Re: [心得] 維族學者：新疆存在民族不平等

看板CrossStrait作者nigreen (牛到哪都有田可犁)時間14年前 (2011/08/08 14:19)推噓2(2推 0噓 24→)

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※ 引述《huzhou (菰城公子)》之銘言： : 據說原po是知識分子？我真的不得不說你很難跟知識分子這四個字如果你要這樣說那美國錢尼不算知識分子史蒂芬史匹柏也不算知識分子了XDDD 其實你中國憑甚麼要別人主動去了解你中國得問題? 為了自己國家的利益利用你們中國本身內部的矛盾瓦解你們有甚麼不對? : 聯系起來。你的文章里面充滿了自我的幻想而不是對現實的認知。為什 : 麼總是在自己一竅不通或者一知半解的領域妄加評論呢？你有多少對新 : 疆事務的了解？你對新疆問題的來龍去脈有最起碼的認識嗎？我們有了解的必要嗎? 只要在對的時機與對的人存在下完成新疆獨立讓中國失去重要能源供應地不就好了嗎?XDDD : 新疆問題是一個民族問題，同時也是很多人不愿意面對的宗教問題。 : 當然，新疆問題還是一個不折不扣的歷史問題。新疆問題當然是中國的 : 內政問題，但是他同時涉及到從地中海到中國的一個泛突厥主義問題， : 或者說是泛土耳其主義的問題。從本質上來講，它是一個伊斯蘭問題。中國與伊斯蘭一直或多或少地結盟要是利用新疆問題讓中國和俄國一樣與伊斯蘭鬧翻的話美歐日台等自由世界不就有更大能源空間了嗎? 那對台灣請問有甚麼不好? : 大家都知道奧斯曼帝國。在它誕生到覆滅的幾個世紀里面，它將觸角 : 深入了歐亞非三大陸的很多角落。從的黎波里、摩洛哥，到中國的新疆。 : 這個黑暗、野蠻的帝國用伊斯蘭教維持了它遼闊、龐大的帝國體系。 : 奧斯曼的覆滅并不遙遠，還不到100年。它甚至比大清帝國還要頑強。 : 直到今天，土耳其還有很多人，妄圖恢復過去的榮光。那要是讓土耳其和中國鬧翻歐美是不是可以獲得更大利益XDDD 而且話說回來現在歐美再把他們瓦解鄂圖曼的手法用在你中國身上中國還真是七月半鴨子居然跟著歐美一起批評鄂圖曼完全是敵我不分的國家 : 我們知道新疆的“東突厥斯坦運動”，其實不過是“泛土耳其主義” : 的一個分支，得到過去土耳其政府的同情和支持。這是中土過去關系一這一點又錯東土耳其最早是日本要"進入"中國以前希望分散中國注意力在鄂圖曼倒台以後將蘇丹的弟弟送到了新疆希望搞一個東土耳其斯坦出來但勢力薄弱到被一個叫王世英的軍閥以為是要跟他們搶地盤的就把他們給滅掉了輕而易舉的但從此給了維吾爾人爭取獨立極大的鼓舞 : 直惡劣的原因。當然隨著九十年代后中國在政治經濟上的崛起，土耳其 : 政府再也無法忽視來自中國政府施加的強大壓力而轉變了其對新疆事務 : 的態度和行動。一個融入歐洲的土耳其對中國來講不是一件壞事。兩者 : 互相制約是最好不過的效果了。這一點更錯其實艾爾段總理在704事件以後也發現到並非只有維族受害加上因為亞美尼亞問題與美國交惡因此在去年與中國進行了聯合軍事演習從此美國跟土耳其關係就每況愈下 : 1949年中國發生的政權更替，對中國人來講最大的好處就是保住了 : 邊疆地區的領土和主權，并實現了過去一直沒有實現的實際統治。解放所以當外蒙古是死人就對了還是那又是國民黨的責任XDDD : 軍入藏徹底瓦解了西藏地方的軍事能力，而解放軍進疆更是開天辟地的 : 實現了漢人治理新疆的新局面。通過60多年的對邊疆地區的墾殖和移民 : 終于實現了今天新疆的局面。無論怎樣，新疆不再是維吾爾人的新疆， : 新疆是中國人的新疆，是全國人民的新疆。中國對新疆的主權得到全球 : 各國的承認。這已經是不爭的事實。這並不意味著歐美日台等國就不能藉由煽動疆獨運動以達到削弱中國的目的 : 至于民族不平等。正如臺灣的原住民一樣，維吾爾族的確有邊緣化這一點更錯維吾爾才像台灣閩南人漢人才像台灣某族群哈薩克就是游移兩邊的台灣客家族群出了國挺疆獨,回到新疆跟著漢人打壓疆獨 : 的危機。他們似乎游離在主流文化和現代文明之外，成為落后、貧窮、 : 甚至骯臟、暴力、犯罪的代名詞。不得不說，這其實也是發動暴力、 : 拒絕融入主流文化的代價。一些組織和一些試圖利用分離勢力遏制 : 中國的國家應該對此負責。 : 新疆的未來是光明的。伴隨著中國的崛起，歐亞大陸將迎來一個 : 偉大的陸權世紀。而新疆作為地緣政治的中心，勢必將成為陸地貿易 : 中心，將中國強大的影響力沿著地脈向中亞、西亞輻射，直達歐洲。 : 新的絲綢之路指日可待。發展新一代的路上交通，將亞歐大陸緊密 : 聯合在一起，告別危險而充滿變數的海洋運輸，將21世紀變成 : 不折不扣的亞洲世紀。亞洲世紀就一定是中國的世紀嗎? 不能俄印伊斯蘭日本東南亞聯合瓜分中國後構築後中國的亞洲世紀嗎? -- 《易經》第四十四卦姤　天風姤　乾上巽下姤：女壯，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時義大矣哉！象曰：天下有風，姤﹔後以施命誥四方。初六：系于金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕踟躅。　象曰：系于金柅，柔道牽也。九二：包有魚，無咎，不利賓。　象曰：包有魚，義不及賓也。九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。　象曰：其行次且，行未牽也。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 163.15.161.239

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