Re: 人沒有資格跟上主訂契約

看板Christianity作者Babbage (驕傲體現於健忘)時間14年前 (2009/10/10 20:37)推噓3(3推 0噓 19→)

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※ 引述《deathwomen (綠茶啾一下)》之銘言： : → tom881221:史料只能客觀說出,現今基督的重要觀點都是在西元300年 10/10 14:17 : → tom881221:建構,並且當時的長老都精通希臘哲學跟柏拉圖的形而上學 10/10 14:18 : → tom881221:彼此對自己堅持的信仰辯護~並指稱不同者為異端. 10/10 14:19 : → tom881221:靠著人皇君士坦丁~現今的主流教派或得勝利..然後500年前 10/10 14:21 : → tom881221:靠著英國王亨利自稱為基督教長創新教~基督天主順利分裂. 10/10 14:23 : → tom881221:所以教徒能接受現在的基督信仰是建構人類彼此的鬥上嗎? 10/10 14:24 : 推 Babbage:樓上的史學觀有問題,第一句話就有爭議.後面的解讀也怪. 10/10 19:36 : → tom881221:...你有興趣可以把羅馬帝國衰亡史的相關書籍都看一次 10/10 20:02 : → tom881221:事實就是有當權者支持的基督教派存活下來. 10/10 20:02 : → tom881221:這也不是我的解讀,而是的確發生過的歷史. 10/10 20:03 : → tom881221:3位一體跟教條的嚴寬都是這個時候定下來的. 10/10 20:04 : → tom881221:基本上不是我史學觀有問題~而是你沒讀過這段歷史. 10/10 20:09 嗨 tom 我沒有讀過吉朋經典的羅馬帝國衰亡史如果我哪裡搞錯了還請你多指教我想我對你所說的這段歷史是稍微有點了解的，我也認同某些當權者在基督教義的演變之中扮演重要的角色。我所謂史學觀有問題是史料本身不會客觀地說出什麼，並且你所質疑的不正是某些歷史資料受編纂之經過嗎？想必你一定同意歷史沒有所謂絕對的客觀性。其次，"基督教的重要觀點都是在西元300年建構"這句話我也有點意見。從最初新約聖經的形成就是在建構基督教信仰，而時間是西元 40年之後。直到西元三百年，或更精確地說是到325年的尼西亞大公會議，這中間經歷了教會的與教父的思想累積，許多根深蒂固的觀念已經不是一次會議就可以昭告改變的。我認為比較合理的說法是"基督教的重要觀點直到西元300多年大致底定"。此外，把基督教和天主教的分裂視為英王亨利八世的功績實在有點怪。雖然他很早就作了這件事，但是他的基督信仰內涵卻不深，而當年正好剛出生的加爾文才是我認為深化新教信仰的關鍵人物。歷史上應該也沒有人把英國創立國教當做新舊教順利分裂的時間點吧。最後，基督信仰是否建立在人們的鬥爭上？我認為可以回到我們最初談的那一段，基督信仰的基礎是在耶穌死後幾百年內就大致成型了，如果要說建立在人們的鬥爭上，不如說是建立在壓迫之中。（當然我並不否認他後來也成為某種壓迫的元兇。） -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 195.220.241.105 ※ 編輯: Babbage 來自: 195.220.241.105 (10/10 20:41)

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