[討論] 主教與和尚的來生—談星雲為單國璽辦的追
主教與和尚的來生—談星雲為單國璽辦的追思
星雲法師剛剛為單國璽主教舉辦了盛大的追思禮拜，地點在佛光山如來殿大會堂，
由於這個新聞說明不多，所以；長久以來的「宗教合一」困擾，當然再度浮現，相
信也有不少基督徒在「合一」與「博愛」的基礎上，相當認同報導中的作法，所以
我想還是發文說明一下。
單主教一生關懷窮人，將近九十高齡依然四處演講，他是台灣第一任樞機主教，影
響力非同小可，報導提到他是台灣的驕傲也是高雄的驕傲，這是無可厚非的，天主
教在台灣雖然稱不上「枝大葉大」，但是；在全球的影響力，沒人敢輕忽，因此；
這次單主教過世的新聞也有不少報導。
從社會新聞來看；完全不談宗教本質，這當然是一則很平淡的新聞，但是；星雲的
一番談話卻有很大的討論空間。
星雲表示；他曾對單國璽說「你來生再做主教，我來生再做和尚！」
這句話當然是針對二人情誼的有感而發，但是如果基督徒不作回應，或許很多人都
以為，這也是基督徒的看法。不是天主教嗎？怎麼跟基督教有關？問題就在於太多
人分不清二者不同，藉這個機會讓網友知道基督教對「宗教合一」的看法也不錯。
星雲經常語出驚人，我卻認為他這次說錯了，既然宗教要如此交流，他如果說：「
我來世作主教，你來世作和尚」，那就真的功德圓滿了。但是；如果他真的這樣說
，勢必引發另一場宗教口水戰，因為這種發言等於「萬教歸宗」，也就是各宗教沒
啥不同，我這輩子和尚做得好，下輩子當主教只會加分，不會減分，單主教這輩子
榮任樞機主教，下輩子主持佛光山也綽綽有餘，如此一來就真的消弭了宗教之間的
界限，問題是，誰會認同呢？也許一貫道吧！
我不知道當年單主教如何回應星雲，但是；星雲接著談話重點是，宗教不要對立，
要多關懷窮人。宗教之間不要對立，我想這是大家都同意的，但是，怎樣才算「不
對立」？大家標準不同，有人認為不打仗就不算對立，有人卻認為「不爭辯」才算
不對立，每一個人對「和平共處」都有自己的期待。
所以；長久以來，勸人為善，濟世救貧都成為宗教對話的交集區，但若想要藉機擴
大交集，那恐怕就想太多了。不同宗教，本來就有不同想法，在宗教合一的表面思
維下，基督教麻煩最大，因為，他主張的「獨一真神」本質上就惹火眾生。這就是
基督教可以尊重其他宗教，但是恕難合一的信仰本質。
當然，宗教無法合一絕不是主張動武，十字軍東征就是這個信仰犯的錯，背後當然
有極其複雜的因素，絕非歷史課本說的「宗教戰爭」這麼簡單，但是；千萬不能用
舊約的記載主張基督教可以動武（這個議題很大，不是本文重點）。
我們很幸福，活在一個理性的時代，整個社會鼓勵宗教對話，法律也保障信仰自由。
但是；宗教之間，真的如星雲所說這麼簡單嗎？當然不是！這個報導只能說明二人
的私交（不同信仰之間當然可以有私交，這不必懷疑）但這個新聞不能放大為宗教
之間的「大和解」！
不同信仰不需要和解，因為本來就不是對立，我信一神，你信多神，難道打架或是
吵架就可以解決？不同信仰也不可能彼此認同，因為各有教義與經典。信仰不同是
自古以來的事，可以各自表述，不可能合一。
作善事當然可以，但是也只能各自為之，不可能仿效歐盟成立一個「宗教天道盟」。
如果認為一個「愛」字就能一統天下，那恐怕只能自己去創一個「愛」教。（教義
就是，只要你「愛」幹嘛就幹嘛，這種宗教保證大受歡迎）基督信仰不講來世，只
講永恆，主教與和尚與你我一樣；都是凡人之一，沒有誰比較高尚誰比較卑微，所
有的人將來都要為自己走過的一生向神交帳。
基督徒沒有資格評論別人的結局，只能努力自己尚存的明天。
至於明天......還要上班上學，還是早點禱告睡覺卡實在！
http://agapecareministry.blogspot.tw/2012/09/blog-post.html
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