[討論] 推薦一篇在好文^^
新一回的《新少年》刊登了一位中國讀者---小景寫的火鳳文,他一共寫了兩篇文章,編輯在難以取捨下全都刊登出來,而其中一篇《也談文若》實在寫得很妙(當然主因是文若是我第二最愛),小景對文若的評價,跟我的也很相似,忽然有種惺惺相惜,英雄所見略同之感,而小景更是引用大量的史料來證明他的論點,歷史科還是初級班的小燕絕對是甘拜下風,對於好文,該是公諸同好。
也談文若 作者:小景
關於文若的出生和投奔曹操的經過,我已經不想多談。這個人出生尊貴,氣質儒雅,相貌俊美,才華非凡,年少的時候就被下了「王佐才」的評價。就是這個人,在袁紹最為風光的時候離他而去,投奔了當時還默默無聞的曹操。而他的出現,正是曹操振興的開始。
三國志裏面並未直接提及文若的相貌,僅在注釋裏指出《典略》曰:「彧為人偉美。」因為偉美實在是太過寬泛的形容詞,所以後面又具體舉了一個例子。《平原禰衡傳》裏面有人問禰衡:「曹公、荀(彧)令君、趙蕩寇皆足以蓋世乎?」禰衡答說:「文若可借面弔喪,稚長可使監廚請客。」其意以為荀但有貌,趙健啖肉也。省去禰衡因恃才傲物引自殺身之禍不談,倒是從一個側面證實了文若的相貌在當時確實是俊美非凡的,否則也不會單拿出來說事兒。演義裏面也有講到這個故事,但是其中省去了對文若外貌的描寫,只說了「荀彧可使弔喪問疾」,大概羅老先生認為男子相
貌竟堥④茪K卦,豪傑們是不屑於去關注的吧。
曹操見了荀彧後的第一句話就是:「此吾之子房也。」雖然這個評價很高,但是鑒於曹操有說肉麻奉承的習慣(參考典韋和郭嘉),所以這只能作為一個拉攏人心的手段罷了。但是文若從此就在曹操大營中安心的駐紮下來,認真的履行著「賢內助」的角色。在他們還在「熱戀期」的時候,曹操曾經一次又一次不辭辛苦的寫信給還在大本營的文若詢問下一步的行動,以及訴說心中的疑惑(參考官渡之戰)。那個時候奉孝還在曹操身邊,但是惟有在許昌的文若的肯定才最能讓曹操安心。後面奉孝死後,曹操還給文若寫了兩次信,痛陳自己哀惜之情。排開文若是曹操和郭嘉之間的紐帶
不談(為什麼我覺得文若你很像跟老公四處物色妾室的大太太= =),曹操在軟弱的時候想找個肩膀靠的時候(請原諒這個8點的比喻),他選擇的是文若。(參見《三國志卷十四郭嘉傳》)
文若很少跟隨曹操出征,而是默默的留在後方安定人心,為前方的曹操提供穩定的援助。我唯一有印象的就是演義裏在文若因反對立魏王遭曹操記恨之後,曹操興兵討伐孫權,破天荒的帶上了文若。那個時候文若已有所察覺,於是「託病止于壽春」,然後就死在了那裏。
三國志裏所說的和這個大致相同,只是對死因含糊其辭,只說「以憂薨」。於是究竟是鬱鬱而終,抑或賜死,還是自殺,已經不得而知。
那一年文若五十歲。劉備的遺書上曾寫到「人年五十,不稱夭壽」,文若勉強可歸於標準內。二十九歲到五十歲,文若把一生最寶貴的光陰全部傾注給曹操的江山。
在演義上還有兩個小細節,一個是文若死後不久又有人提議尊曹操為魏王,荀攸反對,曹操聽了大罵說:「此人欲效荀彧耶!」不過這個大文若六歲的侄子倒是跟他小叔叔一個德性,憂憤成疾,很快就鬱鬱而終。
另外就是曹操討伐孫權回來,文武百官再次討論要立曹操為魏王(真是死性不改|||)尚書崔琰也提出反對,結果大家又一次拿出文若的例子「汝獨不見荀文若乎?」不過崔琰也是個死脾氣,痛罵曹操,然後被杖殺在獄中。
舉出兩件事情只是說明文若的反對對曹操來說是印象過於深刻的事實,以致於他把這看作一生忠貞的文若對自己的背叛。而文若的死對於曹操的臣子們來說更是過於震驚的衝擊,以致於大家都深刻的記往了這個教訓。就連「一向受寵」的文若在這個問題提出反對意見也不能被原諒,何況其他人呢?所以崔琰被殺後終於再沒有人敢公開反對封王,於是文若死了一年後,曹操終於「眾望所歸」的當上魏王。
