Re: [問題] 請教一個關於性的問題
3:1 路得的婆婆拿俄米對他說、女兒阿、我不當為你找個安身之處、使你享福麼.
3:2 你與波阿斯的使女常在一處、波阿斯不是我們的親族麼.他今夜在場上簸大麥、
3:3 你要沐浴抹膏、換上衣服、下到場上、卻不要使那人認出你來、你等他吃喝完了、
3:4 到他睡的時候、你看準他睡的地方、就進去掀開他腳上的被、躺臥在那裏、他必告訴
你所當作的事。
3:5 路得說、凡你所吩咐的我必遵行。
3:6 路得就下到場上、照他婆婆所吩咐他的而行。
3:7 波阿斯吃喝完了、心裏歡暢、就去睡在麥堆旁邊.路得便悄悄的來掀開他腳上的被、
躺臥在那裏。
3:8 到了夜半、那人忽然驚醒、翻過身來、不料有女子躺在他的腳下.
3:9 他就說、你是誰、回答說、我是你的婢女路得、求你用你的衣襟遮蓋我、因為你是我
一個至近的親屬。
3:10 波阿斯說、女兒阿、願你蒙耶和華賜福、你末後的恩比先前更大、因為少年人無論
貧富、你都沒有跟從.
3:11 女兒阿、現在不要懼怕、凡你所說的、我必照著行、我本城的人都知道你是個賢德
的女子。
呃...只有我覺得大家的討論有點奇怪嗎??
為什麼我怎麼看都覺得那大概是當地的一種習俗?
拿俄米都說「你要...下到場上」了,所以似乎不是路得跑錯地方?
看樣子拿俄米並不是要路德去跟波阿斯生米煮成熟飯阿,感覺這像是一種隱晦的表達希望
對方(有資格取自己的親屬)娶自己的一種動作,
如果對方願意跟路得結婚,盡親屬的本分的話,他就會去把這件事處理完(就跟波阿斯後
來做的一樣)
3:10 波阿斯說、女兒阿、願你蒙耶和華賜福、你末後的恩比先前更大、因為少年人無論
貧富、你都沒有跟從.
3:11 女兒阿、現在不要懼怕、凡你所說的、我必照著行、我本城的人都知道你是個賢德
的女子。
看起來不是這樣嗎??
至於婚前性行為的問題,我認為,不能算是姦淫,但是是個危險動作
聖經上的標準似乎是:只能與一人(配偶)有性行為。
但熱戀中的情侶總認為對方就是唯一了,認為兩人不會再分開了。
然而實際上通常都會分開。
有了婚前性行為後,你能保證兩人絕對不會再分開嗎? 如果真的能夠保證的話,我覺得
可以。
但我們到底憑什麼能保證呢? 掌管未來的是我們嗎?
那如果我們發生婚前性行為後,一個不小心又分手了呢?
要再交一個女朋友嗎? 這樣跟離婚後再嫁娶有什麼分別呢?
可10:11 耶穌對他們說:凡休妻另娶的,就是犯姦淫,辜負他的妻子;
可10:12 妻子若離棄丈夫另嫁,也是犯姦淫了。
再說,忍到婚後,困難在哪裡呢?
5:16 我說、你們當順著聖靈而行、就不放縱肉體的情慾了。
5:17 因為情慾和聖靈相爭、聖靈和情慾相爭.這兩個是彼此相敵、使你們不能作所願意
作的。
困難點不就是肉體的情慾嗎?
我個人覺得,夫妻該做的事,還是留到當夫妻的時候在做吧。
硬要在婚前做,為的是什麼呢?
(帖前4:3). 「那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。」
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