[分享] 深深走過六十年 ── 彭蒙惠在華的宣教

看板Christianity作者mikehsyu (Mike Hsyu)時間13年前 (2010/11/03 23:49)推噓10(10推 0噓 12→)

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分享一篇關於彭蒙惠老師的故事，原文刊登於基督日報2009-5-11。（抱歉原文很長）深深走過六十年 ── 彭蒙惠在華的宣教在台灣學英文，有不少人都會想到空中英語教室，還有那一頭白髮的彭蒙惠老師（Dr. Doris Brougham）。她來華 60 年，為台灣奉獻她一生中四分之三的歲月；她是老師，也是宣教士，不但投入教育事業，還長年關心貧童、原住民和監獄受刑人。她贏得所有台灣民眾的尊敬，被稱為「二千三百萬人的英語老師」。彭蒙惠說，她來自美國西雅圖，和許多外籍宣教士一樣，從小生長在典型的基督徒家庭，在父母和上帝的愛中成長。有一回，她聽牧師談起中國宣教的經歷時，她舉手高喊：「我將來要去中國，幫助那裡人民的需要。」那時只是眾人眼中金色捲髮碧眼圓臉的小女孩 ── 桃樂絲，Doris 在英文的原意是「神的禮物」，大家都以為那只是小女孩的天真夢想，沒人當真 …… 那一年，彭蒙惠 12 歲，她在故鄉 ── 美國華盛頓州西雅圖的教堂裡聽見來自中國的佈道家計志文牧師說道：「在廣大的中國，有無數靈魂不曾聽過福音，有誰願意去 …。」她毫不猶疑的舉起手，卻只引來長輩們質疑的眼光。誰，會對一個小女孩的承諾認真呢？但是，她從沒放棄 12 歲時所作的決定。想不到，1948年，彭蒙惠在 21 歲時，放棄音樂學院的全額獎學金轉念聖經學院，竟然通過內地會的考核，告別親愛的父母，孤身啟程前往距離家鄉一萬公里遠的中國。誰也沒想到未曾離開過美國的女孩，她在孩提時的承諾，竟然可以實現，並且持續了一生一世！一連串的等彭蒙惠搭了整整六個禮拜的貨輪(船)，才從西雅圖抵達中國，正式投入海外宣教士的行列。一批又一批的宣教士在差會的安排下，她先來到上海、安徽，入境隨俗的穿上旗袍，也學著拿起筷子。六十年前的中國，外國人非常少見，更何況是明眸皓齒的美國少女？彭蒙惠走在街上，不時引來人們的圍觀，還有人甚至忍不住，伸手摸她的衣裳。如同一般的宣教士，彭蒙惠先就讀語言學校。未料，抵達中國不到一年，甫經日軍侵華的摧殘，國共內戰正熾，如火如荼，常常讀書到一半，聽到何方即將淪陷，就得匆匆收拾行李，立刻準備逃難，開始逃難。別說物資貧乏，走在街上是隆隆的槍炮聲、逃難的人潮。她印象最深的是在上海，路邊或蹲或躺的難民，由於死去人數實在太多，人們只好任由雪片飄落在成堆的屍體身上。而死掉的嬰孩，由於無力安葬，人們便把屍體用布包著，丟到大戶人家門口，乞請代為安葬。其次，則是從甘肅平涼，順沿六壁山的峭壁，直接向西走到蘭州的逃難之路，山路泥濘不堪，載人的卡車行進的速度很慢，偏偏走在前面的卡車又陷在泥沼中拋錨了；身後又傳來「咻咻」的炮彈聲…，一整輛卡車沒有人敢入睡，也沒有人敢交談。待車子轉往寧靜，第二天清晨起來，就聽到平涼已淪陷的消息。彭蒙惠來華宣教的前兩年，她回憶起來，幾乎都是在逃難。不久，共產黨便佔據大陸，彭蒙惠與宣教士們只得轉往香港。在難民營等候兩年多後，有些年輕宣教士決定打回包國，也有的轉往日本。彭蒙惠聽說有許多中國人來到台灣，她堅持自己對神的承諾：「那麼就到中國人最多的地方吧！」香港是又悶又熱。