為人民服務？

看板CrossStrait作者amperp (迷津慈航斬)時間15年前 (2010/11/02 17:05)推噓6(6推 0噓 13→)

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http://news.chinatimes.com/forum/0,5252,11051404x112010110200488,00.html 2010-11-02 旺報【謝盛友／歐洲《European Chinese News》出版人】　從江西井岡山來了一位22歲的留學生，在我們這所大學讀經濟，知道他是黨員，我問他：「你為什麼入黨？」他不假思索，脫口而出：「為人民服務！」再問他，人民是誰？為誰服務？他就無從回答。　人民是一個政治概念　1980年代初陪伴德國工程師從長沙坐火車到武漢，在火車站德國工程師阿里問：「小謝，那七個中文字（人民鐵路為人民）是什麼意思？」我對阿里說：「他們忘記了一個字，應該是『人民鐵路為人民幣』。」　我們從武漢乘坐飛機到北京，在首都機場，阿里極度聰明地將我一軍：「小謝，這裡也忘了一個字，應該是『人民航空為人民幣』。」　三十年後的今天，你出差到上海，當然看到「上海人民歡迎你！」的標語，世博會結束了，「上海人民感謝你！」　「人民」這個用語，並不是通常法律意義上的具有國籍的公民或在該國長期定居的居民，而是一個政治概念。毛澤東在《關於正確處理人民內部矛盾問題》裡發展了馬列的思想理論，把「人民」定義為「社會主義的勞動者」。從這個意義上展開，只要擁護社會主義，就是擁護共產黨（或無產階級政黨），就屬於人民。在實際運作中，以「人民」為名稱的機構往往就是「共產黨領導」的機構，例如人民政府、人民法院、人民公安、人民解放軍……。　現實的中華人民共和國，共產黨已經放棄了無產階級專政理論，自稱代表最廣大人民群眾的利益。「三個代表」（始終代表中國先進社會生產力的發展要求；始終代表中國先進文化的前進方向；始終代表中國最廣大人民的根本利益）被寫入《中國共產黨章程》和《中華人民共和國憲法》。　政治改革應使用公民　中國若真心要進行政治改革，應該使用「公民」，而不再使用「人民」的概念。　大陸的青年學者熊易寒認為，「人民」是一個集體名詞，任何一個單獨的個體都無法稱為人民，因此極有可能出現「人民缺位」的局面；其次，人民的概念具有強烈的感情和道義色彩，而且其資格往往是由國家（政府）根據個人的政治表現來認定，難免帶有主觀隨意性，這樣便極有可能把對政府或政策持有異議的人從「人民」的範疇中剔除；最後，「人民」的概念「潛在地蘊含了這樣一個前提：有一部分社會成員是壞的，處於人民的對立面」。這一「有罪推定」的邏輯，為國家的橫暴權力提供了藉口。　北大教授高丙中則認為，「人民」這個詞一般會和「革命」「專政」連在一起，可能是暴力的；「公民」常常跟「維權」連在一起，是非暴力的，非暴力是公民社會的關鍵詞。　「人民」具有排他性，人民民主專政是以一部分人的犧牲為前提；公民社會是講寬容、互愛、志願精神、禮貌、非暴力的。　誰能告訴我，「人民歡迎你」，到底是誰歡迎誰？「為人民服務」，到底是誰為誰服務？ --------- 這篇可以與這個搭配看，4分40秒 http://www.youtube.com/watch?v=fc7HKcAP-Uo

周孝正：「人民」是政治概念，「人」是生物概念。人民民主專政:對人民實行民主，對人民的敵人實行專政，問題在哪呢？誰是人民？誰是人民的敵人？毛澤東總裁判長。 ---------- 現在的中國大陸的情況呢？共產黨來決定誰是人民、誰是人民的敵人。這就是中華民國與中華人民共和國這兩個國家制度最大的差異，我們中華民國所有人都有民權與人權，就算因犯罪而被剝奪自由的囚犯，在獄中也該有人權。這是所有人都該有的基本尊重與生活方式。我們在台灣，不願意由一人或一黨決定誰是「人民」，誰是「人民的敵人」。更進一步的，我們還希望大陸地區也放棄這種不合理的制度，你們不需要擔心自己做了什麼事情之後，「人民的敵人」這罪名降臨到你的頭上。說白了，我希望大陸民眾都能愛國，愛中國，愛自由中國，愛中華民國。而不是去愛那個會給人民扣上「敵人」之名的中華人民共和國，那個中國滅亡比較好，該由中華民國恢復。 -- 西元1949年到20XX年，中國大陸鬧過共產黨，當時真痛苦。還好這一切都過去了... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.69.152.253

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chenglap

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Change1224

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shouri

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