[心得] 京極夏彥鐵鼠之檻 (未讀應該可入)

看板Detective作者birth780807 (蒿)時間12年前 (2012/04/29 18:22)推噓3(3推 0噓 3→)

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這篇文是讀後思聞的有一些部分引用書中禪宗的詮釋但沒有提到劇情原則上是未讀可入吧書名：鐵鼠之檻 (てっそのおり) 1996 作者：京極夏彥 (京極夏彦) 出版社：獨步既厚(上下冊共9XX頁)又有點難度的小說從《姑獲鳥之夏》開始我就很喜歡京極夏彥的風格──妖怪是人心的反應京極堂滔滔不絕的論辯更是可讀之處如果說《姑獲鳥之夏》是對大腦做不一樣的詮釋 ──所聽所聞所見都是經過大腦篩選過的，我們只會接收到想接受到的訊息那這本，如同書背所提的，是有關「禪與悟道」之前曾經聽過「語言」是一個人類演化很重要的突破有了「語言」這個「全域變數」(global variable) 聽者就能解其意手中不用拿蘋果對方也能知道你在說蘋果這個東西為了各式各樣的需要我們從小就開始定義這些「變數」和眾人相處中學到這樣的情況可以代入「尷尬」、「冏」、「憤怒」、「忌妒」…… 「宗教裡，神秘經驗是不可或缺的…… 而為了共享這些神蹟，重要的道具──語言，是不可或缺的」(下冊P345) 但是禪宗又是怎麼樣的呢？先看大一點的東西吧佛教有所謂的四聖諦苦締──生、老、病、死、愛別離、怨憎會(會以「碰到」解) 求不得、五蘊熾盛(不發洩不快的感覺) 集締──因自身的慾望，苦而集而生滅締──這些慾望是可以去除的，道締──人可以藉由行正道去除這些慾望達到獲得覺悟脫離悲苦的「涅槃」境界如何才能解脫呢？隨著佛教的發展，各式各樣的宗派或本於不同詮釋、或本於不同儀式百花齊放「釋迦晚年在靈鷲山說法，什麼都沒說，信手拈花示眾，弟子多不明所以，只有一位叫摩訶迦葉的弟子破顏微笑，釋迦於是把花給摩訶迦葉，說『吾有正法眼藏，涅槃妙心……教外別傳，不立文字』」(下冊P55) 於是乎，另一涅槃的正法出現了──禪宗維基百科( http://ppt.cc/ZBFa )這樣寫著禪宗認為解脫不在身外，也無須藉助經典的指導，解脫之道就在人的內心，只要能放下自我放下執著，就是解脫所以悟道也許就可以引申為悟出自我的佛性吧但「生病的人會意識到健康，但真正健康的人卻不會意識到健康，因此，失去健康這種觀念的狀態才是真正的健康」(下冊P26) 所以道就在日常之中京極堂的解釋很有意思「禪所說的神祕體驗，指的是凌駕神秘體驗的日常…… 而否定語言，更是得以自腦的束縛中解放」(下冊P345) 語言是腦為了了解，溝通外在的工具當試圖去意識用語言來形容「道」的感覺時，就已經不是真正的悟道了這邊讀來就很玄了，書中提到的公案更是一絕 (公案是禪僧間一種類似機智問答的東西) 弟子悟性不夠都是看完之後完全不解其意的公案其他還有很多很有意思的部分像是經過日常不斷的修行或坐禪，某天突然有感覺了怎樣才能確定這是成功的悟道而非魔障？還有十牛圖的詮釋、禪宗藝術的看法、唯識論還有不知是可靠還是不可靠很有個人特色的榎木津...... 而且私心覺得這本故事的場景安排得很有情境白雪中的古寺在其中辛苦修行的僧侶四處亂竄的鼠群由人心而生的鐵鼠以執念為名的牢檻作者設定的巧妙讓人佩服比起後作《絡新婦之理》我比較喜歡這本因為該交代的都算交代得清楚不過比起《姑獲鳥之夏》那崩壞得令人讚嘆的結局(這不是負評喔) 我會比較喜歡《姑獲鳥之夏》而這本《鐵鼠之檻》看完之後對禪宗能有基本的認識(更驚訝於作者的博學) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 182.235.78.121 ※ 編輯: birth780807 來自: 182.235.78.121 (04/29 19:10)

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nocturnetear

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04/30 07:50, , 3^F

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