那些年，除了極其突顯的逃難與戰爭印記，她在不經意之間，學會了宣教的第一課：既然生命已不是自己的，即或情況的發展，連自己都無言以對，那就順服吧 ── 相信全能主那雙大手必能掌控一切，人會誤判，但祂絕不出錯。不住的切割有好幾次，彭蒙惠心想，雖然躲過了中國大陸的戰亂、槍彈，但自己可能是在香港被熱死。好不容易，她確定要到台灣了，卻在離開香港前夕，收到父親因為在粉刷地下室時，吸入過多噴漆毒氣，而意外致死的電報。她從上海到重慶、蘭州、香港，三年的顛沛流離，還是隨時為災民服務。當時，她遠在美國的父親過世，教會問她要不要回家鄉，她卻含著淚決定，要去「福爾摩沙」 ── 台灣，繼續奉獻。彭蒙惠拿著電報，沉默好久 ── 她想起：父親的話不多，從事汽車修理，在家時，老是這邊敲敲、那邊打打的。她還記得，自家地下室有一架父親的工作檯，上面擺滿他的工具。是在哪個西雅圖多雨的午後，他決定要好好粉刷地下室呢？莫不是想到孩子都長大了，需要有一個更大的空間？當父親感覺呼吸困難，或許他第一個反應仍然是「沒關係，快做完了！」可能接著，他心臟跳得越來越急促。那瞬間，想必他腦海中也閃過幾個離家在外的孩子身影吧？赴波士頓學醫的哥哥？還有那個離家已四年多，卻仍羈留於香港的小女兒？聽到父親意外過世，彭蒙惠擔心母親，拍了電報回家：「妳要我回去嗎？」母親卻回說：「妳不要回來，按照原訂的計畫去福爾摩沙，過一陣子我會去看妳。」在媽媽的鼓勵之下，彭蒙惠沒有返回美國，她帶著父親意外過世的電報，搭上開往台灣的輪船。那是早春三月，海風料峭，那封電報一直緊緊貼著彭蒙惠深棕色大衣的口袋。她離開西雅圖時，即知返家一趟殊為不易，但她此時所想念的，豈只是院子裡春來盛開的白色蘋果花，更是父親的身影啊！宣教士的功課，是不斷的切割自己的喜好，然後讓神的旨意取代成為自己的心願，父親的去世是彭蒙惠面對艱難的第一課。不要怕吃苦彭蒙惠在 1951 年上海轉至台灣宣教時，剛好 25 歲，她選擇眾人眼中的「不毛之地」 ── 花蓮，從此與台灣結下半世紀的情緣。她走進原住民的故鄉，用一把小喇叭與一雙共同舞蹈的腳，贏得他們的友誼，原住民還為她取了個原住民的名字 — Ribix（意「山谷百合花」），足見原住民朋友對她的接納與信任。她整整 5 年，天天攀山越嶺，探視老殘病弱的原住民；後來又到台中、台北宣教，自製自錄廣播節目，向台灣人傳福音。當時，台灣較早開拓的西部沿海城市，教會比較多，也是宣教士們理所當然的選擇。然而，彭蒙惠望著平展的台灣地圖及所顯示的教會據點，注意到東半部的教會設點幾乎是一片空白，她聽到有聲音輕輕對她說：「妳還年輕，不要怕吃苦。」那就是這個地方吧？她看到東部沿海孤零零的一個地名 ── 花蓮。台灣在五十年代，人口不過兩百萬人，彭蒙惠由台北到花蓮，此時沿海的公路只能單向通車，並且唯一的公路局班車還是一個禮拜一趟或兩趟。她還記得，自己和另一名宣教士搭火車到頭城火車站後，再等公路局班車，一連轉換了好幾班車，才到花蓮。到達花蓮之後，她住在差會為她承租的日式木屋，除了在美崙的教會教主日學，也到玉山神學院教音樂，並且還跟門諾醫院的山地醫療工作人員，深入中央山脈的原住民部落，去探望貧困的居民，這是她一生難忘的經驗！原住民部落──一生難忘的經驗！部落裡人們習慣把嚼食過的甘蔗渣，堆在床板下，惹得半夜老鼠到處亂竄 ── 而老鼠恰是少數會令彭蒙惠尖叫著快跑逃離開的動物之一。