[情報] 認識同性戀社運消失

看板Christianity作者bunta時間10年前 (2013/12/13 22:32)推噓6(6推 0噓 25→)

留言31則, 15人參與討論串1/1

來源是這裡 http://ppt.cc/WDcp 第一次發文。不是很了解這裡的文化，只是分享一下資料。請不要戰>__< 多元成家的法案，確實是由[政治化的同性戀社運]包裝的。和[弱勢互助]、與[醫療登記][遺產]是沒有關係的。但很多支持多元成家的人並不知道。看到這個資料不知道到那裡分享好，於是先放在基督教版給大家參考。 (這篇確實有參考價值，我和一些支持同性婚姻的朋友討論了很久，也收集了不少[多元成家推動者]的資訊，從最底下的兩個連結進入。) 先節錄一些內文還有滿多資訊的，值得一讀。看完內文，可以知道為什麼反對(不論原因為何)都會被罵臭頭。還有，我們要持的態度是甚麼。香港在這件事上已經努力多年，有些資料許多可以參考。 (http://www.sexculture.org.hk/) -----------部分內文分享----------------------------------------- [基督徒對多元成家的態度和看法] 政治化的同性戀社運 =/= 整個同性戀社群面對同運的態度應區分[個人問題]與[政治問題] 個人問題（關心同行）： 1. 對同性戀者應寬容、愛護，與對其他人無異。 2. 以文化、教育及針對性作法例修改改變對同性戀者個人的不公平現象。 3. 大力支持同性戀者關顧工作，不強逼他們轉變，但要為願意轉變的人留下空間，和成立提供幫助的小組或機構。（如「新造的人協會」）政治問題：爭取雙贏締造共融建立真正多元社會建立真正多元社會 1. 反對同運的強迫社會接收他們的價值（例：同性婚姻／伴侶）； 2. 反對同運中侵犯市民基本權利的訴求（性傾向法例：以法律禁止市民反對同性戀行為）； 3. 在不衝擊社會基本制度和道德標準的大前提下，可作出政策上的修訂。例子：2008-2009《家庭暴力條例》修訂《家庭及同居關係暴力條例》 -------------------------- 同性戀運動在法律上的訴求 1. 成年人同性性行為(肛交)非刑事化(1990) 2. 降低肛交及性交合法年齡（e.g. 16 歲）(2005) 3. 制定《性傾向歧視條例》 4. 制定煽動仇恨條例 5. 制定同性伴侶法和同性婚姻法迳重新定義婚姻 6. 賦予同性伴侶領養兒童權利或以人工授孕方法產生下一代 7. 多元婚姻(不限人數、性別、關係) ---------------------------------------------------------- 同性戀運動的策略 1. 經常談論同性戀及其相關的事宜（卻要低調處理所有性的問題）。 2. 讓人感到同性戀者是受害者而非激烈的挑戰者。 3. 為保護者製造支援的理據。 4. 將同性戀者刻劃成很有吸引力。 5. 為那些反對同性戀的人製造負面形象。 6. 籌募費用，從政府或不同機構爭取經濟上的支持，進行長期的廣告戰。 Marshall K. Kirk and Erastes Pill, “The Overhauling of Straight America,” Guide, November 1987. -------------------------------------------------------------- 同運的本質 1. 性解放 2. 對異己不寬容（逆向歧視） ----------------------------------------------------------------- 同運彩虹旗【六色彩虹宣言】同運的標誌－六色彩虹旗 1.紅色：性愛 - 廢除惡法，性權就是人權 2.橙色：力量 - 集體展現，我們就是力量 3.黃色：希望 - 勇往直前，打造希望種子 4.綠色：自然 - 看見差異，自然展現本性 5.藍色：自由 - 自主多元，解放身體自由 6.紫色：藝術 - 活出自我，創造繽紛藝術 ------------------------------------------------- 同性戀社會運動是什麼？ (值得一看，證據在本文最後兩個連結中) 1. 普世的同志運動 – 爭取社會人士對同性戀者、雙性戀者及變性人的接受、包容及平等 2. 