[討論] 聖經中四種「父」上帝

看板Christianity作者 (突破庫侖障壁)時間3年前 (2020/07/19 11:50), 3年前編輯推噓5(5推 0噓 49→)
留言54則, 3人參與, 3年前最新討論串1/1
1.三一神中的父神 約10:30 我與父原為一。 2.創造的父 徒17:28-29 我們生活，動作，存留，都在乎他，就如你們作詩的，有人說：我們也是他所生的。 我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝，心思，所雕刻的金，銀，石。 3.收養的父 羅8:15節 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！ 父！ 加4:6-7 你們既為兒子，神就差他兒子的靈，進入你們〔原文作我們〕的心，呼叫阿爸，父。 可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了，既是兒子，就靠著神為後嗣。 綜合2跟3 申32:6 愚昧無知的民哪，你們這樣報答耶和華嗎？他豈不是你的父，將你買來的嗎？他是製造你 ，建立你的。 耶穌作為完全的神 所以祂的神性與第1點的父神原為一 耶穌作為完全的人 人性自然是受造的 所以他的人性符合第2點與第3點 -- ※ 編輯: aun5780 (110.50.169.44 臺灣), 07/19/2020 12:02:37
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07/19 12:23, 3年前 , 1F
2,3是親生的唷
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這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人
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的意思生的，乃是從神生的。 約翰福音 1:13
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從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。 約翰福音 3
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:6
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所以我們是有一個真實屬靈的「重生」
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推
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所以耶穌說你們要「重生」
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人若不重生，就不能進神的國
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什麼生命，自然在什麼國度
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對
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徒17:28-29 是跟雅典人解釋未識之神
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07/19 12:43, 3年前 , 12F
羅8:15節跟加4:6-7 前後文有法律上的收養程序
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但也確實有重生
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申32:6 則是純法律程序
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推
07/19 12:49, 3年前 , 15F
讀的很細唷！
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你看羅8：29，模成神兒子的形象
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我們雖然重生，但這神兒子的生命還沒真實在我們身上活出
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07/19 12:50, 3年前 , 18F
來，這邊羅八其實要把我們帶入一個真實的活出
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受浸，重生，是神的兒女，但活出來是舊人....這是常有的
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這邊羅八則是開出那條路，神的心意，要我們不是只有重生
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，而是真實在人性有變化，活出基督
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推
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你的加拉太舉的非常好。但中間的關鍵，就在於那進入我們
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裡面的靈
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神兒子的靈.....
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這個手續究竟是什麼呢？
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什麼資格可以獲得這靈呢？給aun大回答吧
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再論舊約
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其實舊約是新約建造的藍圖，說坦白的
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那時代的人，並沒有真實成為神的兒女
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以色列意思是神的王子
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但保羅說到我們這些受聖靈的聖徒才是真正的
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惟有在內裏作的，纔是猶太人；割禮也是心裏的，在於靈...
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羅馬書 2:29
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一切都是這靈的故事
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舊約的羔羊，真實應驗在耶穌
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舊約是影兒，新約是實際
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所以申32：6，我們完全可以看作是對我們說的
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當然，就某一面來說，所有人都是按著神的形象被造的
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都可以稱為神的兒女(但裡面還缺少實質)
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就是那顆生命樹的果子
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直到我們信了主，受聖靈，我們真實獲得那果子，裡面有神
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的生命，神真是我們的父了！
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第三階段，則是倚靠聖靈，活出基督，活出真正兒子的形象
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！
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阿門
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推
07/19 14:12, 3年前 , 46F
以約瑟的視角 耶穌就是養子 以上帝的視角 耶穌也是養子
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所以我一直很好奇 嗣子論大家都知道是異端
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但在聚會中 還是一直養子養子的講
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一下約瑟預表天父收養耶穌受造人性
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一下耶穌沒有聖靈就沒有能力
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總之自己的神學理論跟牧會是脫節的
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其實古代的祈禱文 依然保留這樣的預表關係
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推
07/19 15:35, 3年前 , 54F
鄙人受洗班牧師 就是用養子說解釋耶穌基督
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