人們也好奇「美國人」晚上睡覺會變什麼樣子，因而彭蒙惠睡到一半，睜開眼睛，只見黑暗中，身旁儘是一雙雙溜溜轉的眼珠子。「那時花蓮很少美國人，有時我和門諾醫院去山上，很高的山上，連睡覺都有人在外面看，看我怎麼睡覺！還有時候，我去街上吹小喇叭，教小孩主日學，也有人瞪著我看。」彭蒙惠說得神采飛揚，她金髮碧眼的外表所引來的好奇，成為這她與這群朋友一個情誼的開始。這些陌生又突兀的經驗，完全無礙於彭蒙惠與原住民間建立友誼，他們替她取了一個原住民名字「利百加」；還會特別把族人心目中的人間美味 ── 鴨腳和魚眼留給她吃。彭蒙惠從來沒想到這些也是可以吃的東西之一，看到她略帶驚慌的表情，令原住民們竊笑起來了：「嗯？利百加也會有不敢吃的東西？」二十幾歲的彭蒙惠拉不下臉，兀自辯解著：「哦！我不是不敢，我只是不喜歡。」她是最深入原住民部落的傳教士之一。部落裡孩子清澈明亮的雙眼、老婦人裂口而笑露出掉光牙齒的牙床…，不知為什麼總那麼容易打動彭蒙惠的心，迄今她仍由衷喜愛原住民的音樂旋律與歌謠。七十二變祕訣因為教主日學，她發現台灣的兒童詩歌極少，於是和友人著手翻譯詩歌，並編輯成《兒童讚美》一書。今日，我們耳熟能詳的「我們心中兩個王，看看哪個對我強？一個叫我下地獄，一個叫我上天堂…」、「來信耶穌，來信耶穌，來信耶穌現在…」即出於她們當時翻譯之手。六零年代初期的台灣最流行的娛樂就是聽廣播。有一天，她看到英文報紙上刊載著「收錄音機」的拍賣廣告，就想到每天晚間中國廣播公司的《廣播戲劇》播出時，幾乎家家戶戶都聚集在收錄音機前的盛況。假設有一個有趣又吸引人的福音廣播節目，不就可以讓每個人聽到福音？這不就像中國西遊記的猴子，可以七十二變，走入千門萬戶之中嗎？於是，彭蒙惠買了一台收錄音機，邊看說明書邊自行組裝 ── 其實，那也是全台灣販售的第一部收錄音機。就這樣，彭蒙惠為了廣為宣傳神的愛，她心思靈敏地用土法煉鋼，在花蓮製作出台灣第一個福音廣播節目，並隨著錄製規模的擴大搬到台中和台北。一個轉念：「為什麼我不利用廣播來傳福音呢？」就在她積極奔走、節儉儲蓄下完成了行動錄音室，製作出當年第一個福音廣播節目；這個雖小猶光的創意成為神使用的一個美麗的器皿。她談起當時製作節目克難的情形，回憶著說道：「錄音室是由一間鋪榻榻米的日式房間改裝的，夏天天氣熱，沒有通風設備，只好買冰塊，用電風扇從室外把涼風吹進來。有時，實在熱得受不了，只有穿游泳衣，每隔一段時間出去沖沖涼，清清頭腦。」彭蒙惠還說：「那時我們做節目都現場做的，有的時候，上節目的人遲到了，我就吹小喇叭，有一次一次吹到時間沒了，請的人還沒來，我心想這也不錯，那天節目的主題就算是『彭蒙惠小喇叭獨奏』嘛！」原本音樂的工場結合廣播媒體，彭蒙惠偕同一群服事團的同工一起禱告尋求神的帶領，在1960 年四月正式成立「中華救世廣播團」(Overseas Radio Inc.)；這時，彭蒙惠在她的第二個家鄉 ──台北落腳。時間會療傷彭蒙惠在逐步開展事工的同時，她收到另一封電報，被告知母親因糖尿病突發，病逝的消息。是母親呢！她多想回家看看，但是她買不起機票，沒回家鄉奔喪。在她得知消息的那天下午，她一個人騎著腳踏車，幾乎毫無意識的繞行花蓮市區、巷道、田野…；她流著淚遊蕩在海邊，旋又重回工作崗位。她想到母親如何在有限的預算下，為了讓八個孩子都得到溫飽，總是帶著孩子們去買二手衣，買隔夜的麵包，甚至自己到海邊撿蚌殼，摘果子；她還記得，媽媽每次烤好蛋糕，總偷偷先塞一塊給她解解饞；還有父親病逝時，母親囑咐彭蒙惠不要回去，她答應要到花蓮來看彭蒙惠…。