[情報] 5/16復興劇場之會不會一整年都白寫

看板ChineseOpera作者morrishsing (morrishsing)時間4年前 (2020/04/20 20:41)推噓3(3推 0噓 5→)

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演出因疫情取消，改為錄影後在粉絲頁播出，退票等相關事宜，請注意粉絲頁消息。我已經寫好了，所以還是不貼不甘心。這次的四齣全都是崑曲，石秀探莊，擋馬，思凡和挑滑車。石秀探莊（秦朗）石秀探莊，水滸傳裡的故事，和林沖夜奔，蜈蚣嶺同為武生短打啟蒙戲。既然是武生啟蒙戲，打基礎的，對武功身段的要求自然就不低。劇情大致是宋江攻打祝家莊，派石秀與楊林刺探軍情，石秀假扮樵夫，進莊賣柴，遇見鍾離老人，鍾離老人指點石秀路徑，又盜來祝家莊做為識別的白翎，乃趁亂殺出。石秀頭戴黑羅帽加草帽圈茨姑葉，身穿侉衣侉褲，坎肩，繫大帶（有些演員還會綁縧子及繫男腰包），手持棍子（之後因為偷了柴而換成扁擔，但是現在中國為了梁山好漢農民起義的形象（其實一百零八人中根本只有一個是農民，其他都是因為殺了人才上梁山），改為一出場就是扁擔），出場走邊（如果是邊唱邊作，叫做響邊），動作方面有兩種，一個是因為手裡有棍子，所以減去了飛腳，蹦子，旋子，鐵門檻，飛天十三響等動作，加進換肩挑擔的動作以追求真實性，一個是所有走邊動作仍然照做，難度自然就比較高，這一段一個人演滿台，要動作與鑼鼓緊密結合，才能緊湊好看，這場唱的是新水令。下一場石秀發現自己迷路，左繞右繞走不出去，幸好遇到鍾離老人，後者善心大發，邀石秀回家暫住（繼續看下去就會覺得這種好事還是少做為上），這場唱折桂令和前腔（好像也有唱得勝令的）。下一場祝小三回到家中，石秀偷聽他們父子談話，趁機盜取白翎，接著開打，和下手打槍對槍，再和欒廷玉打棍棒槍，打贏下場，全劇結束，這場唱的是沽美酒。以曲牌來講，這也是一齣南北合套的戲，這種戲裡通常主角唱北曲，配角唱南曲，如石秀唱的就全部都是北曲，其他人唱的如步步嬌，江兒水，園林好則是南曲。不過以上所言是指崑曲的演出，自從中國新編京劇三打祝家莊，把石秀探莊放在裡面做為第一打，現在看到的探莊，就有很大的可能是三打祝家莊裡面的了，如前面說的柴擔，走邊，以及戲詞，都與崑曲版有了差別。這種唱唸身段密不透風的戲，感覺超難，為什麼拿來開蒙呢？因為崑曲講究準地位，準尺寸，準步數，這種戲學習時雖然身上嘴裡忙碌不堪，但是一切都有準譜，知道什麼時候該做什麼，反而比較容易掌握。如果是那種光是在台上乾唸乾唱，就要能一個人演滿台的戲，經驗不足的學生，看起來往往是不知所措到讓人替他覺得尷尬。所以戲的難易，其實並不完全在於用到的技巧多寡，如果演員能只靠一個亮相一個眼神就把觀眾拉進戲裡，這本事也未必就不如一次走三十個旋子。但這也是武戲演員的不平衡處，翻來滾去一整齣戲，結果比不上別人的一個亮相一個眼神？我總覺得在傳統戲曲中，文戲也好武戲也罷，不慍不火的晚年妙境一直被視為圭臬，甚至有好些角色還被認為要年紀大一點才能唱，而年輕蓬勃的生命力卻總隱含了那麼一些不夠細膩，不夠成熟的負面評價。一句平和中正的唱裡的人生況味固然值得欣賞，一個神乎其技的技巧表演也一樣值得瘋狂叫好，就好比在謝幕時，觀眾期待最後出來的名家，而最早出來的演員也應該被記得他們是誰。擋馬（廖亮慈魏伯丞）楊八姐（廖亮慈）女扮男裝到遼國刺探軍情，回程偶遇流落在遼國的宋將焦光普（魏伯丞），焦光普乃焦贊之弟，在遼國開了一家客棧，久思回宋，但無法過關，見八姐身帶腰牌，企圖盜取，八姐乃生警覺，焦見八姐不似遼國男將，幾經試探，終於相認，焦乃改扮馬伕與八姐一同回宋。楊八姐戴紮巾加額子，插翎子繫狐尾表示扮成遼國人，穿花箭衣，厚底或虎頭靴，焦光普戴鬃帽，穿坎肩打衣褲，鬃帽和坎肩鑲有毛邊（也是為了表示身在遼邦）。