[綠記] 批評高跟鞋教堂　哪裡錯了？

看板Chiayi作者 (Evangelist)時間8年前 (2016/04/10 20:17), 8年前編輯推噓29(30推 1噓 52→)
留言83則, 32人參與, 最新討論串1/1
==綠豆的日記 紀錄的回憶== http://hk.on.cc/tw/bkn/cnt/commentary/20160410/mobile/bkntw-20160410000427015-0410_04411_001.html 今天看到一篇名為「批評高跟鞋教堂　哪裡錯了？」的文章，霎時有點感慨。 「那麼試問，嘉義高跟鞋教堂哪裡錯了？」 　 對我來說，它錯在以「教堂」為名，卻無教堂之實，僅此而已。我可以不喜歡它 的造型，但每個人對所謂美學的感受與喜好本來就不一樣，我的砒霜也許是大多 數人的糖果也說不定，這點我就無從置喙。文化確實是可以被創造的，並不一定 需要所謂的底蘊，但是憑空出現的一座教堂，開宗明義就是為了要吸引遊客、刺 激觀光（創造消費）而建造，所謂的文化面又在哪裡？拜金文化嗎？ 　 文中提到的埔里紙教堂（Paper Dome）來自日本，是1995年阪神大地震後，日本 建築師坂茂為燒毀的神戶鷹取教會所設計，紙教堂的結構便於拆卸、移動與重建 ，當時撫慰無數阪神地震災民，如今搬遷至埔里的桃米社區變成埔里民眾的集會 中心，並「兼作教會星期天的彌撒場地」，本質上確實具有教會的功能，而且兼 具建築特色與美學，還跨海繼承了震災紀念與撫慰的意義。（這樣濃厚的故事性 ，並且能與埔里在地造紙文化充分結合、相輔相成的成果，高跟鞋教堂是否能夠 達到？）至於有著白色骨架玻璃帷幕的北門水晶教堂，基本上模仿自關島海之教 會（St. Laguna Chapel）的水晶教堂，則是國內第一個公部門規劃、營造、推 廣，以「婚紗攝影」為主題的「北門婚紗美地」，是臺灣第一座夢幻的教堂，也 將是北門遊客中心最為矚目的景點。（看到沒有，用途上已經開始偏離建築本身 名稱應賦予之意義與用途了，很多新人喜愛在教堂拍攝婚紗照，但他們本身是教 徒嗎？為何婚紗照要在教堂拍攝最容易平添唯美氛圍？而這些選擇在教堂拍攝婚 紗照的準新人，又有多少會選擇在教堂完成他們一輩子還不見得只有一次的終身 大事？） 　 至於原文中那些戰南北、戰城鄉的內容，我不想跟原作者瞎攪和，我本身並非基 督徒，連我自己也覺得竟會對教堂被濫用這件事感到氣憤而兀自訝異不已，我想 無論對任何宗教來說，現在都算是「末法時代」，連神職人員和教徒都不見得能 對本身所信仰的宗教教義抱持著正念和正知見了，又遑論那些不具明確宗教信仰 ，逢廟便拜，或者只想取景拍組美麗婚紗照的「宗教麻瓜」們？交通部觀光局雲 嘉南濱海國家風景區管理處斥資建造的「裝置藝術」高跟鞋教堂，如願吸引了觀 光人潮拍照打卡，若真如管理處處長鄭榮峰所說，「高跟鞋教堂的背景故事是烏 腳病，是為紀念過去許多罹病的女孩為了保命而截肢，因此失去穿上高跟鞋走紅 毯的美夢」，那麼或許我們還能期待後續管理單位會如何漸次充實最令外人（如 我）所擔心的「欠缺文化內涵」的問題。 最後，既然是一個「裝置藝術」，讓它維持裝置藝術的本質難道不好嗎？非得用 教堂稱呼之？這是令我百思不解的問題。 今天心情：追求發展與創造文化不需要站在對立面。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 112.105.65.250 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Chiayi/M.1460290653.A.DCC.html
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之前去 根本連進去都不能進去 旁邊還一堆封鎖線圍起來
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雖然有公告禁止進入 還是有一堆人翻牆 拆封鎖線也爬進去
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推
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我也有看到這篇文章 覺得講得真的很好
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覺得好遠，加上 連假必塞。小弟並沒有想去的慾望 ORZ
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台灣景點就是盛行1拍照2打卡3回家
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推
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推1拍照2打卡3(塞車)回家
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這篇推一個！
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身為教友 對這景點的教堂名稱有點......
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推啊 真的是為了求一頓溫飽...