如果，早知道這麼三、四年內會連失雙親，她是否還要到中國來呢？她不知道啊！換個角度看，如今雙親都不在人世了，她豈不是可以更加毫無後顧之憂的為福音全力以赴？儘管在理性上可以譬解，但是彭蒙惠的心還是空洞洞的。每當看到母親背著的襁褓中的嬰兒，看見啼哭抱住媽媽大腿的孩子，甚或扶持母親走在路上的中年男子，都讓她喉頭漲得滿滿的。沒關係，時間總會捱過的；感覺，有一天也會慢慢淡去。「那時，我想念媽媽，就一個人躲進放棉被的日式櫃子中偷哭。」但是在人前，彭蒙惠打起精神，安慰那些失去父母的孩子。父、母親都走了，在美國，彭蒙惠再無足以牽掛的人。她全心全意，守在台灣。誰奪我的心彭蒙惠在花蓮待了五年，其間三年，有羅以的身影在其中。羅以，是門諾醫院醫療團的一員，年齡相近又談得來，很容易他們就發展成為男女朋友。羅以不時提到自己家鄉的連綿麥田，以及特別恬靜的黃昏景色 ── 這恰好就是彭蒙惠的夢啊！她喜歡烤蛋糕，煮一大桌子菜，然後看人把每盤菜吃得盤底朝天；她也喜歡小孩，每次看到孩子，她總要蹲下身子，凝視他們的胖臉，怎麼樣也看不厭。能和所愛的人共組一個家庭，這真是人生莫大的祝福啊！其間，羅以因越戰被調往越南，兩名感情堅定的年輕男女在機場話別，有感情但亦有企盼。他離開的那一年，彭蒙惠正在開展福音工作，她到市集廣場吹小喇叭，自己訓練兒童唱詩班，還有定期播出、做得越來越順手的福音廣播，也引起廣播電台的注意。再加上，自己不時要接待特地從中央山脈遠道走下來的原住民朋友，進行探訪工作等。彭蒙惠每天忙得不亦樂乎；但每次收到羅以的信，依然令她嘴角的笑意怎麼也掩不住 ── 她才二十幾歲，還有什麼事比異性的戀慕，更能奪去她的心呢？羅以結束越南美軍的支援工作，在返台後，彭蒙惠才突然發現有一件迫切要面對的現實 ── 羅以工作結束，將要回美國。但是她呢？她是否準備好也跟著回去？兩人談及未來時，正值太平洋畔晨露未晞的夏日上午，是在彭蒙惠日式木造平房外的院子裡；玉蘭吐蕊，茉莉花也沁出甜香 ── 好一幅濃烈的南國風情。羅以湛藍的眼睛是懇切而迫切的，他用一雙溫暖的手輕輕握住彭蒙惠說：「我們一起回家吧！回到家，妳還可以繼續服事神，我們可以開放家庭，我們的孩子也會服事祂。」羅以離去後，彭蒙惠的心如鐘擺，一下子東，一會兒又西，怎麼也找不到安定處。自她來華宣教，曾有過幾度猶豫：一是父親去世時，她想回家看媽媽，但母親的鼓勵，讓她放心地留在台灣。之後，母親突然去世了，那一次天崩地裂的錐心之痛，讓她不習慣流淚，卻變得眼前不知幾度模糊。她終於知道，世界上再無一事，能如父母般會牽動她的心了。而此際 ── 親愛的羅以…。他說得極好，要服事，到任何地方都可以；甚至一個家庭所能做的，遠比一個人更多元、觸角更廣。只是彭蒙惠覺得有些地方不對勁，心中有那忐忑敲擊的心跳，她絕對不怕面對真實的自己。接連幾天，她如常工作，亦嘗試說服自己：「這些工作返美亦皆可行。」但更多時候，她問自己：「為什麼？」終於，她在見到羅以之際，神思清明，整個人恍然大悟。她說：「我不能跟你回去。」「為什麼？我不是說 …。」「你說的都是對的。但對我來說，神要我留在台灣，而我若是告訴自己，回美國仍然可以服事；那麼，我就是騙自己 …。」彭蒙惠不願離開台灣，拒絕男友求婚。那時，彭蒙惠已經 28 歲，如果她想要結婚的話，羅以很可能是她最後一次的機會；更何況，她是愛他的。當羅以失望的搭機返回美國時，彭蒙惠獨自騎著機車來到機場附近的高地上，望著漸行漸遠的飛機，她知道他已經走出她的人生。