[心得] 岩明均作品介紹

看板C_Question作者disprofe (業像一陣風)時間8年前 (2015/08/29 22:08)推噓2(2推 0噓 4→)

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都已經弄一半了，就把它弄完吧。岩明均老師最有名的作品是《寄生獸》，不過我個人認為，岩明均的作品風格在《寄生獸》之後有了轉變，開始加入歷史元素。從《七夕之國》以降的一系列作品都可以看到那些橋段，以下就來介紹這些片段，讓大家看看《寄生獸》以外的岩明均老師。七夕之國《七夕之國》的開場是戰國時代的日本，以一場戰役來帶出"外星人"與"超能力"的設定。「丸神之里」留有被稱為「丸神一族」的血脈，數百年來持續守護土地，進行「祭典」，等待著「降臨者」回歸……又一部強殖裝甲的設定。但是男主角南丸可沒有什麼雄心壯志，劇中夥伴們稱他為「笨蛋少主」，就可以看出他的形象一點都不「硬」，是個普通又愛做白日夢的現代青年。即使南丸繼承了「觸手可及」的超能力，他依然是個找不到工作的待業青年……『我以前覺得自己是個特別的傢伙，但是這能力在找工作上一點用都沒有嘛！』因為南丸是流落在外的血族，沒有受到「丸神之里」及「窗戶」的束縛，他的所思所想都是正向光明的，甚至還在考慮如何利用超能力清除廢棄物呢！(讓人想到星新一的短篇小說)雖然漫畫主角為了生計四處打零工的設定不少，但是像南丸這樣認真把力氣花在這麼沒夢想的工作上，恐怕是絕無僅有。另一位從「丸神之里」跑出來的超能力者高志則利用這個力量詐財，這就形成一個很強烈的對比。不過最誇張的還是前代神官──丸神賴之，他甚至和日本政府人士搭上線，將遠祖留下的力量用在最陰暗的方向上，只為了消解「心中的鬱悶」。賴知的做法十分偏激，他初次遇見南丸這個遠親時，因為出現預期之外的變數而考慮直接抹消南丸，就可看出「丸神」的血統對他來說已不是重要之事。那麼賴之到底在進行什麼計畫，為何要將「觸手可及」的力量暴露給外界呢？這就不得而知了。從高志死亡開始，整個故事就朝加速完結的方向傾斜，最後賴之質問特務部隊隊長的問題：「你是人類的救星？」「我們保護的不是人類，是市場。」透露出一股濃濃的怨念……賴之說他改變了「計畫」，打算從「窗外」離開地球，此時女主角表示要和賴之一起走。男主角終於在最後表現男子氣概，拉住女主角的手：「拜託妳！不要走！」居然光靠「信心喊話」就能打敗魔王，救回公主，這就是主角威能啊！而幸子或許是最後一位能獲得「幸福」的女主角。後來的《神鬼戰略》、《劍之舞》、《歷史之眼》裡女角的待遇一個比一個慘，讓人懷疑岩明均老師到底是為什麼會編出這種劇情……另一個在《七夕之國》開始凸顯的主題便是「回家」，以下就來好好檢視一下。喜鵲與丸神故事中的喜鵲依丸神正美教授的推測，指的就是「外星人」。外星人來到地球和人類通婚，繁殖出的下一代便是「丸神」。「觸手可及」和「打開窗戶」可能是外星人的固有能力，也可能是特別加入的「制約」，為了讓丸神一族守護此地……「窗戶」在故事中是個未曾清楚解釋的設定，只有東丸幸子曾經短暫描述過：『那是一種孤獨、可怕的感覺，這世上的一切都是在"窗戶"內側發生的，只有自己被遺留在"窗外"，從外側觀看這一切。彷彿變成了星空中的一顆星……』故事中以「七夕」的銀河畫面來表示。