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推! 不喜歡每個都用"教堂"取名 ，請問會在那舉行彌撒嗎？
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我只不希望越蓋越多跟風的…
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教堂不過是個行銷手法，想這麼多幹嘛~
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至於這種行銷手法就目前來看是頗有效的~至少比燈會好
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我以為教堂（對人來說）的重要性應該是「某地的宗教信仰中心」優先於「吸引 遊客（麕集，以刺激消費行為產生）的觀光景點」才對，不是嗎？單純為了吸引 人潮刺激觀光而蓋一座沒有神職人員的教堂（而且還落成了），這不是很弔詭的 一件事嗎？而現在竟然還想要多多益善！（覺得不敢置信）就更不消提臺灣是一 個沒有律定官方信仰的國家了！這個國家到底發生了什麼事？ ※ 編輯: lanzi (112.105.65.250), 04/11/2016 00:13:19
推
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為觀光而建設，完全沒有文化價值，且取代性高，看看那些彩
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繪農村，真的不知道在瘋什麼，而且畫的大多是日本卡通，日
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本人看到都不會想嘲笑嗎
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推
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台灣本來就是這樣壓大家假日沒事找事做出去走走的理
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由壓
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台灣就這麼小 假就這麼多 有人來嘉義玩我就很開心了
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有體沒魂的建築，憑什麼叫做教堂？消費別人的宗教然後賺
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錢更別說超沒文化內涵
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取個高跟鞋什麼的就算了，那邊真的可以禮拜嗎？很好奇
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推
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我覺得現在重點是在於還要一座接一座的蓋XX主題式教堂，有
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推
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必要嗎
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推
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投書報社讀者群比較廣
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俗到爆 沒文化內涵的裝置藝術 短視炒作地方的東西
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文化內涵....嘉義很有壓 就是沒$$$$$能吃嗎？
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水晶教堂我也覺得只是人工作物壓 反正本質一樣冠個名
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詞 有$$潮才是目的
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推
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要創造收益就希望是能長期穩定，高跟鞋能嗎？
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那你們也得提出一個能有效吸引人潮的方案啦 蓋什麼
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東西根本就不是重點 有沒有人願意來才是關鍵 反高根
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鞋一方也得要提出可以吸引人潮方法 起碼高跟鞋初期
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確實帶來人潮 你們所要的鹽鄉 漁鄉印像沒辦法弄來人
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潮也是事實
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推
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原文我看了，我個人無法同意作者的論點和舉例。破綻很
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多，我沒被說服。
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推
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這個就跟蘭嶼7-11爭議一樣 反對者只會要求當地人保
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留讓他們爽的東西 卻沒辦法或不想要為當地創造更好
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的可能
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推
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不管黑貓白貓，能抓老鼠就是好貓嗎？那就祝福雲嘉南風
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景區管理處的教堂大計畫了，一系列教堂都蓋完後乾脆試
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看看有沒有辦法推廣個信徒繞境活動，效益會更可觀。
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就是因為有人這樣想，才會桃太郎村龍貓彩繪滿街都是嘛，反
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正只要吸引人潮來就好，真是一點也不意外。
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推
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問題人潮確實是關鍵 那你們就提出一個比這個更好更
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有效方案 去改變你們所討厭的教堂 這比只是反對卻
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提不出有效方案來的好
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又在你們你們了，我不知道你口中的你們是要包含哪些特質，
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如果你有稍微睜開眼睛看清楚的話，我這篇文章可沒有反對建
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造裝置藝術的意思哩。
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都是they無能想不出好主意
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推
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追求發展與創造文化不需要站在對立面...你自己都有
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這說法 例來相似的問題 所謂站在文化那邊的人們專家
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卻也很少思考當地發展及滿足當地人需求
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推
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雖然自己不是信奉天主/基督教,但覺得教堂應該是很神聖
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的,並非如此濫用大賺觀光財
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噓
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一點也不美的建築
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推
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我不反對人潮帶來商機的動機，我只感嘆現代人太好滿足
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這就是所謂小確幸？
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推
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這真的很可憐
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推
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如果只是為了短期內衝人潮，花了2300萬蓋一座沒文
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化深度的一次性景點，真的替雲嘉南感到悲傷。
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推
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感覺再過幾年這裡就又會年久失修，2300萬跟丟水裡ㄧ
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樣。這個鬼東西也無法和週遭景色融入，拍拍只能拍主
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體，連同風景ㄧ起根本悲劇...
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不是拍拍是拍照...= =
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推
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我認為能引起爭論已經功德無量了
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出現後有人批評沒有地方文化內涵 就再進一步省思內涵是甚麼
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然後帶出地方的人文故事 真正的討論與關注
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說實在的 如果沒有這些教堂 真的會有人注意這裡嗎?
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推
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管理處的公務員不是神，能為地方創造出話題真的已經很厲害
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後續的關注、爭論、文化深論，就是大家的事了
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做這個主要就是利益，而文化...哪種文化比較能吸財
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，這是很現實的問題，對這個教堂，我想一般來看的人
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在意的也不是是否有宗教意含，他們就是來看一個建築
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物，一種視覺的刺激。我只覺得它只有教堂本體是亮點
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，旁邊風景完全不搭，沒做全套，拍個照就可以走了
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有文化內涵的地方才能深耕，也許大家只要曝光，有攤販能賺
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錢就好，那人潮過了，是否又在沒落時再被人關注？以文化出發
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需要很長的時間蘊釀，也許無法馬上獲得人潮，我相信是細水
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長流的
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不能想像要怎麼在廟裡拍唯美的婚紗...
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