彭蒙惠犧牲了親情，也犧牲了愛情，與不能留在台灣的男友分離；最後，彭蒙惠，黑髮變白髮，背也駝了，終身未婚。空中英語教室不久，為了大眾傳播媒體製作上的需要，彭蒙惠輾轉來到台北，並站在於花蓮製作福音廣播節目的基礎上，推展她使用大眾媒體傳福音的異象。1960年，她創立「救世傳播協會」Overseas Radio & Television Inc. (簡稱ORTV)，所製作的廣播節目，曾創造出每天均播出 18 小時福音節目之紀錄。當時，台灣引進電視，宣教媒體自然也從廣播，擴及電視、音樂佈道、英語教學媒體等多元化方式。彭蒙惠緊抓這股媒體潮，成立了「天韻詩班」，製作台灣電視史上第一個基督教節目「天韻歌聲」，於電視台一連播出 14 年。而天韻詩班以和聲醇美著名，則是台灣第一支遠征海外的音樂宣教團隊。彭蒙惠的精力無限，不斷因應時代的變遷與需求提出不同的發展構想。在草創的五年當中，中華救世廣播團除了廣播節目外，也製作幻燈片簡介、發行聖樂唱片、擴建錄音室、拍攝宣教影片、也跨足電視媒體。即使傳媒潮流如何變化，她唯一持守的是在基督信仰中的原則。1962年，教育部委託復興電台製作一個具有代表性的英語教學節目，很自然地便將廣播經驗豐富又熱心的「老外」彭蒙惠 ── 這位願意留在台灣的少數外國人之一，列為優先合作人選。於是，教育部邀請她為台灣人製作英語教學的廣播節目。那些年，台灣的經濟還在萌芽；彭蒙惠發現，她屢屢幫行政官員潤飾在國際會議上的演講稿，而且台灣年輕人因為英語能力不好，又沒錢學英文，在國際會議上無法跟外國人交流，實在很可惜。因此，她沒有太多猶豫，就決心投入英語教學：「台灣人更需要我的幫助，我教他們英文、可以幫他們知道外面（的世界）」。在那個台灣還處處是農田、老被外國人視為落後地方，彭蒙惠已抱持著「要讓台灣人學習當國際人」的理念，用心設計《空中英語教室》等多本雜誌的教材，把英語教學廣播節目當成生動的會話教室來經營，逐日引領眾多渴望提升英語能力的聽眾，掌握邁向國際的鑰匙。當時，雖然已有英語廣播教學節目，卻千篇一律的是 "This is a book."（這是一本書）」等生硬教法。彭蒙惠表示：「在決定節目型態以前，我們也聽了當時一些教英語的節目，也看很多教英語的書。我們就想，好像太一板一眼，像教一個單字 chair，後面就說 "This is a chair." 教文法，也都是講規則；這樣，學生不太會喜歡，所以我們就想到要把單字和文法，都融合在一起，像是讀一篇文章，有單字、有句子、有文法，還可以學到新觀念。」當時企劃「空中英語教室」廣播教學節目時，花費相當多的心思，在一系列的教學下來，學生們不但喜歡上英語，也從而建立他們的價值觀，更重要的是帶他們認識神，成為他們一生的朋友(A friend for life .)。彭蒙惠為了提升聽眾學英文的興趣，就把「單字、句子、文法和新觀念都融合在一起」的文章當成教材，邀請英文程度還不錯的聽眾到現場一起錄音，使廣播錄音間變成一個真正能夠互動的教室，將熱絡的會話氣氛傳達給收音機前的聽眾，果然一推出後就大受好評。彭蒙惠以首創的教室對話型態，於 1962 年8月1 日開設「空中英語教室」英語教學節目 ──「空中英語教室」廣播節目正式開播。為了充實空中英語教室的內容，彭蒙惠每個月至少看十本以上的英文雜誌，更從美國訂閱最新的書摘大全，將全世界的新知吸收消化後，才改寫成通俗易懂的空中英語教室教材。