七夕在故事裡是個重要名詞，一般來說七夕指的是中國傳來的牛郎織女傳說，但岩明均老師在這裡把它拆開，變成「七」+「夕」。夕指的是太陽光，也就是夏至。七指的是七天的祭典。而這兩者到後來便與「七夕傳說」合而為一，喜鵲的形象也被加了進來。舉行祭典的丸神山既是「窗外」的形象，也是「太陽」的形象。丸神山會被太陽光照射兩次究竟是什麼意思呢？故事中沒有解釋。而「降臨者」們拋棄了這片土地後，祭典便漸漸失去意義，導致這一代的神官賴之不願再繼續被土地束縛。故事最後賴之找到了另一條「歸鄉之路」，而留在這片土地上的人們繼續舉行祭典…這也是一種生存之道吧。不曉得南丸最後是否能實現他對幸子的承諾，帶她去「看看這世界」…… 翻譯問題最後一卷的問題較多…賴之察覺突擊隊行動時：『我不懂…如此簡單能預測我的行動…』丸神正美教授的「複製人」言論感覺不通順。賴之最後的告白：『如果他們不來接我，我就自己過去。南丸，如果你改變心意就來找我。』到底是要怎麼去找啊... 神鬼戰略偉大科學家──阿基米德所在的城市西納庫斯(敘拉古)夾在羅馬與迦太基兩大勢力當中，岩明均老師描繪的便是阿基米德所製造的科學兵器與羅馬大軍之間的血腥戰鬥…… 雖說故事基本架構如此，但男主角並不是阿基米德，而是從斯巴達流浪至此的草食系男子：達密波斯。這也是一個關於故鄉和虐女角的故事…… 雪之崖這是描寫日本戰國的短篇。關原之戰後，天下大勢底定。被趕到出羽的佐竹家首先面對的便是新首府的選擇，認為天下會再度動盪的守舊派以梶原美濃為先鋒，提出「金澤」方案；認為往後將是太平盛世的青壯世代以澀江內膳為首，強烈主張「窪田」為府。而這也引爆了兩個世代間的觀念衝突… 第一場攻防戰，澀江內膳以其農田專業設計的都市計畫無法得到重臣(武士)們的贊同，而梶原的軍事防衛體系能符合武士們的理念，導致青壯派節節敗退。惡劣形勢下前代藩主義重提出「橫手」做為第三方案，緩和了守舊派的攻勢。稍稍喘一口氣的內膳熬夜準備資料要來個絕地大反攻，沒想到梶原他順水推舟，放棄「金澤」，反而支持義重的「橫手」。利用義重的人望，便能有效對抗義宣的心腹內膳。又被梶原設計了的內膳不禁情緒高漲，大吼：『所謂國家，並不光是以軍略為中心移動的！戰爭已經結束了！』梶原內心雖感動搖，仍然強硬的表示：『我等乃是武士，成不了商人的，請主公裁示。』義宣無奈下同意橫手作為新都城。大感挫敗的青壯派們私下很不服氣，此時大長老──和田出現了。『內膳，你不喜歡打架吧？告訴你，佐竹家的老人們個個都是打架打出來的呢。『佐竹家在關原之戰中支持西軍，雖然沒有上戰場，卻也作為戰敗國被奪去了領地。這對武士來說是難以想像的屈辱。『仗都沒打就已經輸了。知道嗎？川井、梶原他們都無法接受，還有我也是。你以為只是在"說明"，他們卻是在"戰鬥"。如果想要讓老頭子閉嘴，就要在鬥爭中勝過他們！』『喔，那麼在路上夜襲……』『你們是三歲小孩嗎！』內膳的腦筋還是轉不過來，嘆氣：『勝負都已經分曉了，還能叫我們怎麼辦…』『唉唷，你還真不曉得什麼叫”戰役”呢…』得到和田的指點，內膳終於開始「戰鬥」。第一步就是去找對方的軍師梶原討教。於是梶原又說起了「雪之崖」的故事…… (岩明均把軍神──上杉謙信描繪成骷髏般的死神面容，這可是大不敬啊~) 『對了內膳，你從前問過我，關原之戰到底該投靠哪一方才對吧？『實際上，投靠德川而勝利的下場恐怕才更淒慘。『由於佐竹家對關東地區的影響力，德川幕府必然將其轉封到遠處去。