並以「平等權利」為理由，要求社會在制度上認同同性戀行為與異性戀行為同等，重新定義家庭，給與與一般婚姻及家庭的地位及福利。 3. Michelangelo Signorile 在 Out! 雜誌中寫道，同性戀者應「…努力爭取同性婚姻權利和有關福利。一旦成功，便去重新界定整個婚姻制度…[我們要]揭穿婚姻的假面具，進而改變古代殘留下來的婚姻制度。…女同性戀者和男同性戀者所能採取最顛覆（且或許令整個社會受惠）的行動，就是根本地轉化『家庭』的概念。」 4. Andrew Sullivan 寫道，同性婚姻一旦合法化，異性戀者將須「明白兩個男人之間較一個男人和一個女人之間更需要有婚外情。」他指出：「真相是，同性戀者並不是全然正常的硬要把他們多姿多彩和錯綜複雜的生活方式扭轉過來，套入單一、道德主義的模式，就是罔顧他們的另類生活方式的本質和歡愉。」（Andrew Sullivan, Virtually Normal (London: Picador, 1996), pp. 202-203.） 5. 法律系教授及同運份子 Paula Ettelbrick 稱：「同性戀運動不單止是建立家庭、與同性別的人同眠和爭取國家的認同…同性戀運動是指拉闊性、性愛和家庭的界限，並在過程中轉化社會的基本架構…我們必須關注兩大目標，一、在婚姻之外提供真正的另類選擇，二、徹底重整社會對事物的看法。」（Stanley Kurtz, Beyond Gay Marriage, The Weekly Standard, 4th Aug, 2003.） 6. 台灣同運分子張宏誠說：「在自由主義以及平等保障的概念下，所有婚姻形態的可能性都應該被加以承認」(氏著，《同性戀者權利平等保障之憲法基礎》，p.332 ) ……「就算是因此承認童婚或近親婚姻，亦未嘗不可」(p.339) 7. 彩虹行動認為，「同居關係」的擬議定義不應限於兩名人士之間的關係，因為此定義會妨礙關係中涉及多於兩人的家庭暴力受害人在《家庭暴力條例》下尋求補救。《2009 年家庭暴力(修訂)條例草案》委員會第二次會議 8. 香港「姊妹同志」鼓吹「多元性愛選擇」，「不設底線」。（〈性權是人權〉） 9. 1972 年美國兩百多個同志組織的共同綱領，要求廢除性行為的所有年齡(和人數) 的限制；在美國的同運裡，就有一個「全國男人男孩戀協會」(NAMBLA)，正有組織地爭取孌童合法化。 10. 2001 年，荷蘭通過同性婚姻時，同運領袖聲言下一個目標是爭取三人婚姻。 11. 2005 年 10 月 6 日－－一名男士與兩名雙性戀女士，荷蘭組織一個三人的「公民伴侶」 ----------------------------------------------------------- 極端自由主義的陷阱：有些人認為多元社會不能再講道德，只要愈來愈多的人權和自由就好了。政府要保持中立。這些思想是自相矛盾的，[極端自由主義]本身並非[中立]，提倡者往往以「不中立」為借口鞭撻保守價值，但卻同時推動甚或制度化自由派的價值觀。 ---------------------------------------------------------------- 此法案是同運人士手法的證據連支持同性婚姻的朋友，都看出這個法案的問題了。這裡面有很多收集到的[多元成家]推動者的資料，和麥沛泉這一篇文章敘述的同性戀社運，幾乎完全吻合。政治正確的警訊：關於同性戀收養兒童的權利 http://anlitaus.pixnet.net/blog/post/38070897 多元成家方案支持者說多元成家不會變成多P成家 http://anlitaus.pixnet.net/blog/post/39913809 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.47.68.243 ※ 編輯: bunta 來自: 114.47.68.243 (12/13 22:40)

→

evilcherry

12/13 22:36, , 1^F

12/13 22:36, 1^F

→

evilcherry

12/13 22:39, , 2^F

12/13 22:39, 2^F

※ 編輯: bunta 來自: 114.47.68.243 (12/13 22:50)

→

march501

12/13 22:40, , 3^F