Fw: [疑問] 基督教和天主教
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作者: Anjou (小潔我愛妳) 看板: historia
標題: Re: [疑問] 基督教和天主教
時間: Thu Dec 3 01:02:57 2015
真的要談到異端一起算就算不完了....
基督教分裂看來混亂 然而確有共同基礎就是基要真理
也可以濃縮為三大信經
基本上教義符合基要真理三大信經的 都是正信教會
一神教體系從亞伯拉罕開始
也就是猶太教起源
一神教亞伯拉罕（舊約） 雅各 以色列猶太教舊約系統
以實馬利 阿拉伯可蘭經系統
實際上可蘭經跟舊約都有記載很多重複的事情
基督教從猶太教脫離而出 也就是新約開始 在可蘭經的歷史上耶穌是先知之一
也可以這樣說
相信新約的就是基督教
先說伊斯蘭教
在伊斯蘭教正式立教之前
實際上是以實馬利的後裔宗教
拜的神也是跟猶太人一樣 只是猶太教有舊約 而阿拉伯系沒有
猶太教的舊約是從摩西五經開始 可以說猶太教由摩西所創
伊斯蘭教要到六世紀才由默聖創立
但是這兩宗教的上古是一樣的
而基督教從猶太教而出
經典就是新約 神學核心是建立在保羅書信上面（這是之後才成為定論）
基督教一開始使徒時代分為彼得跟保羅派
這個在新約裡面都有說到 信徒自己分派
而這主要的區別在彼得系主要是五旬節聖靈降臨的老使徒群
保羅是後期蒙招的外邦使徒
彼得派因為身家背景關係在傳統猶太人社群發展迅速
而保羅在希臘羅馬人社群裡面有較高的收穫
但是這不算分裂 只能算是地區性的不同而已
當然這段時間也有之後被定為異端的教派 上篇有人談到了
基本上我只談正信教會 不談異端
基督教會成為羅馬大教之後有五個大教區
羅馬因為是首都 也因為是彼得建立的 象徵性的成為領袖教會
但是實際上羅馬教會無法約束其他地區
羅馬教皇的地位要到蠻族入侵時代才開始展現
羅馬時代幾次就神性的論戰依靠大公會議頒布信經定調
確定了三一神論 從此基督教算是在神學上面有了明確的中心思想
在這之前亂成一片
而這個三一神論的中心思想基要真理三大信經
就成為了基督教裁決異端的標準 遵守就是正信 違反就是異端
所以無論因為東西羅馬分裂而導致的 羅馬公教VS 希臘正教
還是之後的新教革命 一切標準都是這個核心神學
基督教--希臘正教--東正教
--羅馬公教--天主教（舊教）
--更正教（新教）--因信稱義路德系教會
--命定論長老會
--英國國教
目前為止
泛基督教體系裡面的正信教會 都不出這五個系統
不管何宗何派 都能找到在這五個體系的源頭
如果找不到 基本上可以視為異端或是極端了
這五大體系的共同點就是嚴格遵守基要真理三大信經
或許在神學的解讀立場不同 但是都是正信教會無誤
現在最亂的是路德系教會
因為因信稱義誰都能解釋一套出來 所以各派各宗太多了
只要相信因信稱義就算是路德系教會了
幾乎你見到的啥宗啥派八成都是這個體系
近代教會裡面的靈恩派跟福音派算是分歧最大的
不過都沒離開正信範圍
要檢驗教會是否正信很簡單
看是否相信三一神論就好 這個最好認
所以會所～～異端GET
還有 不是說他拜的是上帝、耶穌、讀的是聖經就是正信教會
這也是外面最無法分清楚基督教的地方
因為沒有理解到教派的核心神學理論 無法斷定是否是異端還是正信
而一般人根本無法有這種神學基礎來分辨
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勿自暴自棄 勿故步自封
不要媚中到一天到晚唱衰台灣
不要反中到故步自封見中必反
身為台灣人應該好好的體會我們都會唱的這兩句歌詞
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