但佐竹家還有"清河源氏"的招牌，這會引起德川的猜忌，總有一天會找個理由擊潰！』什麼？必勝之仗也不能打？政治真是令人搞不懂的東西…… 『這麼說來義宣大人的判斷…』『完全正確。稱不上如此，但依然沒錯。』正確的判斷卻招來臣下的怨懟，這也是政治的常態。梶原在此時對內膳透漏此事，不知是否反映出「勝負已分」的想法。然而內膳仍有他的"軍略"…… (梶原大人。這是一場戰鬥…！) 義宣的築城申請書從土崎港送至義重所在的橫手，內膳向義重領取推薦信後便要將其送至江戶。感到不安的梶原前來查探，內膳表示「我不會做出謀反之事」。『山崖會因為積雪而無法通過的…』 (其實我這一段看不懂，日本地理……5日是指土崎到橫手的2日+橫手到江戶的3日嗎？後來應該是坐船吧…雖然內膳也有聘請關東浪人，但那應該是掩人耳目的手法？) 江戶的德川因為信使的移動速度大感困惑，這就是內膳的計謀。也因此，德川否決「橫手」，核定「窪田」作為佐竹的首府。消息傳回佐竹，領內眾臣都大感吃驚。梶原強烈質疑：『怎麼可能！在半個月內跨過兩個雪之崖！那是德川的親筆書信嘛！』『梶原啊……為什麼你認為一定是陸路？』『咦……』土崎港。內膳所說，隱藏著與外國往來交通的門戶的威力，現在展現在梶原面前。這就是上一個世代的「盲點」……梶原不得不承認失敗。此時的梶原已有切腹自裁的打算了。然而義宣同時任命內膳與梶原為築城的總工程師，用意便是要內膳得到梶原的「背書」。旁邊的川井依然不知死活，對內膳的設計圖指指點點……注意這一段義宣的分鏡。雖然沒什麼台詞，可以看得出義宣的表情變化…… 『已經沒有我出場的份了。剩下就拜託你了，內膳。』旁白：梶原美濃或許感受到什麼切身的危險，便從佐竹家消失了。其後他轉仕松平家。由於內膳的擢升，老臣川井心懷不滿策畫暗殺內膳。然而這也在義宣的預料之中。義宣便假借獵鷹的名義暗中處決反叛分子。『常陸……山的那一方，我好想回去……』川井噴出的鮮血飛濺到義宣身上。義宣淡淡地說──『你就回去吧。』早叫你回家了……至此由義宣帶領的青壯世代們正式登上大舞台。然而大阪的豐臣畢竟是行動了…… 岩明均老師在卷末的紀錄寫到，澀江內膳死於十年後的大阪冬之陣戰場上，梶原美濃則是比內膳晚十年才去世。窪田按照內膳的規畫發展壯大，和土崎港合一，便是現在的秋田市…… 劍之舞本篇是上泉信綱的弟子‧疋田文五郎當主角。老師還是維持他的一貫作風，在故事裡賜死女主角……如果女主角乖乖跟同伴回鄉去，也不會死在戰場上。但是她也報不了仇，不能自稱是文五郎的弟子，一輩子留下遺憾……算是個「得償所願」的淒美故事。歷史之眼這是描寫亞歷山大帝國興亡的一段歷史故事。主角是馬其頓王家書記官──尤米尼斯，這位在亞歷山大遠征軍中較不「顯眼」的人物。岩明均老師在故事中大膽地改變尤米尼斯的出身，從卡地亞人變成戰鬥民族西徐亞人，似乎有著什麼特別企圖…尤米尼斯年幼時「父親」意外身亡，同時也揭發了他「蠻族」的身分，此時的尤米尼斯心底湧起一句話──『啊啊，果然如此…』這可是歧視發言，不過因為你年紀小就原諒你吧。而尤米尼斯在被賣給奴隸商人時，原來的家僕卡隆想對他說出心底的祕密卻未能如願……岩明均老師這種「間接」的表達方式用的相當多，例如《寄生獸》裡有一幕泉新一的背面，而火車上的訓導主任顫抖著說：『他…他是真的想殺了我』，這是作者的一貫風格。