[討論] 天國,神國,千年國
神的國,就是神掌權的範圍
從太古到將來永存
創世紀亞當被造按神形象被造
並有權柄掌管萬物
然而人墮落了,不屬於神,不配合神
不要神
神在人身上失去管制權
而神要將墮落的人恢復過來成為屬神的
所用方法是由神子耶穌的血擔當人一切
的罪,並成為賜生命的靈(基督的靈)
賜給一切願意接受祂的
這生命的靈(當然完全是屬神的)
進入人裏(這就是天國(教會)的實際)
人就成為新人舊人混合體
靈中有生命之靈,體是罪性肉體
人的心思可以選擇照肉體活或
是照靈而活(羅8:6)
每當我們藉由心轉向主
主的生命之靈就變化我們
使我們心思更新而變化
(基督擴展)
天國也就擴展了,
新約的啟示就是信徒蓋這個屬靈的殿
神居住其中(我們靈裡)
直到新耶路撒冷完成(人完全屬靈)
天國是新約的一種特別方式
(舊約從來沒有)神住人裡面
將人變化成為屬天的。
主耶穌說天國進了,說的是教會時代來臨
可看馬太福音中天國與教會交叉使用
也只有馬太福音同時有提到教會
其他三卷福音都沒有提到教會
因為這個國度(天國)
由基督掌權
所以這就是國度的福音(教會)
當然不是指外面的組織,而是人裡面的靈
而這國度就是以一種特別的方式來擴展神的國
天國屬於神國
凡是神掌權的範圍都是神國
正確的原文是諸天的國
這個諸天很有意思,有機會再聊吧
人繼續被靈變化,到最後除了肉體
都是屬靈的,保羅說,在我,活著就是基督
這樣成熟的一位,叫做得勝者
主回來時,他們身體得贖(屬靈身體)
那就完全屬靈了,他們要與主一同做王
1000年先
到時情形,人無法想像
是真的有一座城,還是指的就是完全屬靈的人。聖經沒提。
完全屬靈,完全自由。
其餘半吊子或完全沒變化就要被主責罵
主的審判是以生命來看。(身上基督有多少)
等1000年後,新耶路撒冷預備好了
(弗5,教會就是這新婦)
(預備什麼,很明顯了吧!)
這座城就是全體聖徒一同蓋出來
完全屬靈的城。
某個角度來說,不用特別區分也沒差
只要你看懂這篇。
簡單的QA反而失去其質
但還是放一些
天國也是神國
神國範圍比天國還大
(天國專指教會的實際)
千年國是一群生命成熟的聖徒構成
(正確說法,或許是這些信徒早一千年
進入天國的完全實現)
新耶路撒冷(所有信徒都得勝了)
照這眼光看,也算天國
然而天國神國都不重要
就是神人同住消極盡去
所有天然,肉體,都與神的國,天國,無分無關
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有問題歡迎提出探討
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.71.28.79
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09/10 22:05, , 1F
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有喔,馬太福音證明教會是諸天的國開始
除非你認為神的國也是教會時代才開始
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09/10 22:07, , 2F
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※ 編輯: pinjose (111.71.28.79), 09/10/2017 22:18:32
或是你覺得只是湊巧
四福音中
只有馬太福音講到諸天的國
也只有馬太福音提到教會
而又剛好馬太福音把諸天的國與教會交叉使用,證明教會就是諸天的國
一切都是巧合?
※ 編輯: pinjose (111.71.28.79), 09/10/2017 22:22:33
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不早說過了嗎?
聖經中本來就有把天國跟神國交叉替換阿
證明天國屬於神國阿...
這就範圍大小問題...
※ 編輯: pinjose (111.71.28.79), 09/11/2017 00:13:14
樓下那位又說,神國≠天國
全部不能替換
這下好玩,oy你要不要先跟他討論看看
到底一樣還是不一樣
※ 編輯: pinjose (111.71.28.79), 09/11/2017 00:15:52
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xe:
「所有耶穌談到神國的句子,「全部都不可以」把「神國」替換成「天國」
否則會產生語意上的矛盾,或是偏離耶穌原本的意思。」
他的意思是這兩者不同吧?
你又說
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到底同不同啊
※ 編輯: pinjose (111.71.28.79), 09/11/2017 00:21:39
※ 編輯: pinjose (111.71.28.79), 09/11/2017 00:22:05
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