[閒聊] 鄭永年:我對中國所謂的智庫很悲觀

看板CrossStrait作者 (趙黑衣)時間9年前 (2017/02/01 10:43), 編輯推噓1(105)
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新加坡國立大學東亞研究所所長鄭永年,在其最新兩本著作《中國模式:經驗與挑戰 》和《未來三十年:改革新常態下的關鍵問題》中,對中國學界的現狀及發展做了深 入的探討。在談到智庫的時候,鄭永年認為,中國當然需要大量的智庫,而且現在有 幾千家機構自稱為智庫,但對那些所謂的智庫他并不樂觀。 鄭永年:我對中國所謂的智庫很悲觀 主要是因為很多智庫沒有獨立性,不客觀。這實際上不僅僅是一個國家的政治制度問 題,更是知識分子的態度問題。新加坡的知識分子比較獨立客觀。我以前寫過文章說 ,知識分子的獨立性也不見得一定跟政府有關系。但是中國知識分子往往跟權力或者 利益靠得太近。 但換個角度看,中國的智庫還是有發展的空間。中國有兩撥人太多了,拍馬屁的人太 多了,罵政府的人太多了。這兩撥人都沒有建設性的東西,無法滿足現實需要。因此 有用的智庫是非常少的。 要搞好智庫,獨立觀察與客觀是最重要的。具體來講,比如機制的設計、政治環境、 知識分子的人格問題和文化問題等。美國的智庫跟歐洲不一樣,歐洲各個國家之間也 不一樣,日本、新加坡又不一樣,但不管怎樣,客觀性都是普適性的標準。怎樣做到 客觀呢,我想不同的政治環境、文化體系有不同的方式,中國目前也正積極探索。 中國目前的智庫雖多,但很多都是有庫無智。2013年在北京開了個全國智庫大會,大 家就談怎么對政府產生影響力。我認為智庫不能老想著怎么產生影響力,只要我們能 做出實實在在的研究,自然就會有影響。根據我的經驗,只要你說的是真話,接近現 實,即使政府不認同,最后還是會有影響。因此影響力只是一個副產品,而不是一個 智庫應當追求的東西。 智庫就是要在知與行之間建立起一個橋梁。馬克斯·韋伯提出工具理性和價值理性。 我們首先要問價值有沒有可行性,沒有可行性就是沒有理性的東西,是烏托邦。智庫 的任務則是研究通過什么樣的工具來實現這個價值,這是我們可以做到的。智庫可以 告訴執政者實際情況如何,有幾條路徑可以實現這個目標。至于選擇哪條路徑,則由 政治人物來決定,我們也無法干涉。 具體到政策上,政府首先要鼓勵民間智庫,讓其探索不同的道路,曲折一點也沒問題 。其次,要給它寬松的政治環境,允許大家進行理性的爭論,這是非常重要的,沒有 理性爭論的空間就沒有理性的共識。 不過我的擔憂還是在知識界自身,我覺得中國知識界不成氣候。政府并不會限制你怎 么想,只要你能客觀地反映問題。而中國的知識界比較缺少獨立、客觀研究問題的傳 統。 鄭永年:中國很多學者在做的都是假知識 鄭永年在2015年12月接受FT中文網采訪時談道: “我最失望的就是知識界。改革開放30多年來,有沒有提出某種自己的思想。左派、 右派整天照抄照搬西方的概念,有沒有自己的東西? 我在寫一本新的書《知殤》。中國的文明是一個對話文明,但是以我為主的對話文明 。中國古代形成自己的文化體系,后來受到佛教的影響,宋朝之后又出現新儒家。先 秦的百家爭鳴是文明內部的對話,然后和印度文明對話,吸收了一些新的東西。近代 以后中國和西方文明對話。但到現在為止,我們自己產生了什么?到現在還在照抄照搬 。中國社會轉型比起歐洲不知規模要大多少,歐洲轉型產生了多少偉大的思想家,我 們現在的轉型呢?我們對世界社會科學的貢獻呢? 中國很多學者在做的都是假知識,用中國的素材來論證西方的命題,而我們自己的命 題還沒找到,都是假命題。社會科學領域大部分發表的內容,都是西方的命題加上‘ 來自中國的證據’(evidenceofChina),沒有自己的知識體系。我們大部分學者的腦子 還是被西方殖民地化了。 很多學者連西方實際上怎么運作的都不知道。把民主、自由、社會公正等在西方有獨 特歷史的東西,都看成普世的東西,都是拿一個抽象的、西方都不見得存在的理想狀 態來評判中國,這能產生知識嗎? 如果你是政治人物,那你鼓吹什么主義我不管。但如果是做學問,一定要去探究西方 的很多東西是怎么產生的。從經驗出發,究竟制度是如何建立起來的。中國現在很麻 煩的是,誰都想當公共知識分子,知識分子都還沒有當好呢,就想當公共知識分子, 這不是自欺欺人嗎?這不是把自己當成政治家了嗎?你在規范層面,因為有自己的政 治傾向性,支持反對也好,都沒有問題,但作為學者就不應該。你首先要搞清楚,很 多東西實際上是怎么樣的。現在誰知道中國的社會、經濟等體系是怎么運作的嗎?我 想知道的人不多,很多人是在拿西方的桔子來看待中國的蘋果。” http://www.guancha.cn/ZhengYongNian/2017_01_31_391967.shtml --------------------------------------- 這是挺現實的一個問題。 不是拍馬屁的太多,就是罵政府的太多。 但是建設性的很少。 用蕭功秦的話講,就是中道理性的人太少。 此外就是理論體系依然照搬西方。不怎么看中國實際。 這不只是我們的問題 -- 自反而縮,雖千萬人吾往矣 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 171.214.224.57 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CrossStrait/M.1485916998.A.C85.html

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說個笑話:新加坡狗笑中國智庫不客觀
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智庫最終想做意見領袖,老共又不讓
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這樣智庫自然做不好
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與其在政策研究上緣木求魚,不如認
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真做政治學術研究
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你的理解跟他想說的其實差滿多的
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