同年，文學大師林語堂要製作一套中學英語教科書，更指定素昧平生的彭蒙惠錄製錄音帶。從此，彭蒙惠更與林語堂夫婦成為好朋友，還常常到林家品嚐林夫人拿手的廈門菜。彭蒙惠的中心教學理念是「不只是教英文，也要教看法（ideas）」。早期，教材內容不但教聽眾們「怎麼搭飛機、怎麼跟外國人介紹台灣文化」等內容，更廣納旅遊、科學、醫學和環保新知。多年前，她在雜誌中曾介紹腦部斷層掃描，提醒聽眾注意腦瘤的症狀，一位當爸爸的聽眾發現兒子有類似症狀，立刻帶兒子去榮總檢查，因此開刀獲救。一般人都認為教英文很賺錢，但彭蒙惠堅持「這本雜誌要教人家有用的知識，作教育事業卻想賺錢是不應該的」，「收益」從來不是最主要的考量。透過空中英語教室的雜誌、廣播及電視教學，彭老師的學生遍及台灣、中國大陸以及世界的華語人口，過去 46 年來，彭蒙惠與「空中英語教室」，正是唯一陪伴台灣民眾成長，把台灣推向國際的英語教學雜誌。凡學過英語的人，必對「大家說英語」、「空中英語教室」耳熟能詳，甚至獲益匪淺，讓數不清的學生有走向世界的機會！從民國六十三年到現在，彭蒙惠到八十二歲的還是總編輯 ── 也是台灣年紀最大，而且是資歷最久的總編輯。三十多年來，她堅持不放手總編輯的工作。她沒有孩子，這幾本英語雜誌就是她一手帶大的「孩子」，嚴選題材、字字講究，確定信念的正確傳播。彭蒙惠每天七點多到公司，工作時間超過 15 個小時，事必躬親，雜誌上的每篇文章都要她審核過。彭蒙惠從民國五十一年開始編寫兩張紙的講義至今，她為台灣的英語教學環境奠下根基。曾經負責編輯國、高中英語教科書的前師大英語系教授施玉惠認同地表示：「她（彭蒙惠）一直想把台灣的英語教育提升起來，所以教學認真、取材也用心，我們在編教科書的時候，常常藉助於《空中英語教室》。」除了空中英語教室，彭老師亦曾於大專院校、私人企業與政府機關教授英語，她生活、趣味而人性的教學方式，至今仍為學生們津津樂道。隨著空中英語教室規模的擴大，為了鼓勵青年學子加強英語的學習，彭蒙惠老師於 1994 年將盈餘拿來創立「彭蒙惠教育獎學金」，分為研究所、大學和高中職三組；只要是家境困難的學生讀好英文，就有機會得到獎學金的鼓勵。每次審核申請資料時，彭蒙惠總是不捨得放棄任何一位需要幫助的人，最後通過申請的人往往是原本限定員額的兩倍。彭老師表明設立獎學金的目的，只是盡她所能的，要讓年輕的孩子知道，有人關心也在乎他們在英語方面的努力。　彭蒙惠對弱勢族群更關心，多年來四處奔走募款，每年與展望會合作為原住民孩子舉辦暑假山地英語營；又與民間機構合作，每月由「空中英語教室」老師為偏遠山區的孩子上英語課。在台灣奉獻半個世紀，彭蒙惠數度錯失了姻緣機會，但一生樂於助人的她只是笑著說：「如果我結婚生了小孩，我一定會專注在教育自己的小孩上，就沒有精力去幫忙到很多小孩了。」彭蒙惠的關懷觸角更延伸到社會邊緣人，包括監獄受刑人、戒治中的煙毒犯、危難家庭。她將「空中英語教室」雜誌送到各個監獄，鼓勵受刑人努力充實自我；並安排天韻合唱團深入各個海內外戒毒中心、監獄、看守所演唱，鼓勵戒治者和受刑人要堅持下去；她更為犯罪受害人家屬舉辦「疼惜之夜」等關懷活動。她總是說：「要讓他們知道，有人在陪伴他們。」彭蒙惠說，她對台灣有道不盡的愛和牽掛。1971年，台灣退出聯合國，台灣局勢動盪不安，許多人忙著申請赴美定居時，她選擇留在台灣，更率先捐款，主動寫信給美國國會議員，強調台灣安全在亞洲和平上的重要性。