[討論] 論雅俗
俗者，積習也，習生于性。人生而有性，性生習，積習以為俗也。性，人生而有之，習
，性生于外也。人因習而生，坐習死也，故出生入死，皆習也。習之所需，飲食為甚，
習之所害，莫若飲食。無食，則活不過七日，食之，則莫不毒身侵體也。六十必花甲，
七十古謂稀也，今雖有醫活之者眾，難逾百歲矣。
飲食之害，積以為疾也，習之所害，積以為俗也。一人之俗，人謂之性，眾人之俗，俗
也。滿洲人父幸其女，弟繼其嫂，剃發而垂辮者，腥臊之俗也。
雅，克俗也。子曰：克己復禮。禮之所成，克己之欲也；雅之所成，克己之俗也。故國
人之雅，不在于國，在于克己。野人之俗，匪在于野，野而不拘也。士人左衽而衣，垂
長袍衣冠而出入，雅而不便也。布衣耕作于野，不拘于此，麻衣右衽者眾，耕作便也。
克己者寡也，縱己者眾矣，故陽春之白雪，獨見于危峰，下里之巴人，非日夕而不散也
。曲高而和者寡，樂俗而聞者眾。鮑臭易污于室，芷芳難熏于衣。故俗者恒眾而雅者恒
寡也。
--
虞姬 西施
關內秋月關外風， 越國碧草吳宮花。
烏江悲霧垓下醲。 青衣裊裊自誰家？
可憐夜半人靜時， 帝子既雪家國恨，
虞兮幽魂過江東。 美人殞身作煙霞。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 60.184.52.167
推
04/16 00:25, , 1F
04/16 00:25, 1F
推
04/16 02:10, , 2F
04/16 02:10, 2F
推
04/16 09:34, , 3F
04/16 09:34, 3F
推
04/16 11:04, , 4F
04/16 11:04, 4F