天真浪漫，
到進入體制內一板一眼的標準作業流程；不論是孩子或家長，都要經歷高強度的震撼教育
！幸好我們再度組織了家長同盟會，雖然不是秘密的地下社團，
但要在傳統分數或所謂「優質」導向的學習環境中，殺出一條血路，
也真是胼手胝足、篳路藍縷……
讓我來召喚家長同盟──雖說他拿著法文翻譯的健筆，作品有許多法國兒童文學、
或重量級的法文作家作品，但其實他也曾充滿無力感，但最終成為與同盟會成員一起
壯膽、為孩子努力搏命演出的帥氣老爸！請尉遲秀分享他的血淚斑斑吧！（誤）
BY昭儀
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兩年前，尉遲小樂入學第一周，班親會上推舉家長代表，導師第一個就問我有無意願。
或許因為少年時讀了《麥田捕手》和基於成長經驗，我對學校這類機構和家長這種生物
抱持懷疑態度，於是我不知所云地先說自己是宅男，表達能力極差，繼而訴諸女男平等
，家裡大人不是我……等到眾家長開始認領各項志工勤務（最大宗的當然是每天都要有人
輪值的「晨光時間」），我也逃之夭夭，只在導護志工欄裡勾了兩格聊表羞恥心
（站在校牆外攔攔車子，我可以）。
一個多月後，小樂喜孜孜地告訴我，周三的晨光時間來的是位牧師，
每個小朋友都有一本「牧師書」（教會的生命教育教材《次序之美》）。
不僅如此，校園裡不時可見身著功德會志工背心或旗袍的「大愛媽媽」進班說故事，
發靜思卡給小朋友集點，告訴孩子回家要看大愛電視台。我所理解的學校是
公民教育的場所，宗教理當止步，頂多偶爾以認識、常識或知識的面貌出現，
怎麼會有這麼多的宗教人出現在校園裡？
教育局的答覆是，晨光時間的志工安排屬學校權責，不會涉入。學校輔導室的回應是，
大愛媽和牧師爸都是「班親志工」，不屬學校志工隊，如覺不妥可跟老師和其他家長溝通
。於是這個結構性的問題成了我和第一線的班導之間的問題。
班導耐著性子向我解釋，大愛媽媽行之有年，牧師則是熱心家長，宗教人傳遞善知識，
沒有宣教，並無不妥。我的說法一直都是：善知識或生命教育都很好，
但我不希望孩子在接受這樣的教導時，跟特定宗教產生連結。
這次溝通的唯一成果是牧師此後不再提牧師身分，但依舊在晨光時間教《次序之美》。
就在溝通碰壁之際，十一月底，我們迎來了一場「家長團體」主辦的「同性婚姻說明會」
。主辦單位在文宣上用了偏頗的文字詆毀同性婚姻，主講者一是赫赫有名的教會反同旗手
，主講者二是反同方在立院公聽會發言的代表，沒有任何支持同性婚姻的代表受邀。
這次，昭儀號召家長向校方和教育局抗議，校方踩了剎車，但「家長團體」移師
其他地點舉辦，依然引起不小的風波。
耶誕節前夕，「彩虹媽媽劇團」擔綱演出，孩子們得到一張聖經故事卡──
黑夜中，大衛之星照耀的馬槽下印著一行反白的文字：「因今天在大衛的城裡
為你們生了救主就是主基督（經文的出處被麥克筆塗黑）。」這讓我很不解，
宗教團體大可透過正常程序向校方或教育局申請，利用宗教節慶
給孩子們一點相關的知識，何必如此？
過了幾天，小樂困惑地問我：「把拔，為什麼陳老師說耶誕禮物是爸爸媽媽買的，
世界上其實沒有耶誕老公公？」「陳老師是誰？」「陳老師就是陳牧師啊！」
原來，牧師不能自稱牧師之後變成「老師」了！這令我感到憤怒，
一是牧師有何權力戳破孩子的耶誕幻想？二是基督徒視耶誕老人為異教徒的傳統，
牧師卻以「老師」之名將這種認知強加給孩子。
兩天後，我在畫畫教室等小樂下課時，收到別班家長傳來的抱怨簡訊，
附上她孩子班上的耶誕活動影片，點開一看，孩子們歡樂地又唱又跳：
「沒有耶誕老公公，只有愛我的主耶穌。」我邊慶幸小樂沒學到這首洗腦歌，
邊把手機遞給身旁的家長請她評評理，這時小樂聞聲而來，對我說：
「把拔，陳『老師』也有教我們唱這首歌。」
這些事都發生在我成為全國最菜的小學生家長的那個冬天。
至此，幾位忍無可忍的家長終於集合起來，商請家長會長與校方溝通。
後續的小小改變是，牧師離開了晨光時間，「大愛媽媽」從此不能穿功德會服裝
進入校園，但宗教人依然穿梭如昔，靜思卡也依舊發送著。
教育機關和校方都不願得罪家長，校園裡的宗教人問題當然改變得很慢，
不過，我的改變卻很大。兩年前作為全國最菜小學生家長的經驗確實令人沮喪，幸好，
那段期間有昭儀和幾位媽媽有問必答，還有其他資深家長以經驗或行動為我打開眼界，
我終於明白，在這個不愛思考卻鍾情於「理性客觀中立」的社會，
就事論事的方式經常難以改變現狀，必須要有人提供較好的新選項，並願意去做，
較差的舊選項才會被排除。
在朋友的鼓勵下，一方面也為了向導師贖罪（害班上的晨光時間空出一個大洞），
我硬著頭皮頂下牧師的缺，進班擔任晨光故事爸爸，講些有趣的繪本故事，
不急著向孩子提供關於善或任何信念的狹隘解答。此外，我也從最初抗拒家長身分的宅男
奶爸，在二年級開學時一路厚著臉皮舉手，從班級代表一直毛遂自薦到低年級家長委員，
還加入了性別平等委員會。
這不是一個原本不想參與校園事務的爸爸幡然悔悟的故事，而是一段無可奈何
但希望能有點勵志作用的記錄。
開學後，尉遲小樂三年級，尉遲小飛明年才進小學，算一算，這片麥田我還要守護七年。
希望我們社會的公民意識繼續穩定成長，也期待校園裡的宗教人能調整終極的志工目標，
慢慢從宗教人轉向公民。
BY秀
同性婚姻 ﹒耶穌
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