[分享] 北市「天堂之路」 教會巡禮說特色
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自由時報 2012-9-9
記者翁聿煌／專題報導
台北市新生南路有「天堂之路」的雅稱，因為沿著新生南路有許多
著名的教堂，包括清真寺，都鼓勵信徒在人世間遵從教義、行善造福，
死後才能上天堂。教堂有新有舊，有的歷史悠久、造型古色古香，有的
融合現代建築風格，帶給台北市豐富的宗教人文色彩。
民眾若是從新生南路三段由南往北出發，先會遇到台灣大學對面、
造型傳統古樸的「懷恩堂」，然後是新穎高聳的「真理堂」，接著來到
新生南路、和平東路交會口，在大安森林公園的南側有歷史悠久的「靈
糧堂」，西側為「台北清真寺」和天主教「聖家堂」，新生南路二段和
信義路口有「基督復臨安息日會」台北教會。
在新生南路一段和濟南路口有「衛理堂」，在永康街和愛國東路交
會處是教廷大使館，對面有棟風格獨具的「耶穌基督後期聖徒教會」台
北聖殿，即一般人熟悉的「摩門教」教會。
這些教會及禮拜堂的建築風格，隨著興建年代不同、宗教理念差異
，在外觀造型上也有明顯的意象特色，沿著新生南路走一趟，仔細觀察
其風貌與閱讀教會簡介，可對北市的宗教發展歷史有更多的體驗。
懷恩堂融入在地 採中式風
●懷恩堂源起於民國四十年初，三位外籍宣教士任教於台大及師大
，因信眾日增，於四十三年興建教堂，隔年落成啟用，周聯華牧師受邀
到懷恩堂服務，七十二年擴大重建為今日風貌，教會為融入國人傳統文
化，刻意將教堂外觀採取中式風格，包括明朝士大夫帽子形狀的屋頂，
並且採用象徵尊貴的黃色，代表對耶穌基督的尊崇。
真理堂意象鮮明 獲建築獎
●真理堂同樣歷史悠久，九十四年進行重建後，命名為「台北真理
堂全人關懷大樓」，以顯著的鏤空玻璃帷幕十字架標幟意象及特色，曾
獲得紐約州建築師協會佳作獎。
靈糧堂外觀保守 信眾不少
●靈糧堂現址於七十二年重建完成，雖然外觀顯得保守傳統，但靈
糧堂基於其對台灣基督教發展扮演的角色，加上信眾人數，成為國內最
具影響力的基督教會之一。
台北清真寺 中東風情古蹟
●台北清真寺是國內最具歷史的清真寺，整棟清真寺依照伊斯蘭教
法、阿拉伯建築工法興建，包括圓頂禮拜大殿、洗淨水房、禮堂、圓柱
拱環長廊、喚拜尖塔、庭園圍籬，充滿中東風情，民國八十八年列入台
北市定古蹟保存。
聖家堂 百年彩繪玻璃耀眼
●造型簡樸的聖家堂內最具價值的室內裝飾物，是於八十七年從比
利時運抵台灣，具百年歷史的十八幅聖經故事的彩繪鑲嵌玻璃，是法國
著名藝術家李維克的作品，而且聖家堂的彩繪玻璃就在聖殿兩側，信眾
只需平視咫尺可見，非常美麗。
基督復臨安息日會 螺旋形
●位於大安森林公園對面的基督復臨安息日會台北教會，奇特的螺
旋形建築令人過目難忘，建物正面以馬賽克鑲嵌的「三天使」立體浮雕
圖，明確彰顯教會傳揚真理的使命。
台北衛理堂 三角門柱特別
●位於新生南路一段的台北衛理堂，即將邁入一甲子，仍維持當年
兩層樓的原本風貌，但是宣教和服務奉獻熱忱絲毫未減，建築特色即為
大門前的三角造型門柱。
台北聖殿 先知尖塔傳福音
●耶穌基督後期聖徒教會台北聖殿，聖殿建築物本體及尖塔，採用
當時罕見的鋼骨結構及輕隔間牆設計，因造型獨特得過建築設計獎，大
家最好奇的在最高尖塔上的黃金號角手是先知摩羅乃，在夏日耀眼陽光
中宣揚福音。
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台、師大早年傳教士多 聚會落腳處
大安區新生南路一帶的教會特別多，根據地方人士觀察，這些在信
眾心目中地位崇高的教會，紛紛落腳在新生南路周遭，與當地台大和師
大的位置有密切關係。
大安區公所人文課長吳重信指出，民國三、四十年時期，大安區相
較其他行政區仍屬地廣人稀的區域，隨國民政府撤退來台的外省籍人士
陸續遷入，在此區創建的台大（原台北帝國大學）及台師大早年有許多
傳教士任教，為工作及傳教方便，便在附近籌設聚會地點，因此也吸引
來自大陸地區的傳教士聚集，隨著時間演進，新生南路也逐漸成為北市
西方宗教的聚集區（記者翁聿煌）
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│╯││╭╯│ >阮全能阿爸天父 願你國降臨 願盼望與喜樂 永遠惦咱心中 │
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