[討論] 進一步定義「信到底而得救」
1.大使命就是使人作「基督門徒」，
保羅說是「義的奴僕」；
故福音就是，成為基督的門徒，就是成為天父的子女。
就是成為天國的子民/公民--福音必須有國度觀。
2.故信「基督是主」不是形式、空洞的「儀式」，
舊約的「望銅蛇」只是象徵、類比、影子，
實際是背起自己的十字架，成為基督的門徒。
這是一生的事情，不是一時的簡單信。
神既然厭煩形式化的獻祭，當然也必厭煩形式化的基督徒，以及形式化的簡單信。
3.不能否定有些簡單信會發展為真實信，
也不能說一信主，就要人跳級，擁有需要背十架跟從主才會獲得的屬靈生命，
但簡單信就是無法跟一時信、頭腦信、違反真理的信，做出決定性的區隔。
故「簡單信『必』得救」，這是一個不負責任的命題，
因為許多一時信、頭腦信、違反真理的信，並無法發展成真實的信。
4.信＝成為基督的門徒，就是跟隨基督到底，就是披戴基督成為小基督，
就是成為世界的光與鹽，就是我們的生命長成基督的樣式。
信是一生的事情。
5.中途不信，這是一時信；嘴巴說相信，生命主權並不交給主，這是頭腦信；
信X端，這是違反真理的信--嚴重就變成根本不信基督。
簡單信在人的眼光中，與這些並無法區隔；
而簡單信的發明，就是要幫助「人」可以對於救恩不失去有安穩，
故簡單信就是在人的眼光中操作；
那麼無法與一時信、頭腦信、違反真理的信區隔的簡單信，
不能假裝變成假傳聖旨，說那就必是神賜的信。
我們只能看後續的果子，就是他是否真正成為基督的門徒，到死也不偏離；
或者偏離後回轉。
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你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，
卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16）
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 175.182.191.34
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「信而受浸」當然預設「信到底」，
「口稱基督是主」，也預設信到底，
「接待基督」，也預設信到底，
如果「信到底」不是預設，
那聖徒受苦、殉道都變成沒有意義。
※ 編輯: theologe (175.182.191.34), 09/19/2018 22:34:45
而從國度觀來說，
成為天國的子民，當然不能隨便放棄國籍，
或者隨意違反本國法律、活出不像天國子民的樣式。
※ 編輯: theologe (175.182.191.34), 09/19/2018 22:46:22