[心得] 死亡紀事

看板Drama作者kirwing (虛無之風)時間11年前 (2013/04/29 16:55)推噓5(5推 0噓 14→)

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這是禾劇場在４／２０於牯嶺街小劇場的演出，全場由兩位演員負責演出。一進去時發現舞台上沒有任何擺設，等到了穿著全黑演員上場後也只帶了幾塊板子，就這樣用極度中性的元素完成全場演出。而這樣簡單的舞台給了演員表現肢體和聲音多樣性的可能，藉著用簡單的板子排列擺設和演員的肢體表現，迅速的在不同的時空地點做切換，這給我的感覺有些像莎士比亞時代用演員的台詞表演來快速換景的概念。　　這次演員的表現讓人讚賞，腳色的轉換間快速明確，雖然容易流於表面不過不會造成觀眾的反感。戲中許多的肢體動作也是進行順暢，而且許多遊戲性的動作能把它做到流暢有童趣是場驚人的體力活。這部分演員在前半段維持得很好，但是越到後面越有體力不支的感覺，使的後面的獨白有些沒力，應該能觸動人心的力道也被打了折扣。　　這次的演出很像是在玩一場實驗，除了運用肢體聲音迅速的在不同時間空間腳色中做切換之外，導演特意在台詞中使用一些東南亞的方言例如馬來語或粵語等等，這樣中台馬粵各種語言交織而成時台詞本身的意義反而不甚重要，那樣的言說更像是一種音樂，明明是看似天差地遠的語言卻意外的和諧呼應，這樣將語言音樂化的處理讓我覺得很有趣。　　而導演這樣的選擇除了給予觀眾聽覺上的刺激外，我認為也是在隱隱回應整齣戲的中心主題－族群。導演是來自馬來西亞的高俊耀，而馬來西亞因為地理位置的關係接收了來自四面八方的移民，使她成為個族群複雜的國家；而在這樣的國家中，各民族間不同的文化差異引發的衝突磨擦會是很主要的問題，這也是我認為導演想探討的中心概念。故事開始於篤信道教的父親死後遺體被回教宗教局干涉，原因是他同時也是登記在案的回教徒，按照規定該以回教的方法處理。喪禮應該是根據死者生前的信仰來決定，但是現在這樣的狀況該說他是道教徒還是回教徒？難道區區的紙本登記就能幫人的一生蓋棺定論？這看似荒謬的衝突也反應了在馬來西亞的華人的認同問題，我雖然登記上是馬來西亞的公民，但我的生活價值人生信念都是華人，那我到底是馬來西亞人還是華人？更不用說他們通婚後生下的後代，在馬來西亞更是不知道該如何找到自己的位置。　　在這議題上，我想導演的想法還是樂觀的。不同語言的台詞丟接重疊間的那種韻律般的和諧或許也是導演想展現給觀眾的一部分；其實不同語言（族群）間並非無法相容，只要能試著共處必能創造如音樂般的和諧。而且劇名＂死亡紀事＂，除了表彰本劇是以一個喪禮上的衝突外，或許還代表著人死後不都一樣，生前東爭西吵得有甚麼意義呢？ ~~~ 嗯我想要在這邊問一下版上諸位常寫劇評的前輩們，通常在寫劇評時是怎麼拿捏個人意見和真正看到的東西？我覺得我很容易犯的毛病是過度延伸劇中所見，簡單來說就是很多腦補啦哈哈，我覺得這樣寫出來的評論很容易失之公允，這有些有點困擾我就是Ｑ－Ｑ --

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o07608

01/17 16:54,

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ck6a83

01/17 17:07,

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beckwon

01/17 17:23,

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