後來，在歐洲的「全球禱告週」上，更走上主席台，要求全世界基督徒為台灣的安全守望禱告。 921 地震發生時，她也要求「空中英語教室」員工前進災區：「哪裡需要我們，我們就去哪裡。」 2001年 9月17日納利颱風襲台，大直也未能倖免淹水。光是硬體環境，「救世傳播協會」損失超過台幣七千萬元，極為慘重。會長洪善群回憶說：「恢復交通那天，當工作人員趕來公司，看到滿目瘡痍的樣子，有的人甚至哭了，看過去，最一如往常的只有 Doris (彭蒙惠)！她帶著大家在大門口外唱歌、禱告。」損失這麼大，難道她一點都不在乎？彭蒙惠跟大家說：「不管任何環境，我們都要感謝，你知道嗎？在台灣的前三十年，我都是騎單車的，我本來就是什麼都沒有，沒有一件東西是我該得到的，一切都是恩典！」彭蒙惠豁達的態度源自她的信仰：「這些東西最美好的時刻我們已經使用，神當時可以給，將來也會繼續給」。彭蒙惠老師的教育生涯一路走來，因者她為華人學生英文教學的努力，曾獲得師鐸獎、台北市榮譽市民、內政部公益事業獎等許多的獎項。她為每一個獎感謝的同時，得到最大的回饋，就是看著華人學生的英文能力逐年地進步。台灣早已經是彭蒙惠的第二故鄉了，她住在這裡很習慣；多年前，她已取得中華民國的永久居留權，決心要在這裡終老。彭蒙惠拿到永久居留權的剎那，很高興、很安慰，因為以後不用再拿護照，才能到台灣各地去；她早就已經不再是外國人，而是跟台灣人一樣了。當時，內政部長余政憲親自頒永久居留權給彭蒙惠，她覺得自己實在有點不好意思，認為並沒有做什麼特別的貢獻。因為神給彭蒙惠那麼多愛，台灣人也對她很好，她覺得自己不管是做什麼，都是應該的；彭蒙惠細想起來，她來台灣 50 年，沒有一天自己覺得是被犧牲的。 2002年，她獲總統親頒象徵中華民國文官階級最高榮譽的「紫色景星大綬勳章」，當時總統府所發布的新聞稿即以「象徵二千三百萬人的最高敬意」為標題。彭蒙惠學歷： 1991 年 - 西雅圖太平洋大學榮譽人文博士 1988 年 - 洛杉磯亞蘇莎太平洋大學榮譽人文博士 1986 年 - 加州太平洋州立大學榮譽法學博士 1986 年 - 洛杉磯太平洋西部大學大眾傳播碩士 1948 年 - 西雅圖華盛頓大學遠東研究學士獲頒獎項摘要： 2004 年 - 史懷哲教師獎 2004 年 - 國際溝通與領導獎 2004 年 - 獲選「年度風雲女性」並頒發「燭光獎」 2002 年 - 紫色大綬景星勳章 1989 年 - 金鼎獎特別獎 1986 年 - 教育部「推行社會教育有功人員」個人獎 1984 年 - 全國優良教師「師鐸獎」特別獎 1983 年 - 全國好人好事代表在獎章動章及掌聲的背後，彭蒙惠在台的宣教工作仍不曾中輟。彭蒙惠把自己給了台灣，以前教會給她的薪水，她也多半捐出。在救世傳播協會創立之初，彭蒙惠僅靠著美國母會每月 120元美金的薪俸維持營運；同仁們也並沒有固定的薪水，誰家裡有需要，就把錢先拿去用。曾經，經濟困窘到無法支付廠商的費用時，她賣掉友人贈送的首飾、心愛的鋼琴，其中甚至包括父親唯一留給她的唯一遺物 ── 一支她保留近30年，且隨身攜帶多年的小喇叭。待「救世傳播協會」的經濟逐漸好轉，終於擁有了屬於自己的辦公大樓之後，彭蒙惠仍從未想過要為自己買一幢房子。清晨，彭蒙惠不到七點就出現在救傳大門口，對八點上班的救傳而言，她幾乎都是最早到公司的前幾名。這些年，因救世傳播協會辦公室所在的大直地區，興建許多高樓，車位一位難求，彭蒙惠為了找停車位，只好每天準時 5點下班。