Fw: [新聞] 宋達民挨罰 嗆「只有耶穌可定我罪」

看板Christianity作者時間10年前 (2014/01/12 19:04), 編輯推噓20(20推 0噓 78→)
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作者: ej83bp6 (代號) 看板: Christianity 標題: Fw: [新聞] 宋達民挨罰 嗆「只有耶穌可定我罪」 時間: Sun Jan 12 19:04:15 2014 ※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1IprsTV9 ] 作者: LucidNow (C'est La Vie) 看板: Gossiping 標題: Re: [新聞] 宋達民挨罰 嗆「只有耶穌可定我罪」 時間: Fri Jan 10 10:40:26 2014 → Boss4953:到底是誰講聖經支持奴隸制度的.. 我從小翻聖經也沒看到過 01/09 13:36 推 NewManKing:聖經哪段支持奴隸制度呢 01/09 13:03 噓 freeway1023:那一段請舉證?如果沒有就是造謠，造謠版主不桶嗎？ 01/09 14:10 → freeway1023:所以你根本就跟恐怖份子一樣扭曲經句 01/09 14:11 → freeway1023:按照ej大的邏輯世界上沒有一個宗教是提倡平等的 01/09 14:13 噓 freeway1023:出埃及記是在論述當時埃及律法，所以你不是斷章取義， 01/09 14:19 → freeway1023:什麼是斷章取義 01/09 14:19 → freeway1023:崩潰的是那些狂拿沒有根據站不住腳的斷章取義自嗨的魔 01/09 14:20 → freeway1023:人 01/09 14:20 → freeway1023:一杯戳破就開分身製造戰士來支持自己。現在雞排還沒開 01/09 14:21 → freeway1023:賣，但是已經可以暖身惹 01/09 14:22 噓 Leika:舊約不合愛人如己的部分 早已被耶穌揚棄 不必老拿舊約說嘴 01/09 19:42 《彼得前書》2:18 你們作僕人的、凡事要存敬畏的心順服主人。 不但順服那善良溫和的、就是那乖僻的也要順服。 《以弗所書》6:5 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。 《路加福音》12:47 僕人知道主人的意思、卻不預備、又不順他的意思行、那僕人必多受責打。 所以.. 1.新約舊約都有，別再跟舊約切割了。 2.奴隸跟僕人雖不同詞，但差別不大。難道廿一世紀的今天，你可以稱呼外勞為僕人？ 3.如果奴隸制經文是因為時空背景所制定，那為何同性戀你們又不說時空背景了？ 基督徒，你們究竟還要跳針到什麼時候..？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.37.104.177
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打臉了
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推
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%%%%%
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董ㄘ董ㄘ董ㄘ董ㄘ
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推
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能當我的僕人是你的榮幸
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推
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正中直拳
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女僕
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推
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我從沒看過信佛的罪犯 會說只有佛祖能說我有罪 其餘不行
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雞督突：不管啦你斷章取義
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請問一下基督徒你們可以出來解釋 宋先生的行為是怎樣??
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未看先猜有人說奴隸沒人權 僕人不爽可以不要幹
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推
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メイド
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推
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還有聖經對女性的歧視一樣在新約 如哥林多前書14:34-35
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推
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中邪了的激凸徒
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推
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邪教不意外
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推
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正拳打臉一百分~~基督徒都把外勞當僕人~~不意外
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聖經新約明白說女性在會議中開口是可恥的
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推
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卡卡的洞汁洞汁洞 跳針跳針跳針 叫我野酥
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推
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如果那外勞信的是日月明教...你們那家子早就..科科
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原來聖經也教人BDSM…真害羞！！
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推
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不過有些人就是把外勞當僕人要他們做工作以外一堆事
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基督徒在1870反對黑人投票權 在1920反對女性投票權
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說好不打臉的 T_T
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像這個案子就是這樣 也不認為自己這樣做不對
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推
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幹嘛這樣
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耶蘇似乎說過要連另一邊的臉也打一打
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推
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推文的基督徒崩潰
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全民瘋聖經
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看啥聖經，還不如去看聖鬥士星矢咧
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你這樣打臉 是要不要給人家留活口啊
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怎麼到現在還在討論這藝人阿? 有沒有哪位鄉民乾脆把新舊約
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外勞是僕人又不是奴隸(扭)
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推
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打臉打得好XD
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推
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聖經新舊約一樣垃圾規定一大堆 上帝比人類的慈悲心還小
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全文貼上來做神學研究?
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推
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基督徒：我們都只敢挑軟柿子，幹嘛打臉QQ
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推
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腫腫的哈哈哈
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推
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好狠的修正拳
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這根本KO了啊
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現在叫你去寫一本科幻小說當聖經的話 也寫不出那麼爛的
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如何賣身為奴,而且幾年可以贖身,主人為他找的妻子生下的孩
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子歸誰的記載. 而非那幾段書信或耶穌講的不是論主僕制度的
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故事.
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推
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應該說佛教徒如果想要可以很自然地看聖經沒問題
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可是那段本來就是耶穌這個書中人物講的故事啊...
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基督教的教導除了聖經之外其他的經典根本連看都不該看
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你要說這種話也看過文句本身怎說得好不?
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伯多祿說：「主，你講的這個比喻，是為我們呢，還是為眾人?
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推
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真的是耶穌講比喻啊……拜託去看一下路加第十二章吧
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-路12:41>
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這種大絕也會放啦...
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推
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天主教基本上已經接受創世紀只是個寓言故事而已
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但是我是看過真正有在討論的反基督者,所以我不能說"反教者.
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軟化謙卑是很值得學習的課題,真正捨身去做才能設身處地
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神是不是六天造萬物或人是不是神用泥土造的一點都不重要
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...怎樣怎樣...都...怎樣怎樣...基督好棒棒
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僕人是有自身自由的,不高興可以辭職不做不支薪換老闆
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拜託,我特意留個保祿在以弗所書對奴隸該順服主人的那段作
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突破點,為什麼你卻只會搞這種大絕?
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奴隸是打出生或被人撿走就失去自由,主人能定奴隸的生死
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人能作 神的僕人,不做不會死,耶穌基督以賜下赦罪大恩
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我承認保祿沒積極要求廢除奴隸制度,基督徒要有這認知再來談
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為何奴隸制度不符合基督精神,當然會有人說這是時代趨勢造成
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基督教現在反奴隸制度,我們可以談上幾個月,但我懶
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不論是不是基督徒，看到不喜歡的內容都能開無視技？
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我常開啊,身為天主教徒要對很多歷史包袱開無視才成常存信念
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逃避現實去存信念，有意義嗎
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那段確實是比喻沒錯，我弄錯我道歉
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怪不得我信德那麼難培養，所謂有問題的都是人為的……
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首先我先道歉沒熟讀聖經搞錯，所以我剛才又重新把推文重看
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一次
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依照文意來看，教徒似乎也承認聖經奴隸制的問題，不同人不
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人的解經，造成基督教有時支持奴隸、有時又反奴隸
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只要這些奴隸制的經文存在一天，不難保證100年又有新的詮
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釋，然後再一波的畜奴潮？
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但現在是法治社會，除非百年後出現基督基本教義派政權
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扯基本教義好像也不對，應該說蓄奴合法的政權
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百餘年前出現的美國南方政權就是啊~諷刺的是南方就是聖經帶範圍
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在英國提倡廢奴隸制的是桂格宗,所以喝貴格麥片
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