[討論] 激化對立是儒學的血液嗎?
唸文史的，沒資格去跟人家講什麼社會事件的。
不過，跟佛学的否定辯證相比，咱們儒家的善惡.動靜，有無，先驗超驗，心物，這些彼
此就涵攝的小大關係，以何本事造出這千年來層出無窮的不斷超新。明明歸趣指向的，是
同一個方向，內容又這麼像，名詞換來換去，又沒嚴格定義。純然標立自己有這麼爽嗎？
中哲人怎麼靠這個，再活30年?
還是悼念一下年輕生命的殞落:
國家機器的淡漠，是因法家血液的儒者本色，還是西化的建制所必然?
在第一時間怒吼的，沒有一個是權勢的心灵。
這個世界，到底怎麼構成的?
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