救世傳播協會會長 ── 洪善群勸她把家搬到附設停車場的電梯大樓，但她只一味的搖搖頭，「沒關係，找不到停車位就多繞幾圈嘛！」可是，除了台北總社事務之外，她還要對海外五個分社進行業務指示，那麼早下班，她哪處理得完公事呢？她說：「反正我回家還可以用電腦繼續工作呀！」的確，電腦網路的發達，讓她可以隨時更新對世界新知的了解，也讓她更加了解各地宣教的需要。當她看到哈薩克要籌建福音電視台；聽說回教世界有好些年輕宣教士；還有非洲也有台灣的基督徒投身宣教…，對她來說，絕不只是聽聽而已，而是真的付諸行動 ── 迄今，救傳每週的早禱會，總有一天特別開放給來自世界各地的宣教士，分享他們的宣教工作。她沒有辦法去到每個有需要的地方，但是她關心每個宣教地區的需要。彭蒙惠來華 60 年，她最大的感想是，她自己和台灣人一起經歷幾十年的風風雨雨，早已把自己當成台灣人，如今更珍惜自己是台灣人的身分；她也想告訴台灣人，要看重自己、珍惜這片土地，更要有方向、有盼望、有視野，大家一起手拉手為台灣努力，「Keep on going」永遠不要放棄。「施比受更有福」是彭蒙惠一生的信念。聖經說，神最大的恩賜是「愛」，「愛人」便是神賜給人的天賦；神給了我們多少愛，我們就該為別人付出同等的愛。她彭蒙惠謙虛地表示，她所給出去的，其實只有一點點，卻看到別人因為這一點點付出，得到很大的發展，就是她最高興的收穫了。　彭蒙惠一直相信，如果這輩子所有的事情都只為自己而做，是不會得到真正的滿足的。雖然很多人覺得台灣的交通很亂、空氣不太好，她還是喜歡台灣，她最愛的，就是這裡的人、這裡的人情味。她曾經去澳洲潛水，那裡的確美得不得了；但是，她卻不想住在那裡，因為她所愛的人都不在那裡。　彭蒙惠覺得外國人來台灣，可以做的事情其實不多。但是，台灣人的優點是很勤奮努力，只要得到一點外來的幫助，就會想盡辦法自己站起來，尤其是老一輩的人，他們的做事態度讓人很感動，看到他們的努力，她自己也做得更起勁。　彭蒙惠對台灣未來的期許，是想呼籲的是政府要特別注重對年輕人的教育。她很擔心年輕人一天到晚收看新聞報導，看到貪污、吸毒等等事情都是不好的榜樣，但教育系統應該是要早一點幫助年輕人，從小建立「看重別人，不要太自私」的價值觀。　台灣在很窮困的時代，有許多外國人飄洋過海來此幫忙，現在台灣富裕了，我們也看到有些台灣人願意到非洲等第三世界的國家去幫忙。為了讓這種愛的循環能一直傳遞下去，台灣真的要多注意年輕人的心靈教育。從彭蒙惠走進「救世傳播協會」大門的身影，依稀可見昔日那個受到中國牧師鼓舞，不顧眾人目光，勇敢舉起手立願如此的金色捲髮 12 歲小女孩的模樣…「我要留在有中國人的地方，為中國人服務。」 -- ┌─┬─╰┬─╮ 願˙謝鴻文 by mikehsyu │┌┴┐╭┴─╮ │├─┤├──┤ >為這塊土地我誠心祈禱願主的真理若光全地遍照 │╰┬╯├──┤ >為這個城市我謙卑尋找願主的活命臨到這的百姓 ┼ ││││╰┬┬╯ >阮全能阿爸天父願你國降臨願貧窮與悲傷離開咱的心中 │ │╯││╭╯│ >阮全能阿爸天父願你國降臨願盼望與喜樂永遠惦咱心中 │ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.202.31.150

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