[心得]走出幽黯的中山堂,屋外仍是白天午后…
標題一句,是310那天下午,綺貞說的鮮少話裡,其中幾句被我給牢記住的。
說牢牢記住其實是誇張了,因為它們沒有一字不漏的被我帶出中山堂,
只是牢牢記住自己乍聽這句話時的心思與情緒…
她接著大約說,
〈因為還是下午是白天,當我們從這裡出去後,還遇見黑暗世界裡微弱的光…〉
後來接著唱了什麼,我其實又記不住了,不過我確切還記得自己顫抖的肩膀。
只因為我突然想起,去年某天晚上,在樂生療養院和某個漢生病友的對話!
阿伯他說,
〈謝謝你們,我知道你們很願意很想幫助我們保留我們的家,
但你們也會有很多的事情要做會忙,你們總有離開這裡的時候…
如果哪天你們其中有人要離開,我只有一個要求,就是,
不要跑來和我道別,我不想和你們任何人說再見。〉
表面上二句毫無關聯的話,或許因為前者,
讓我感受到微弱但必須存在的-所謂信念和正義;
後者出自我們習慣稱呼為所謂弱勢者-「漢生(痲瘋)病友」,
這麼在被當下的自己給緊密牽連起來了。
只是在自己日常生活中平凡聽見的二段話,卻又因為各自豐富的生命體驗,
被聽寫進入我的生命裡。那麼,究竟那是些什麼樣子的無關緊要關聯呢?
從步出會場到寫下這篇心得以前,我仍無法解釋得夠清楚。
不過我先想,我絕無意冒犯過去許多(包括自己)伸出援手幫助弱小的人們。
只是,世界已經因為不同的沉默作為而持續著靜靜改變。
只是因為,樂生這個被折返刻劃七十七個年頭的老地方,
住著那些個平均年齡七十好幾還撐住一口長氣兒、堅持守護她們從一開始被強迫
隔離到今日已是樂在生活的家園-樂生院。
因為這些活生生的見證,我才開始回頭問自己,〈什麼是我原來所以為的弱勢?〉
在我掏出口袋的零錢銅板、在我捐出衣櫃置物箱裡多餘物資、在我逢年過節的探視…
那些種種以行有餘力時「幫助」弱小為名的我們所做的事,那是,
已經是他們最迫切需要的了嗎?
〈Pussy Tour和現場商品的部分所得,我們會交給影片裡這些基金會。
那些是我們經過挑選後,覺得是真正有認真做事情的機構。〉
會場裡播放的影片,和她說說唱唱的間隙,另外有這麼句話被我給聽進去的。
儘管過去在善心給予和助人快樂的光譜上,已有許多人形成的做法與選項,不同的是:
會場影片裡挑選出來的例如慰安婦、動物收容…等等紀錄,已逐漸走出掌心朝下的思維。
畫面裡她們多半掌心相貼,或者手拉著手或者彼此安慰擁抱,必須從此出入彼此生命,
為了持久的行動,交錯出共有的記憶。
那麼,當我們伸出援手(give a hand to anyone),還基於憐憫同情而付出關心和問候?
或者,我們也可以試著了解認識,獨一無二她們生命的故事,不同的誰誰需要些什麼?
難道,〈還不夠嗎,畢竟,我都已經自顧不暇了,不是?〉
《失敗者的飛翔》裡,那可能是沒有被說出來的、關於責備自私的我的默契。
只是,「不幸的人,是活在世界上的神」,
我又想起《令人討厭的松子的一生》電影裡,松子外甥形容自己姑姑的那句話。
一如,松子曾不計代價、奮不顧身地為自己所追求的真愛勇敢付出;
在那些被眾人目光遺忘的邊緣角落,看似住著潦倒、可憐無依的貧者,
他們卻往往擁有更強韌的生存決心,和最富有高尚的靈魂。
她們物資缺乏,但卻並非和表面我們所理解一般,與眾人們毫不相干。
又例如,因為我們正常人生命安全害怕受到波及,
使得上個世紀初的痲瘋病患,成為被國家政策和社會所隔離排拒的非人類…
這,曾是我看待不同個別弱小的單一目光,儘管他們質地豐富而多有變化:
當我們視而不見,一道無形的牆就活活阻擋了她們自由行進的出路。
當伸手付出,卻容易一不小心,產生不切題的同情憐憫、自私距離。
漸漸這個世界,
於是只被標誌著「正常」和「正常以外」的二個大小圓圈包覆,
若不鬆開鄰近相圈的手,只能團團著與另個圈圈倆相遙望,無法把彼此捲進自己裡面。
漸漸這個世界,
於旦只是越多自言自語著無數原地自轉的點,基於不同的理解而共同懷疑、對立。
那麼,還做什麼,一個只聽著歌和抱怨世界不夠公平正義的我?
在付諸任何行動以前,請試著靠近其實強壯堅韌的弱小,
於是你可能和我一樣相信,
原來不堪一擊的是我對弱小者的單薄想像,
原來真正單薄弱小的,是那不夠了解的我。
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這是一個支持樂生院民原地續住行動和相關訴求的論壇
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一個個弱小,走進樂生院而見證生存裡無數難解卻重要的命題。
不論先前的決定或看法是什麼,無關的冷漠將凍結彼此的出入!
如果無法視而不見,請先暫時卸下橫亙在彼此認知前的偏見,
give a hand to anyone,你會察覺看似太多的世界其實標準單調,
單薄如我如你,因為靠近的手腳和理解的眼神,自此豐厚不低落。
而黑暗之外,希望因為行動暫別沉重,
黎明光照說,不該輕易絕熄勇氣的火。
希望,自己這篇從會場聯結到生活,再從生活聯結到會場的心得,
吹散彼此心房上的塵埃。希望這樣毫無重點的進入,是另個開啟:
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