Re: [請益] 台灣未來在兩岸扮演的角色?
※ 引述《stayinalive ()》之銘言：
: Chinese Taipei是因為中共不允許我們使用中國年號的中華民國，
: 而我們也不可能接受中國台灣這種港澳般的地位，
“我們”是指誰？
是在臺國民黨？
是在臺“中華民國”政府？
是“中華民國”的國民？
是臺灣原住民？
是1895年以前遷臺的大陸人及其后裔？
是1895年以后1949年以前遷臺的大陸人及其后裔？
是日據時期遷臺的日本人及其后裔？
是鐵桿臺獨份子？
: 所以只好用中華臺北這個怪異的名號，但無論如何怪異，都不是兩國論。
: 要看什麼才是兩國論，很簡單，就看李登輝和蔡英文在說啥就好了。
: 其實，兩國並沒有錯，它是堂而皇之的現狀。
: 兩國的起源，不是李登輝，而是毛澤東，在北京宣布中華人民共和國成立之時，
: 長江以南還有個中華民國。
: 所以，中共之所謂痛批兩國論，只是想收緊中國的的範疇，讓中國＝中華人民共和國，
: 然後就可指控中華民國為隱台獨，把反對中共的人全都打成台獨份子，
: 就像鬧文革的時候，處處是反革命份子，手法如出一轍。
在“一中”的意義下，不存在“兩國”，只是同時存在兩個中央政府而已，
兩個中央政府的法定管轄范圍大體重疊，國家主權不可分割，
兩個中央政府又各有各的實際管轄范圍，互不承認對方，互相也管不到對方。
但時間長了以后，“同時存在兩個中央政府”的狀況可能演變為國家分裂。
爭“正統”的事，你們現在還不服，就留待以后解決，歷史不會沒有結果。
有理想是好事，但也不能光有一腔熱血，缺乏解決現實中復雜的實際問題的能力。
“志大才疏”是會遭人笑話的。
但我要提醒的是，說在臺“中華民國”政府是“中央政府”，
實因過去國民黨在大陸的歷史，當時的“中華民國”政府確實曾經是“中央政府”。
但自從臺灣實行選舉之后，只有臺灣人參與而沒有大陸人參與，
選舉出來的政府能否繼續被稱為“中央政府”就要打一個問號了。
畢竟大陸在面積、人口、經濟總量方面都遠大于臺灣，
按照多數原則，大陸可以代表中國，而臺灣則無法代表整個中國。
在這種形勢下，大陸政府與臺灣政府的關系，就是中央政府與地方政府的關系。
大陸中央政府所要考慮的，只是如何在維護國家統一的前提下保障臺灣的地方自治權利。
而對國民黨，大陸可以有其它安排，畢竟國共兩黨在歷史上曾經兩度合作。
當然，三民主義反攻大陸，或者要求共產黨下課，在你我有生之年怕是不現實的。
我覺得這是一個趨勢，可能不令你滿意，那你又如何回答？
: 我們有良心有血性的中國人，怕的不是有幾個政府，想當年戰國七雄不也統一了？
: 南北朝十六國不也統一了？
不完全是你想的那樣。
古代中國具有地緣孤立的戰略優勢和先進的文化優勢，
外部干擾小，有些事可以自己內部慢慢處理。
近現代中國和當代中國喪失了這些優勢，外部干擾大，
本身又處于文明轉型的脆弱時期，在特定的歷史時刻有些事做錯了就無法挽回。
臺獨思想有其根源，今后也會繼續存在。
即便今后兩岸統一了，還是會存在臺獨勢力，就像大陸現在有疆獨、藏獨勢力一樣。
所以，雖然（尤其現在）批判臺獨是必要的，但開鎖的鑰匙并不在口誅筆伐上。
: 所以，重點不在於中華大地上有幾個政府，而是中國人經由五千年的殺伐，
: 對於彼此的政治歧異應如何看待？一邊罵匪一邊罵獨，而後再度骨肉相戮？
“蔣匪”、“共匪”是爺爺、老子輩的事了，
現在大陸也不會用“匪”來稱呼你們。
現在大陸境外反共的人雖不少，但他們大多都沒親自殺過共產黨人，
所以我們只當是普通的政治觀點、信仰不同來處理，可以在民主和法治的框架內解決。
但也有一些反共份子，是付諸了有組織的實際行動（往往得到外國勢力的支持），
這些行動一般是非法的，也造成了實際的破壞，甚至是嚴重的破壞。
我不敢說，這些反動勢力得勢上臺以后不會屠殺共產黨人。
革命尚未成功，同志仍須努力，
我們共產黨人有自己的理想和追求還沒完成，
哪能在這個時候不負責任地被敵人殺掉？
現在大陸是共產黨執政，革命時期血的教訓猶在，
烈士遺言猶言在耳，我們不會給反動勢力任何機會。
說“政治歧異”，兩岸有些意識形態的深層次矛盾是無法調和的，首先應該承認這一點。
三民主義反攻大陸，改變大陸基本制度，大陸民主后同意臺灣獨立，這些都是不現實的。
大陸也不能強制消滅你們的信仰，思想問題不能用這種方式解決。
其次，在經濟社會發展和政府公共治理的現實問題和技術問題上，
從為國家和兩岸人民著想的共同愿望出發，從實現中華民族偉大復興的共同目標出發，
兩岸應該加深合作，相互學習，共同探討，尤其有些問題是兩岸都要面對的問題。
總結起來，就是兩岸求同存異、以民族大局為重開展合作。
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