[轉載] 國家不再高高在上
從楊照的部落格轉載
裡面前頭幾段跟天主教有關
=====
http://tw.myblog.yahoo.com/mclee632008/article?mid=2538
一九六一年一月二十日,約翰‧甘迺迪早餐吃了幾條培根。那幾條培根意義重大,倒不是
培根本身有多特別多好吃,而是這一天是個星期五,羅馬教廷規定天主教徒不准在耶穌基
督受難的星期五吃肉,甘迺迪是個天主教徒,他在星期五吃肉,卻沒有違背教廷的規定。
因為教宗保祿二十三世特准天主教徒在這一天吃肉,理由是:約翰‧甘迺迪要在這一天宣
誓就任美國總統,他是美國歷史上第一位選上總統的天主教徒。
波士頓的樞機主教卡辛負責監誓。他致詞時發現講台後面冒出細細的一縷輕煙,他以為那
是意圖謀殺甘迺迪的炸彈被點燃引信了,當下決定拖長致詞,延遲甘迺迪上台時間,寧可
讓炸彈炸死自己。
還好沒有炸彈爆炸,祇是電線走火的小意外,當然卡辛主教也沒有成為替甘迺迪而死的烈
士,祇是讓在場很多人嫌他不識大體,又臭又長講了一大堆而已。甘迺迪終於上台了,宣
誓、就職,接著發表了他的就職演說。
甘迺迪的演說,是歷史美國總統就職演說中第四短的,一共祇有五十二個句子,不到一千
四百字。不過沒多久,這篇演說就凌駕許多比較長的前輩,躍升為最有名的美國總統就職
演說。
尤其是演說辭裡的一句話,不祇在美國人人朗朗上口,其影響力還從美國淹漫出來,全世
界大部分人口透過各種不同翻譯版本,讀過、或聽過這句話。
「別問國家能為你做什麼,問問你自己能為國家做什麼。」就是這句話,象徵了美國愛國
主義的最高潮,記錄了有那麼一段時間,短暫的甘迺迪執政時期,美國人心甘情願團結在
國家旗幟下,為自己能身為美國一分子、對美國做出貢獻,感到高興且自豪。
這句話會有那麼大的影響力,有其特殊歷史背景條件。仔細看一下甘迺迪演說詞當中其他
五十一個句子,他在裡面用了三次「自由」、十一次「新」、四次「世代」、三次「革命
」、各種不同形式提到「世界」一共十四次。整篇講稿祇有一千四百字,也就是平均每一
百個字中,就要講一次「世界」。
相對地,一千四百字中,對美國內政幾乎完全沒有著墨,有人仔細算過真正講美國國內情
況的,總共祇有兩個字。藏在一個宣示將堅決維護「國內及世界人權」的句子裡。「國內
」(at home)終於出現了,但還是和「世界」一起並列的。
這是一篇從頭到尾講國際局勢的演說,因為那是冷戰的高峰時期,美國人最關心的,是和
蘇聯之間的對抗與競爭;美國人最恐懼的,是蘇聯的侵略野心和蘇聯為數龐大的核子彈頭
。
在「別問國家」那個句子之前,甘迺迪講的是:「漫長的世界歷史中,祇有少數幾個世代
被賦予了在最高度危險情況下衛護自由的角色--我樂於接受這個角色。」這樣的上下文
一路讀來,我們明白了,甘迺迪給予美國人的,是一種面對恐懼、克服恐懼的勇氣,將冷
戰視為衛護自由的「聖戰」,視為某種天啟天授的責任,而且指出來勇氣的來源--大家
團結、無私地以國家為單位來奮鬥,就能有勇氣、就能承擔責任、克服困難。
難怪教宗要為了他就職特准天主教徒吃肉。至少在演說詞中顯現的,甘迺迪是個有信仰的
人,而且他有很大的本事將信仰傳遞、感染給眾多的人。
這樣一句話,在美國以外的地方,也很受歡迎。連最強調民主自由的美國,都強調國家團
結、國家認同的重要性,哪一個國家的領袖不逮住機會拿來對自己的國民大加宣傳,加強
大家為國家服務的熱情,同時降低對國家,尤其是對政府的抱怨呢?
不過,美國人高興、自豪認同國家的時期很短暫,很快就結束了。一九六三年十一月,甘
迺迪總統遇刺,大大震撼了美國人;更重要的,美國出兵越南,越戰不祇帶來慘重傷亡,
而且愈打愈不知其所以然,為了越戰,美國社會被嚴重撕裂了,支持越戰的人和反對越戰
的人,無論如何不可能再團結在一個「國家」裡了。
弔詭的是,這樣的巨大逆轉變化,沒有讓甘迺迪的就職演說被「拋入歷史的垃圾桶裡」,
反而更加強了其長期烙刻入美國人記憶的力量。那是一段難得「天真時光」的紀念遺物,
美國人,而且是大多數的美國人都還相信國家,相信可以拋開自己的私心奉獻國家,「問
問你自己能為國家做些什麼」。
看起來不祇在美國,而是全世界(或許北韓除外)的人都不可能再重返那樣的「天真時光
」了。過去十年內,美國新保守主義得勢,然而新保守主義創造了美國單邊主義的新霸權
,他們對外的宣傳中,基督教、上帝、傳統家庭價值、反恐怖主義、文明衝突等觀念的重
要性,都高於美國國家主義。更不必提小布希及新保守主義在美國,一直受到自由主義的
強烈質疑、反抗,終於導致二○○八年麥肯大敗,民主黨提名的西人歐巴馬贏得大選。
歐洲、日本、拉丁美洲、甚至在中國,今天或許還有可能叫大家「問問你能為國家做什麼
」,卻不可能要他們「別問國家能為你做什麼」了。將近五十年間,國家的意識其實悄悄
、但明確挪移變化了。以國家做為信仰對象,相信人應該犧牲自我利益,屈從於國家需要
之下,這種想法愈來愈難被接受了。
取而代之的,是愈來愈普遍對國家的一種工具性理解。國家提供許多一般人自己無法個別
取得的方便、好處,因而我們需要國家;但倒過來,國家也應該以提供這些方便、好處,
為其存在的價值,和與國民發生關係的基礎。
我們當然要問「國家為你做了什麼」,因為惟有弄明白這個問題的答案,我們才有辦法下
定決心,相應於國家為我所做、所提供的服務,我能為國家做什麼,我又願意為國家做
什麼。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 76.220.11.101
※ 編輯: falstaff 來自: 76.220.11.101 (10/06 14:37)
推
10/06 15:25, , 1F
10/06 15:25, 1F
→
10/07 21:14, , 2F
10/07 21:14, 2F
→
10/09 15:56, , 3F
10/09 15:56, 3F
推
10/10 18:28, , 4F
10/10 18:28, 4F