原先海格泰奧斯想讓尤米尼斯遭到「生不如死」的待遇，但這一部可不是「閹人尤米尼斯傳」……於是主角尤米尼斯漂流到「慕亞村」，在那裏過了一段與世無爭的日子，認識了村姑桑拉。慕亞村的祖訓是「人人為我，我為人人」，這是一個非常理想的小型聚落；可是他們這些外來者與當地住民間時有摩擦(和平共處的例子少之又少，大多都會有武裝衝突，最有名的就是那「五月花號」以降的美洲新移民)，最後終於爆發械鬥，這也成了尤米尼斯的初次戰役……尤米尼斯的策略(木馬屠城？)使得慕亞村大獲全勝，但是他依然得做出抉擇──是為了村姑留在村裡浴血奮戰？還是開新副本去把波斯妹子呢？身為主角當然是選2囉。「奧德修斯」的旅程從這裡開始──不過他得先回卡地亞一趟。到了卡地亞，他發現老家已經破敗了，重遇「哥哥」耶羅紐摩斯。『尤米尼斯啊……以後可能會遇到一些讓你難受的事，可是我還是希望你能幫著這個家。』當年「爸爸」是這麼說的，看到現在尤米尼斯殺死了仇人蓋拉達之後就沒下文了…… 耶羅紐摩斯想跟著尤米尼斯跑出去，但是尤米尼斯怎麼會讓哥哥跑來妨礙自己泡妞呢？『城外的世界變化多端，非常有趣，不過…也有很多事你得有強烈的決心才可以面對。『我覺得你沒必要勉強自己離開。再見了，哥哥…』旁邊的安提柯(腓力)吐槽：『不用講的這麼缺乏夢想吧。希羅多德旅行或許只是抱著玩樂的心情啊~』希羅多德要是掛掉就沒有《歷史》啦…此時腓力現出他的真面目，獨眼巨人…可是神話裡獨眼巨人是被奧德修斯刺瞎的…尤米尼斯會來個下剋上嗎？ 44話很有趣。只有腓力王以正面出現，談論的話題竟是「亞歷山大v.s尤米尼斯」，腓力王精確地指出尤米尼斯的本質：『我軍一萬有三千被殺的話，那些人裡恐怕也包含王子你英勇的腦袋；但尤米尼斯一萬人有九千人被殺，那裏面卻不會有他的人頭。』這聽起來比「紙上談兵」的趙括更惹人厭啊……不過尤米尼斯並非真如同伴們所認為的缺乏經驗，在「馬其頓對戰特里巴利」中，由於腓力王負傷，尤米尼斯就曾以阿塔洛斯將軍的名義指揮軍隊。岩明均老師在這裡埋了一個伏筆：克拉特魯斯與尤米尼斯的對手戲。克拉特魯斯在「繼位者戰爭」中成了尤米尼斯的敵人…… 亞歷山大則是有著神靈加護的血統。他的母親奧林比亞斯自稱是阿基里斯的後裔，對蛇有著病態的崇拜……故事中的奧林比亞斯實在心狠手辣，在年幼的亞歷山大面前殺死姘頭，給他製造了第二人格「赫費斯登」(歷史上還有「赫費斯登也是亞歷山大」的典故)，岩明均老師就可以少畫一個角色啦……在第90話中，亞歷山大展現出他「預見未來」的能力，這和波斯少女芭爾妮在生物研究所遇見的怪人近似…應該也是個祭司。不過要等到岩明均老師畫到她再出場要等多久啊… 尤米尼斯與亞歷山大尤米尼斯是遊牧民族西徐亞人出身，馬的形象常常出現。尤米尼斯是個一直在「尋根」的人，就像「奧德修斯」一樣。即管如此，遊牧民族的特性讓他能走到哪住到哪，就算有「文化代溝」……亞歷山大有著蛇的意象，雖然還著墨不多，但是那一幕大蛇吞食人頭的畫面真的觸目驚心。他和腓力王的關係又會怎麼演變呢？按照目前的連載速度，亞歷山大還沒即位，連底比斯都還沒打完…不曉得岩明均老師到底畫不畫的到「繼位者戰爭」。只能祈禱老師可以給讀者一個快樂結局了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.247.200 ※ 文章網址: 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