頭場八姐趟馬，唱醉花陰，表白幾句後下場；焦光普出來，怨嘆他回不了宋朝，然後楊八姐上，焦就開始一連串試探，八姐拒人於千里之外，急著要走，焦決定冒叫一聲，八姐大驚，追著焦打個不停，就是此劇的重點，焦光普踢劍出鞘，一打一擋時的椅子功，都是令人瞠目結舌的功夫。楊八妹在楊家將演義中並未出現，擋馬的故事則出現在乾隆時期刊行的綴白裘一書中，唱亂彈腔；據說臺灣的北管戲也有這齣，只是名為賣酒，不知是真是假。後來已故的俞大綱教授為郭小莊編楊八妹，也把這段改編了放在裡面，後經王鳳雲傳給陳秉蓁，前幾年京崑劇團也曾推出。而崑曲的擋馬，原先是為京劇而編，後來各劇種都拿去演，崑曲武旦皇后王芝泉（那時候當然還不是）也從上京的老師處把此戲學了回來，此後不斷打磨，博採眾長，“三十年磨一劍”（王芝泉語），遂成經典。或許還有老戲迷記得，1992年，第一個從大陸來台的表演團體上海崑劇團，由王芝泉與張銘榮推出擋馬，也是台灣觀眾第一次現場看到此戲，演到這場時，觀眾的火熱氣氛，劇場彷彿要塌了一般，包含前面趟馬的腳掏翎子，滿堂彩一波接著一波，藉著那次演出也開啟了之後崑團接二連三的台灣之行，而擋馬也成為武旦和武丑的必學劇目。廖亮慈與魏伯丞，一個武旦一個武生，必然出色當行，不過上次魏伯丞為陳秉蓁配，不知何故，臉上畫了兩撇鬍子，看來真是說不出的怪，如果是為了看起來成熟些，應從五官化妝著手，在娃娃臉上畫鬍子，只能說是枉費心機了（在高中生的臉上畫鬍子，他就會看起來像30歲嗎？）思凡（顏雅娟）此戲出自孽海記，全劇據說已散失，只留下兩個折子，就是思凡和下山。思凡的劇情是說尼姑色空，自小被父母送入尼庵，但她不耐拜佛唸經的寂寞生活，私自逃走。下山的劇情和思凡相類，只是換成和尚本無，後來在路上遇見色空，兩人互相愛慕，結為夫妻，因為有兩個人，所以也叫雙下山，前年陳秉蓁與王辰鑫在復興劇場貼過，今年二月底的新劇團青年匯演也有上演。此戲歷史悠久，在綴白裘中就有，放在時劇一類，距今二百餘年，仍在上演，而書中其他劇目（共收約四百齣崑曲折子戲），都多半佚失，可見其生命力之強與特殊之處；思凡還有大思凡和雙思凡兩種演法，不過已經多年不見於舞台，所以暫且放下，等哪個團要演時再說。色空的老扮相是梳大頭，戴道姑巾穿水田衣，現在則常見梳古裝頭又戴正鳳的，不管那種扮相，都是帶髮修行的道姑打扮，而非出家的尼姑，不過舞台上追求的就是美，光頭尼姑恐怕也不太容易跟美搭上邊，況且若是要求旦角演員為了演思凡而剃光頭，只怕這齣戲就要從此失傳了。據梅蘭芳大師說，思凡其實不能算是道地的崑曲，因為作曲和填詞都不完全符合崑曲的規律，至於是如何的不符合，這問題太也高深，梅大師只說比較一下山坡羊便知，我就懶得去花這精細功夫追根究底了；梅大師還說思凡有一個特點，就是戲詞較為白話易懂，這我倒是深表贊同，拿思凡與隨便一齣崑曲比較就能得知。色空出場唱誦子“昔日有個目連僧”，唱完唸定場詩，報名，表白幾句，唱山坡羊“小尼姑年方二八，正青春被師父削去了頭髮”（這兩句拜電影霸王別姬之賜，大家都知道），唱完抱怨兩句，再唱採茶歌”只因俺父好看經“，內容是說她因何出家及每天的生活，然後出門散步，唱”哭皇天“數羅漢，再接”香雪燈“（這段也有兩句因電影而出名的詞， “我本是女嬌娥，又不是男兒漢”），到這裡怨氣衝頂，接下來把不爽付諸行動，出門逃走，唱”風吹荷葉煞“，最後下得山來，唱兩句”尾聲“，希望趕快結婚生子，全劇結束。這戲前後的曲子快慢相差甚多，前面的山坡羊，節奏慢，身段也要跟著慢，慢了就怕呆板；後面的風吹荷葉煞，速度催起來了，還要配合詞義做身段，動作非快不可，快了就怕慌張。演員要能沉住氣，讓台下覺得不慌不忙，不呆板也不慌張，可是要下功夫的；還有手裡的拂塵，揮來揮去，就怕纏上頭面，同時唱腔也要圓潤飽滿，所以這並不是一齣簡單的戲。