[新聞] 習順天行!國父巨幅畫像驚現天安門廣場

看板CrossStrait作者 (睡眠是根)時間11年前 (2014/04/30 00:30), 11年前編輯推噓1(3269)
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人民報消息】2014年4月27日,離中共國的「五一」節還有三天,國父孫中山先生的巨幅 畫像亮相天安門廣場,引得不少遊客站在旁邊照相。有人受訪說:「這可不是一個小變化 ,習近平當政,好像……好像很多事辦的都和過去不一樣了……」「當然,都是好事,怎 麼說呢……就是,希望步子邁的再大一些,要頂住!」「做好事,別怕。記住,我們老百 姓一百個支持!」 4月28日,新華網以《孫中山巨幅畫像亮相天安門廣場》為題,轉載了中國廣播網的五張 圖片。圖片解說是同一個「2014年4月27日,北京,孫中山先生的巨幅畫像亮相天安門廣 場,迎接『五一』國際勞動節的到來。」 如此巨幅的中華民主共和國國父畫像擺放在天安門廣場的顯要位置,不需要再用文字來解 釋,也能讀懂其中的含義。 孫中山先生與志同道合的志士仁人冒著生命危險,推翻滿清,給我們中華民族帶來了「共 和」。1911年建立了中華民主共和國(RPOC,簡稱中華民國) 共和」這個詞是國父孫中山首先提出的。孫中山先生說:我們有許多誌士同仁,為了共和 連生命都獻出了,我孫文此生啊,沒有別的希望,就一個希望,那就是:讓「共和」不僅 是一個名詞,一句空話,或一個形式,要讓它成為我們實實在在的生活方式,讓它成為我 們牢不可破的信念。 國父說:共和是普天之下民眾的選擇,是世界的潮流,世界潮流浩浩蕩蕩,順之者昌,逆 之者亡。我孫文相信,我們這個中華民族啊,它一定會實現共和的,我堅信這一點! 他 說:「如果不要共和,那我們有的就永遠是專制,如果我們不要共和,那我們有的就永遠 是被奴役!」 那麼「共和」二字究竟代表著甚麼呢?國父給「共和」下了一個定義,那就是「平等、自 由、博愛」,而不是有些人理解的多少個組織或多少個民族合併在一起叫「共和」國。 國父希望的中國是這個樣子的 中國大陸拍攝的電視連續劇《走向共和》的最後一集裏,在張勛復辟期間,有國父的一大 段演講,重現了歷史的真實。 國父在演講中提到了中山裝的設計內涵: 哦!對了,我今天穿的這身衣服有點古怪是吧,連裁縫都說是很奇怪的。但是我要說這是 ,這是為了完善共和。你們還覺得奇怪是嗎?我要說,這就是共和,這就是共和的衣服。 這邊,我設計了三顆扣子,共和的理念,就是平等、自由、博愛。這邊也有三顆扣子── 民族、民權、民生。 那憲法呢?呵呵呵,我說的不是三權憲法。我發明了個新詞,叫五權憲法。(孫中山用手 拍著中山裝上的四個口袋)這裏裝的是立法權,這兒裝的是行政權,這兒裝的是司法權, 這三權你們都很熟悉,叫間接民權。 我情有獨鍾的是直接民權。要讓普通的民眾都有直接參政、議政的權力!一個是考試權, 我們中國古代就有考試的傳統,後來把科舉廢除了,當然,這對後來大興新學有好處,可 當官就不再考試了,這不好,這就像倒髒水把孩子也倒出去一樣啊。民國六年來,在行政 上用的是甚麼人啊,都是他袁世凱北洋的人,至今還如此。所以我們要把考試權還給民眾 。今後,凡行政用人,一定要經過考試,不管是誰! 還有一個是彈劾權。沒地兒裝了,不急,不急,(孫中山解開上衣鈕釦,指著內側左邊的 口袋)裝在這兒,彈劾權!為甚麼要把彈劾權藏在裏面呢?因為它是民眾的殺手鐧,它說 不定甚麼時候就突然殺出來,彈劾你。所以你要戰戰兢兢的當官,老老實實的為民做事。 我想這回有人更要說我孫文是個瘋子,吃飯穿衣都說共和,你孫大炮還會甚麼?他說的對 。我只知道共和這兩個字,我這一輩子就認這兩個字:共和!(節選) 中華民主共和國(中華民國)是1911年成立的,中國共產黨利用鉆到國民政府內部的特務 提供的情報而奪取了大片的城市,最終把國民政府擠到臺灣去了。可是中華民國還在,國 民政府還在,中國只不過把首都換了個地方。 但是,中國共產黨1949年10月1日在北京(北平)建立了一個山寨政府,起名叫「中華人 民共和國」,縮寫後也稱「中國」。你怎麼能叫「中國」呢?孫中山及志同道合的義士仁 人們建立的國家延續的是五千年的中華文化,而中共建立的國家延續的是馬克思列寧主義 。中國的老祖宗裏面沒有邪教徒馬克思也沒有列寧,所以中共以及中共國都與五千年神傳 文化,與中華民族和炎黃子孫,沒有半點關係。 歷史的長河無論流淌了多遠,顛倒的歷史也必須、也能夠被顛倒過來,因為這是上天的旨 意。 習近平順天而行,下令於2014年4月27日在天安門廣場上豎立起國父巨幅畫像,具有歷史 意義。△ http://renminbao.com/rmb/articles/2014/4/29/59347-3b.html 請問對岸的朋友 這時候在天安門廣場立那麼一大張孫中山的相片 請問有什麼特殊的用意嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.137.176.52 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/CrossStrait/M.1398789023.A.B0B.html ※ 編輯: yellowpeach (220.137.176.52), 04/30/2014 00:32:15

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每次國慶閱兵都有孫中山畫像吧
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孫中山去世之時,國共仍然合作。是老蔣
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是嗎? 可是文中人的反應 好像不常這麼
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上臺才國共合作破裂。孫中山的遺孀在49年
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后留在大陸,擔任過國家副主席、代主席、
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名譽主席。按照官方的說法,共產黨才是孫
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中山先生革命事業的后繼者,而蔣早在1927
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年就背叛了革命
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中國領導人的正式著裝是中山裝,西裝是90
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年代之后才開始穿
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中國革命的先行者。就是這個尊稱。
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現在雖然穿西裝更多,但在視察軍隊時肯定
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其他的也沒什么。上回閱兵就有孫的畫像出來
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是中山裝
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實際上每次閱兵都有。只不過臺灣人不知道
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真正奇怪的不是有孫中山畫像,而是臺灣人
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竟然對此感到奇怪。
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遺孀是後繼者?孫科:原來親兒不比後母喔
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50年就開始放置孫中山的像了,屬於慣例,
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剛開始是十一,後來五一也放
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孫科搞過什麼革命嗎?和宋慶齡比?
