討論串[討論] 但以理書是不是預言基督教逼迫猶太人
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既然在談但以理書的預言，我就已經引用了但以理書內容來談了，是還需要引用什麼內容？. 你如果覺得這段但以理書的預言不是在講基督教對猶太人的迫害，歡迎請你提出你的看法。至少我有詳細說明為什麼我的意見是如此，而你呢？. 你現在只剩下為了批評而批評，卻說不出任何反駁的理由。. 歡迎你能"就事論事"來談，謝謝
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來詳細回覆一下兩位板友的留言，分成兩點. 一. 那就既是商周的文章也是部落格，這很重要嗎？. 我引用此重點只是"借那位以色列猶太教徒之口"來說明猶太教教義，畢竟你我都不是猶太教徒。. 你現在玩的就是設法從我的言語中"找出語病與疏忽"，找到一點語病就極力丟人石頭，以此逃避掉去討論我文章在談的希伯來聖經
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但以理書. 是預言了 後來出現的伊斯蘭教 會迫害基督徒. 你人事時地物 都搞錯. 並且聖經解釋有分這世界地上的 跟指屬靈意義上的兩種解釋法 互為表裡 相互印證. 舉簡單的例子 大衛後裔永遠作王 一般人 包括猶太人自己 認知意會的是. 指這世界 彌賽亞將在地上建立強大以色列國家 重返大衛王朝頂盛的時代
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你才是人事時地物都搞錯了，但以理書當時可是寫給猶太人看的內容，那個時代都還沒有所謂的基督徒。. 而且我們應該來看看預言的內容說了什麼，不能因為基督徒你們憎恨穆斯林，就要將一千多年來基督徒逼迫猶太人改教的罪推給穆斯林當替罪羊。. 但以理書第7章的預言內容如我原文提到的兩點. 一. 但以理書提到此惡勢力
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但以理書 就是預言將來要發生的事 並且是要給末了的人解開 不是寫給當時的猶太人讀的. (你完全在用自己的想法在理解). 但以理書10章11章 後面的預言. 以後的人會研究這些事 然後解開 之後 很重要 那啟示錄 就要登場了. 12:2 睡 在 塵 埃 中 的 、 必 有 多 人 復 醒 ． 其 中
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