有句話說“男怕夜奔，女怕思凡”，就是指這兩齣戲，嗓子要好，身上要漂亮，又都是獨角戲，台上就一個人，連唱帶作，沒有一刻閑著，還要能壓台，不讓觀眾睡著或抽籤，對演員的要求是很高的。大概在三十年前，如今的台藝大，當時的國立藝術學院，年度公演演出思凡，消息甫出，便遭到佛教界激烈抗議，稱此戲“內容荒誕淫蕩，極度醜化佛門尼師形象”，教育部甚至為此重審思凡劇本，引起宗教與藝術衝突的軒然大波；郭小莊為維護藝術創作的獨立自由，不惜直接碰撞，於同年稍晚與世新教授，戲劇家田士林演出思凡下山，轟動一時，那也是我第一次看到完整的思凡下山，當時盛況至今猶在眼前。如今思之，表演藝術現在能愛什麼題材就演什麼題材，真的不是一直都是如此的。還有，風吹荷葉煞，是我覺得名字很活靈活現，腔又好聽，一直很喜歡的一個曲牌（據說夜深沉就是由此演變而來，不過究竟如何演變，就又是一個大大超越我能力的問題），可是戲裡似乎很少用，除了思凡，我只看過天女散花的散花部份有唱這支曲子。既然提到散花，今年戲曲學院高職部的畢業公演，就會排出小全本天女散花（包含頭場的二黃慢板，中間的雲路，及最後的散花，感謝王鳳雲與陳秉蓁兩位老師），想開開眼界，看看不止是雲路耍綢子的散花的戲迷，請上粉絲頁“翩若京鴻”（他們前兩場也都因疫情改為臉書直播，這場大概也難以倖免）。挑滑車（林政翰）劇情出自說岳全傳，滑也可寫作華，是長靠武生的重頭戲。劇情大致是岳飛與金兀朮交戰，老本是岳飛見高寵印堂發暗，現在則改成因高寵新到宋營，不熟路徑，便不派他出征而看守大纛旗；交戰時宋軍落敗，高寵見勢不妙，殺入陣中，起初得勝，後來金兵以鐵滑車應戰，高寵連挑十一輛，第十二輛來時終因胯下戰馬力盡，被滑車壓死。此戲也是原為武淨應工，但被武生搶走的戲。頭上戴紮巾盔，走楊小樓路子的穿藍靠，走尚和玉路子的穿綠靠，另外若是還搭了牽巾（又作千斤，巾/斤須讀輕聲），則十有八九是厲慧良的徒子徒孫。高寵頭場起霸，這是第一處看功夫的地方，除了動作要到位而且俐落，還要有大將威儀，起完霸唱粉蝶兒；接著是鬧帳，岳飛升帳分派任務，派著派著就是沒高寵，高寵心中不爽，大喊一聲且慢，與岳飛爭辯起來，唱泣顏回，這段我覺得高寵的心理很難表現：岳飛一直不叫他的名字，他要表現出驚訝納悶，但不能誇張到攪戲；爭辯時，畢竟岳飛是元帥，高寵不能對上級嚷嚷，但他又自視甚高，甚至威脅要辭職，怎麼適當的演出來，也是蠻考驗演員的，這或許也能算是武戲文唱的一種吧。岳飛拗不過他，只好派他看守大纛旗，高寵一腔熱血被潑一盆冷水，悻悻然下場。下一個重點是走邊，分為兩段。頭場邊是高寵出場，唱石榴花，唱完上山觀陣；岳飛與金兀朮打一場不分勝敗下場，高寵唱黃龍滾，岳金二人再上場接著打，結果岳飛敗下陣去，高寵看著忍不住了，令交左右，要衝下山去，就是二場邊，唱小上樓，然後上馬，耍個下場花下場。因為石榴花與小上樓兩支曲子，邊唱邊作，身段繁重，故此被視為重點（唱黃龍滾時，高寵坐在小高台上，只能兩手比劃比劃）。接下來岳飛上來又逃走，金兀朮正高興，高寵暗上，從背後一槍把他的耳環挑下來，這頗有劇場效果，但其實完全不合理，高寵拿的是大槍，那個槍尖很大（所以才叫大槍，或大鏟頭槍（鏟頭是說槍尖的形狀），力大無窮的武將所用，如高寵，項羽，楊七郎等，源自於武生前輩俞菊笙，據說他演挑滑車時，不必宣傳，只要把這槍往戲園子門口一放，就能賣個滿堂），比金的耳環都大，怎麼挑得下來，所以自然是另有玄機，反正這是用來表示高的武藝超群，就不挑剔了。然後兩人開打，金敗下，番兵番將輪番上場，來一個敗一個，其中黑風利（番將名）打得久一點，還要摔個肘棒子，最後蛇蛻皮，下場花，四擊頭亮相，下場。這場打兀朮打黑風利，又是一個重點，通常叫做大戰。最後一個重點，也就是最後一場挑車。金兵不敵，以滑車應戰。