順便說一下崔琰同學,這位仁兄也是相貌當當長相非凡。世說新語裏頭講曹操曾讓其假扮自己,然後自己充當床頭捉刀人去接見外國使者。誰知道這位使者相面本事倒是一流,一出來就說坐在床上那個人長雖然帥,但是床頭拿刀的那個才是英雄啊。這話傳到曹操耳朵裏,於是曹操馬上派人去追殺。這個故事我反覆看過多次,也沒有想通為什麼曹操同學明明被表揚了為什麼還要發飆。只能解釋為曹操同學認為使者侮辱了自己的外表。所以崔琰同學的死並不意外的,以曹操的妒心,因為殺了崔琰反而說明自己確實沒他帥並且在妒嫉他,所以崔琰同學才能勉強活了那麼久,多年後
曹操才找到一個和外貌無關的理由殺了他。
《三國志》裏給文若很高評價。司馬懿常常稱述說:「書籍、紀傳,古遠的故事,我自己親耳親眼所聽見看見的,一百幾十年來,賢哲才士就從來沒有能和荀令君相比的。」(司馬宣王常稱書傳遠事,吾自耳目所從聞見,遠百數十年間,賢才未有及荀令君也。)《荀彧傳》注引《彧別傳》鐘繇以為顏子既沒,能備九德,不貳其過,唯荀彧然。曹操也曾經感慨說:「二荀令之論人,久而益信,吾沒世不忘。」「荀令君(彧)之進善,不進不休,荀軍師(攸)之去惡,不去不止也。」(《彧別傳》)而在《志》卷十的最後,裴松之加以評注說:「魏氏如詡之儔,其比幸多,詡不編程、郭
之篇,而與二荀並列;失其類矣。且攸、詡為人,其猶夜光之與蒸獨乎!其照雖均,質則異焉。今荀、賈之評,共同一稱,尤失區別之宜也。」雖說裴乃擁蜀一派,此評價對賈詡有失偏頗,但是仍足說明後世對文若的評價之高。
奉孝死的時候三十九歲,還年輕,並且出了「遺計定遼東」這樣的狠招來穩固自己在曹操心中的地位。所以曹操當時心痛的死去活來,多年後在赤壁死裏逃生的時候還想起奉孝,說如果奉孝還在我今天怎麼會這麼沒面子的慘敗。當然這一切都是曹操美好的想像,我們都知道,失去了的才是最美好的,而且奉孝死的時候是如花的年紀(作為謀士而言),所以在曹操心裏,奉孝不特殊都不行。而文若不同,那個時候曹操的江山已經穩固,雖說小事不斷大事不亂(所以才會有人吃飽撐著的折騰出封王的事來=
=)。曹操看文若就像是自己家裏的黃臉婆,心裏雖然知道她的好,但就是愛不起來。畢竟好的地方都已經過去了,任憑曾經再怎樣丰姿卓越過,眼前看到的就是一個面目可憎的老婆子(文若請原諒我的比喻)。而處於這樣的境地,唯一的出路就只有死掉。距離產生美,只有天人相隔的時候,才能在某個昏昏欲睡的午後,再一次隱約想到那個人的好。
哀哉文若!痛哉文若!惜哉文若!文若死的時候,並沒有人這樣痛徹肺腑的呼喊。我們不知道文若當時心裏是怎樣想的,他在死之前燒掉了自己所有的文字,於是留給我們的,只有沈默。
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小燕後話
這篇文講的是文若、曹操與郭嘉的關係
也作一點小補充
文若的死一直都是歷史大懸案
有人說他病死
還有一個是曹操送了一個空便當給文若,
文若意會曹操有賜死之意,便服毒自殺
從此便當文化盛行至今XD~~~(講笑的,別真的相信)
而文若死前燒掉了所有自己所寫的文章
包括自己計謀策略、
對於中國的計謀史是一大的損失
可以用憂鬱而死來形容文若的結局
恨死曹操了~~~><
你不知道糟糠之妻不可棄嗎?
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最想做的事:放假XDDDDDDD~~~~
最大的心願:不用開好多會
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