[心得] 哥林多前書12章
哥林多前書12章
保羅提到屬靈（註1
先用"你們作外邦人的時候"（還沒信主之前），
跟＂被神的靈感動，稱耶穌是主＂作為對照
然後提到
恩賜 聖靈 是ㄧ位(同樣的)
職事 主 是ㄧ位(同樣的)
功用 神 是ㄧ位(同樣的)
這樣的對照，收斂在
「神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。」
「這一切都是這位聖靈所運行」，形成括號的左右，把各樣恩賜概述起來
然後他說＂就如身子是一個.....基督也是這樣"
保羅作了兩個方向的設問和敘述
對那些自己覺得不如人的，揣摩他們的心態設問
「設若腳說：我不是手，所以不屬乎身子」
（假如你說「我不像別人那麼有用，所以上帝不需要我.....」）
對那些覺得自己強過人的。他直言勸誡
「眼不能對手說：我用不著你」
（不能對不懂的人講「讓專業的來，你滾一邊去」）
屬靈是＂身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的＂
不管是自認沒用的，或是覺得別人沒用的
覺得自己沒用的，保羅說"你不會因為沒用，就不算是基督徒"
覺得別人沒用的，保羅說"你不可以這樣講，那些你以為沒用的，在主的眼中是不可少的"
歸結在＂總要肢體彼此相顧＂
進入"要切切的求那更大的恩賜。
......最妙的道.....愛是恆久忍耐.....是永不止息....."
註1. 和合本在＂恩賜＂二字有打點，
是在翻譯時為了行文通順而補上的字，在原文中沒有。
有人翻成＂屬靈的事＂(參照信望愛COBL系統參考直譯)，
我覺得以中文而言，直接翻成＂屬靈＂即可，因為中文名詞和形容詞的分野
有些模糊。
註2. 12:7 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
和前文10:25 無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。
與後文13:5 愛是......不求自己的益處
我認為可以成為關連的主題和辭彙
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11/27 22:30, , 1F
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