高寵持大槍馬鞭出場，唱疊字犯，在曲牌裡挑車，唱幾句挑一次，每一次挑完的動作不同，一開始輕輕鬆鬆，接著反應越來越大：下腰，跳叉，安撫馬匹，橫搓步，倒搓步，大鷂子翻身左右勒馬，左右倒步，各人組合不同，總之這一串動作，就是表示戰馬漸漸氣力難支，高寵雖雄心尚存也無可奈何；最後滑車又來了，高寵本想暫退，但亂錘大作，宋軍也來了，於是咬牙決定一定要擋住滑車（我覺得也可能是好面子怕丟臉），調轉馬頭，槍攛打馬，上前擋住滑車，這時身體慢慢後仰，表示撐不住了，最後雙腳一蹬，殭屍倒地，連人帶馬被壓在車下，這裡也有人走下板橋腰（先跪再躺），並以車旗覆面，其實我覺得這個動作比較寫實，不過以戲劇效果來說，殭屍還是比較容易得彩。以上所言，大致如此，當然戲隨人演，名家們對一些地方（如槍挑兀朮耳環和蕩子）各有不同的演法，那就族繁不及備載了。武生演員以此戲為終身挑戰的目標，即使沒有要演也每天拉一遍的大有人在，除了練基本的體力，起霸走邊開打等等繁重的身段外，全劇以嗩吶伴奏，很能烘托大將出征的戰場氣氛，所以演員嗓子夠不夠也很重要，不然一開口荒腔走板不搭調，武功再好也成鬧劇。林政翰此戲我看過幾次，他扮相佳，功夫好，值得期待，可惜就是太瘦，臉頰太削。他穿箭衣厚底，戴不太大的盔頭（例如將巾）時，真是給人文武雙全，風度翩翩，濁世佳公子的感覺；但是戴上紮巾盔，盔頭大臉小，好像小孩戴大人的帽子，感覺就少了那麼一點。要演員吃胖當然不實際，不過臉太瘦的，化妝時兩頰的紅色可以稍微淡一點，看上去就不會瘦上加瘦了。這戲的幾個曲牌，高音也不少，希望他好好調嗓，把音都唱準。這戲主角最後壯烈犧牲，應該算是一齣悲劇，但是武戲情節向來簡單，也不注重氣氛的營造，而且一來開打場面熱鬧，二來大家注意力都放在主角的武功身段，三來主角並不是掙扎半天才死，而且一死隨即尾聲結束，因而悲劇氣氛凝聚不起來；不過以前有一次看此戲，因為知道結局又太過入戲，於是高寵下山前一句“抬槍帶馬”，再平常不過的唸白，卻生生的把我的眼淚給唸了出來，事後還為此被嘲笑了好一陣子。高寵唸這句時的情緒是急切的想要解宋軍之危（或許還有揚名天下建功立業，因為他是高懷德（就是打瓜園，打黃袍，三打陶三春裡面那個高懷德）的後代，岳飛還叫他王爺，他對自己是很有信心的），只是聽在我耳中，卻覺得彷彿是他對人世間的最後一瞥，加上那時我還是個文青，於是就莫名的情緒氾濫了，現在想想自己也覺得好笑。京劇演員唱武戲的牌子通常都不甚講究，動作較快時甚至不唱，比如在走串翻身的時候，明明有詞，但是很少有人真的完整唱出來，我以前一直甚是不解，看電視還特地轉大音量想一探究竟；一直到看了崑班演員的武戲，請教崑班老師才恍然大悟，崑曲武戲除了展現武功，更要氣息調勻，一字一音都要配合身段，“唱唸也得像文戲那樣過關“（俞振飛語）。其實崑曲傳承裡，許多武戲早早就已失傳，都是演員們自京劇學回來的，但是為什麼演出來和京劇就是不同，這些地方其實就是關鍵。當然京劇演員和崑曲演員本就不同，但是既然字幕上都把詞打出來了，那麼希望演員把詞唱出來，也不算過分的要求吧？寫完了看看，動不動就是幾十年前的事，其實那時候我還很小，小到坐在國藝中心的位子上還會被打扮的雍容華貴的夫人一邊說“哎呀這麼小就愛看戲你看得懂嗎”，一邊硬是擠進來一起坐，然後一整晚都被她的香水薰得噴嚏不止......... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 210.68.177.128 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/ChineseOpera/M.1587386511.A.E34.html

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