Re: [閒聊] 臺灣=旗袍包包頭夜市小籠包嗎?
※ 引述《yukn732 (RED)》之銘言:
: 系列文的一些感想,感覺只用推文太長了就用文章的形式
: 我不懂說到台灣為何要跟中國切割?大部分人祖先就是從中國過來的,將文化帶過來天經地義。
這個問題主要是在於中國老是愛拿這個來說台灣屬於中國的
留島不留人,才會搞到一些人很想切割乾淨。
其實我是覺得中國不要拿這個來說就沒甚麼事,順其自然反而會快一點。
因為不管歷史如何演進,台灣跟中國的文化脈絡很難斷開
沒辦法太近了,台灣又是個海島。
怎麼樣都避不開對方人口優勢帶來的侵略。
何況現在網路時代,距離的隔閡少了
使用相近語言的中國對於中文語言的使用圈被中國影響是不會輸給
使用英語的國家被英美影響的情況。
別說台灣,很多少數民族都是這樣慢慢被同化的,若之後全球化的趨
勢是經濟越來越需要抱團成長,台灣總得選邊站。
: 何況對面自從文革把一切舊文化都毀掉後,還留有舊中華文化的反而在台灣這。其他不說,光故宮那些舊東西,全世界研究中國相關古文物的都要來故宮看真品。
如果中國自己一堆問題都不處理好,還想著要主導台灣是不可能被多數人接受的
但就算中國自己一堆問題都不處理,不去想著要主導台灣,台灣還是會慢慢靠近
說穿了,就是中國自己做死,在網路世界跟國際外交都在亂搞,才會搞到
現在很多人都對他沒信心。
我有時候都覺得那些說著要統一的其實是反過來
: 說到台灣文化代表服飾,因為台灣是各文化融合處,所以要說台灣特色服裝反而原住民服飾更有特色。
: 記得前陣子就有討論過,最能代表台灣文化的,果然還是吃。推文有人提到愛玉讓我想起來,愛玉不但是台灣特有種,而且早在日治時期,愛玉加檸檬汁的吃法已經是那時有錢台灣人的常見甜點了。
: 誒不對,到底什麼人會想到去洗植物種子,然後把洗出來的半固體物質加檸檬、蜂蜜吃?話說台灣人是不是從那時就喜歡在飲品加點可以咬的配料啊?
: 所以愛吃其實是遺傳嗎……
以前我就談過,台灣的文化認同是破碎的
你不管用哪一個文化,都得不到市場多數的支持。
原住民、客家人、外省人、閩南人、現在還有新住民
人口組成複雜,各家文化夾雜,誰想出頭都不容易。
因此要創作台灣本土文創,你隨便挑一個都可以說是,但你要讓多數人支持
並走入市場,還不如去找外來的強勢文化代理進來。
打著台灣本土文創,結果多數人不買單也沒意義。
所以甚麼才能代表台灣?
我覺得這就假議題,因為只要在台灣這片土地生活的族群,誰都能說
自己屬於台灣的一部分,都有代表台灣的資格。
但回歸到市場去看,不管誰跳出頭都很難得到其他族群的認同,那你
的文創產品就始終是小眾,始終賣不出去。
這種兩難並不會隨著世代的轉移而消失,因為台灣注定是一個不停接受外來
者的島國,地小人稠族群認同又複雜,資源不夠很難養出一個人口夠大的
強勢文化。
而隨著網路發達,已經無法阻擋外來的強勢文化侵入,沒有保護的結果
甚麼本土文創市場都養不起來很正常,因為你還沒養起來就會被外來文化
巴死了。
我是覺得不要談市場談商業談產業,甚麼本土文創都好說
要談市場談商業談產業,本土文創對本土市場來說只會是毒藥,不如不談。
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神說,要有光,於是有了光之美少女!
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啊就,文章開頭講了
所以越來越多人排斥拿出來當主打啊
比較像可以做不能講的情況
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這邊打個預防針請盡量注意別踩線,講得太直接欸
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文化是如此
但經濟沒辦法
當然這前提是全球化的趨勢偏向抱團取暖
就是要簽訂區域貿易協定之類的
如果區域貿易協定不是主流趨勢
那不選邊站也沒差
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我純粹回應這個疑問而已
至於是不是小題大作
我又沒差
常看我文章的就知道,我沒很排斥中國的東西
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反正又消滅不掉,跟文化傳承相比
政治只能算一個時代的走向而已
別太在意網路上的激進主義者的風向
很多人還是能理性談的
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沒,就順便講一下自己甚麼想法
其實只要不要老是有人要文化綁政治
就不會出現因為政治情勢而差別對待的情況
所以說開頭講了,中國不要老是來這套,大家就不會因為政治而對文化差別對待
要政治歸政治文化歸文化,不是單方面的退讓就能達成的
所以我才會說我覺得那些提倡統一的其實都是反過來,都毒奶
還有 25 則推文
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這個大家冷靜一下
推文也是會出事的
尊重友善包容
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其實我是覺得這種事講開了就真的沒甚麼
文化歸文化政治歸政治,然後就沒事了
當然很多時候很難控制後續的走向,所以強調一下也好
反正這類議題不會只出現一次,多的是可以講的機會
但需要大家有耐性點,不要越線才會有下次
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呃對也是,主要是強調本土文創的行為有毒
但其實本土文創還是有不少好東西沒錯
※ 編輯: hermis (125.227.154.99 臺灣), 01/20/2022 12:22:28
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