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法輪功的弱智媒體少看點
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天安門廣場每年五一十一都掛孫中山
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支持共黨革命就是後繼 不跟就是戰犯 呵
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我第一次看到天安門的孫中山巨幅像是在
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2000年的建國五十一周年國慶﹐此後雖然
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不是年年關注﹐但也知道基本上每年的五
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一、十一都會有畫像擺出來。人民報是法
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輪功山寨人民網的媒體﹐利用港台海外民
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眾的不清楚來誤導人也不是一次兩次﹐這
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篇文就是一個很好的例子。XD
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對岸所得到的資訊也是經過篩選操眾的
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沒比較爽好嗎?
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你是通過閱讀資訊認識你們家周圍的嗎
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你完全不通過閱讀來了解事情嗎? 人又
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不是只有一種方式來認識了解世界'
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你完全通過閱讀來了解中國嗎
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科科 當兩岸不像今日可頻繁交流 大部
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份的人都是通過閱讀來了解對方 這是人
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都會遇到的問題 沒有哪裏就比較高尚
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當對方一昧地貶低另一方 就沒什麼好討
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論的 在討論事情又不是在決鬥
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多閱讀是好事,但是讀法輪功的東西真的
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浪費生命,那不是像中共黨媒一樣篩選,
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而是像自由一樣直接通篇造謠
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我看法輪功媒體才一星期 我拿一篇文章
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你看堂堂台大經濟系主任鄭秀玲被法輪功
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洗腦成什麽樣的造謠德性
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來這裡問一下 現在我知道了這件事在對
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案得真實情況 以後我會多留意
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比如說2009年大閱兵就掛著孫中山的像
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視頻可以自己去youtube上看
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嗯,我的噓也不是針對你。
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news.qq.com/a/20090926/000549_4.htm
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嗯宋慶齡是後繼者沒錯。
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孫中山的政治遺產分成了三部分﹐廖仲愷
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那部分歸了中共﹐汪精衛那部分歸了日本
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胡漢民那部分歸了老蔣。三家都說自己是
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“正宗涼茶”....
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大陸民眾都知道“國父”孫中山,當然這個國
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指的是中華民國。官方的口徑是“革命先行者
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民間私下也會尊稱“國父”。毛可是沒這待遇
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上面涼茶論很形象。在大陸,以往的做法是:
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孫先生的畫像一般不與共產先驅一并陳列,與
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毛并列時,孫前毛后。
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陳列先驅像一般有以下幾種順序:
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1.強調共產國際:以馬為核心,不同時期后列
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不同,大致順序是,馬恩列斯毛。
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2.強調民主革命:以孫為核心,一般單獨陳列
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偶爾會有孫毛的并列。
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3.強調新中國:以毛為核心,不同時期后列不
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同,大致順序是,毛朱周。
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歷史上有過毛劉,毛林,現在有毛鄧的排法。
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