[問題] 讀聖經

看板Catholic作者 (不具名的我)時間5年前 (2020/06/10 08:27), 編輯推噓23(23093)
留言116則, 8人參與, 5年前最新討論串1/1
最近獲得了一本超大本的直書聖經(已經15年了) 然後我的主保聖人也是在讀聖經方面很有恩寵。 我之前還在新教的時候,也是很希望可以讀完聖經 (但顯然懶惰的我還是沒有達成,XD) 想要請問大家,如果有讀經習慣的,可否能分享一下: 1.如何讀經? 2.如何選擇章節? 3.讀經的方式 4.其他 感謝大家~ 一起邁向更好的信仰。^_^!!! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.121.160.177 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Catholic/M.1591748869.A.67B.html

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跟著林思川神父 「救恩的故事」來讀經,超棒。 然後搭配
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聖經導讀,如「天道人語」。遇到名詞可查閱「聖經辭典」
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找到其關連性,對讀經會有幫助。更重要的是,讀完一段經
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文後去思考那段經文對自己有沒有什麼啟示或連結和反省,
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這樣比較有幫助。若將聖經淪為神話故事或某種知識性的傳
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遞而對自己沒有產生任何連結;例如讀完後的感想是:喔,
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這樣啊?或:我知道了!那樣的讀經就很可惜了。
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有一位剛過世的我很尊敬的老師說過,聖經不是一本書,是一本
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叢書,裡面有詩歌,歷史,律法,書信,還有預言,所以在不同的地
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方,你的思想要做一些調整,他認為最好的讀聖經的方式是一次
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就像你讀任何其他書籍一樣,就是一次把它讀完,所以他建議大
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家,當大家讀聖經的時候,照著神給你的方式,祂怎樣給我們的?
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祂是把它一卷一卷的給我們的,所以祂要我們讀聖經的方式
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也是一卷一卷的來讀,一次讀一卷書
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所以思高聖經73卷就分成73本書來讀
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以上意見僅供參考 因為我也只讀完和合本修訂版 思高努力中
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你們真認真~!
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我當初是跟讀經班讀的,那時是一年唸完聖經
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我的個性比較難自己念,需要一起念的同伴
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當時是先讀新約,再讀舊約
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讀經給我很大的幫助,我需要在理性上認識信仰
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我的感性才能更進一步的接受這信仰
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碰到天主教內認真想讀經的兄弟姊妹,我很高興的
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和新教比,這樣的比例是比較低的
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先讀舊約.在讀約!新
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我聽說都是先讀新約餒@@
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福音裡面 主耶穌引用很多舊約的典故 當時猶太人的生活習
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慣也跟舊約時的生活習慣有相關 但舊約真的不是很好讀 四
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福音的話 路加文筆最好 但前面一大串家譜也是很很恐怖
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當初我不知道那段家譜的用意是為了點出主耶穌是大衛子孫
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知道了以後就比較讀的下去
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總之我認為舊約的重點是:人犯罪了就一定要償還 不論是
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原本可以永生不死變成會死 或者用動物的生命代替人的生
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命來贖罪;所以導向新約的最大重點:主耶穌身為三位一體
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的真神 用自己的命替世人做了最終極的贖罪 沒有任何一個
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生命可以超越主自己從唯一真神降生為人 然後用自己的生
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命、死前的極端痛苦跟鮮血來贖罪的終極價值。
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還有 37 則推文
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例如解放神學
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就是以耶穌的社會正義理念為基礎的神學
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而神蹟奇事 復活 大能 等超自然現象
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並不是解放神學所關心的
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但若望福音5:24 則是解放神學非常關心的
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也就是說 耶穌一生的教導 才是真正重要的
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對了 當神學家「漠視」耶穌的復活事件時
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並不是要告訴信徒 耶穌絕對沒有復活
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而是告訴信徒
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不要把耶穌分成復活前/復活後
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耶穌就是耶穌 他永遠都是那位博愛的耶穌
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而不是復活前...慈愛的 博愛的耶穌
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復活後...審判的 嚴厲的萬軍上主
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不是的 耶穌不分復活前/復活後
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耶穌永遠都是福音書中那位教導博愛的那位耶穌
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昨日 今日 明日 耶穌基督永遠不變
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我從沒在真正具有解經權威的相關書籍上看過主耶穌有分復
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活前復活後 你可以不要把一些亂七八糟的東西一股腦的擺
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在一起嗎= =
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他們會說
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耶穌第一次來/第二次來
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例如路加福音4:19
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耶穌引用舊約時故意不繼續引用審判的經節
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所以就有人解釋(我想你不可能沒看過)
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因為審判的經節是留給第二次來時
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這篇是我覺得合理的解釋
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這篇則是我不認同的解釋
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因為把復活後的耶穌變得跟路加福音中的耶穌不同人
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就算就算耶穌會來審判萬民 也不是按照這些仇恨來審判
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而是按照瑪竇福音25:31-46
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用是否按照耶穌的教導愛神愛人來審判
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另外一個著名的經節是
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路加福音9:54-56
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06/15 07:51, 5年前 , 112F
在路加福音9章 耶穌稱自己人子
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06/15 07:51, 5年前 , 113F
在瑪竇福音25章 耶穌一樣稱自己人子
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06/15 07:52, 5年前 , 114F
沒有理由耶穌會從博愛的人子 變成另一種價值觀
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06/15 07:53, 5年前 , 115F
所以耶穌基督昨日今日明日永遠都是不變的
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一天19章
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文章代碼(AID): #1Uu2a5Px (Catholic)