[新聞] 巴基斯坦修改褻瀆法引發更多流血事件
巴基斯坦修改褻瀆法引發更多流血事件
刊登日期: 2011. 01. 07
標籤連結 : 原教旨主義, 褻瀆法
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【天亞社.巴基斯坦拉合爾訊】巴基斯坦旁遮普省省長遇刺喪命,不僅奪走了巴國基督徒
及婦女權益運動者的好朋友,還向那些試圖修改褻瀆法的人士發出嚴厲而公開的警告:再
沒有任何人是安全的。
薩勒曼.塔西爾(Salman Taseer)於一月四日在伊斯蘭堡遭到自己的一名貼身保鏢槍殺
。如果像他如此重要的人物會成為襲擊目標,任何人都難以倖免。
兇手已向警方自首,並向他們表示,殺死省長是因為「他把褻瀆法形容為惡劣透頂的法律
」。
塔西爾曾在拉合爾天主教聖安多尼學校就讀,因直言有必要廢除這些法律而獲得教會人士
讚譽。
去年,教宗要求巴國寬恕首位因褻瀆罪而被判死刑的婦女阿西亞.比比(Asia Bibi)後
不久,塔西爾和家人於十一月探望她,贏得基督徒團體的愛戴。
自此,塔西爾就被列為「叛徒」,並經常收到伊斯蘭教極端派系的恐嚇。
在旁遮普省木爾坦市,有伊斯蘭教徒從政人士為省長遇刺事件,懸賞二千萬盧比(廿三萬
三千美元);而伊斯蘭教政黨則利用塔西爾作為一月初全國抗議活動的焦點,反對就這些
具爭議法律所做的建議修改。
令人震驚的是,塔西爾遇刺不是在南亞發生的首宗同類事件。英迪拉.甘地(Indira
Gandhi)於一九八四年被自己的兩名保鏢殺害;孟加拉國父謝赫.拉赫曼(Sheikh
Rahman)於七五年被多名軍官暗殺。
不過,這位旁遮普省省長遇害的不同之處,在於事件帶有宗教動機。本身是天主教徒的少
數社群聯邦部長沙赫巴茲.巴蒂(Shahbaz Bhatti)向媒體發言時強調這點。
他說:「省長被稱為叛教者,因為他反對濫用褻瀆法的主要立場,並一直收到恐嚇。我呼
籲當局調查那些對他發出街頭追殺令的人。」
事件涉及巴蒂的生命及個人安全,因為總統亞西夫.扎爾達里(Asif Zardari)委派他成
立學者及專家委員會,就有關程序的改革提出建議,以防止褻瀆法基於個人及政治原因而
遭濫用。由於巴蒂致力於修訂褻瀆法,塔利班武裝組織已向他發出類似的追殺令。
可悲的是,這可能成為巴國政壇的特點。多位評論員擔心,反對這些法律的政府官員將會
遇到更多刺殺行動。一些評論員預料,塔西爾的兇手可能快將成為宗教狂熱者的本土英雄
。
這種不問情由的做法是巴國人民的最大挑戰。他們陷入宗教極端主義及反恐戰爭的夾縫。
任何試圖修改褻瀆法的舉動,都會立即被極端主義者的「領袖」煽動,與反美情緒混在一
起。這些領袖認為是美國指使進行這些改革。
不過,塔西爾遇害帶來的真實信息,就是社會缺乏容忍,現在已蔓延至國家本身的建制中
。政府正面對政要的保安問題。
這名省長遇刺也再次令人質疑,到底這個國家是否有言論自由及合法表達不同意見的空間
?是否不能討論褻瀆法?我們應否放棄讓聯合國及其他國家介入的希望?
當然,巴國伊斯蘭教徒並非全都是原教旨主義者,而最近這宗事件已擴大他們與自由派之
間的分歧。
對基督徒來說,這種發展令人震驚。在行刺消息曝光後,教會辦事處隨即關閉。不少人駕
車回家,躲避路上的抗議者。這令人憶起貝娜齊爾.布托(Benazir Bhutto)在九七年遇
刺後社會出現恐慌。到底暴徒會否造成更大破壞並再次推翻政府?
現在,最重要的是,我們需要一個團結的教會,支持公民社會這個唯一的希望。儘管我們
面對種種挑戰和犧牲,基督徒領袖必須繼續奮鬥下去。
在這個媒體時代,教會急須培養能幹的發言人,向媒體表達他們的觀點。主教必須站在這
場生死存亡戰鬥的前線,處理塔西爾被殺對一般基督徒在日常生活所引起的問題。
為反對褻瀆法的領袖祈求精神上的勉勵固然重要,但此刻最需要的是與他們站在一起。
【完】
天亞社英文新聞:
More blood from blasphemy
http://www.ucanews.com/2011/01/05/more-blood-from-blasphemy/
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愛 是 恆 久 忍 耐 又 有 恩 慈
-- 1 Corinthians, 13:4
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