《鬼滅之刃》中的洗腦技術已刪文
【《鬼滅之刃》中的洗腦技術：心靈控制與精神分析】
最近讀到一本書《當洗腦統治了我們》。在說到洗腦的技術時，作者提到了以催眠暗示為手段的心靈控制，對比於精神分析引導被分析者認識無意識的問題，關鍵之一在於移情（transference）。
邪教把移情作用當作真正的奉獻與愛，教主會尋覓具有特別容易遭暗示與洗腦的人格特質，掌握信徒的弱點，像是恐懼、對權威的信賴與對意義的追求，成為心靈控制的手段，要求完全控制信徒的生活。相對地佛洛伊德的精神分析認為，移情是對過去重要他者的認同與愛沒能得到滿足，因此投射到當下的分析師上，正是分析要克服的關鍵工作。
遂想到《鬼滅之刃》當中每隻鬼，也是這樣精密地利用恐懼與渴望，像是對永生不老、對親情的渴求，精密架構出一張慾望與欠缺的傀儡之網，稱作「羈絆」。當然最精於此道的是大魔頭無慘，他的血彷彿最純的毒品，飲下若能承擔，便能繼承強大的力量，但也得永世受其控制。
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主角一行人，包括九柱，則是跟這種心靈控制劃清界限，清楚認識自我的幻覺與局限，面對慾望與恐懼，認清種種顛倒夢想，以及生離死別的必然，因而能不受心靈控制的操弄。
然而這並不表示主角這方沒有任何感情與羈絆。就像精神分析認為對分析師的移情是分析時前進的動力，炭次郎跟妹妹彌豆子、善逸跟師父師兄之間、九柱跟主公「產屋敷耀哉」（真是十分難記住的名字）等關係中，確實存在著羈絆，也是這份羈絆促成他們前進的動力。但那是不以操控與洗腦為手段，把對方當成人而不是所有物看待的信賴關係。
死別雖然讓人悲慟，而作者狂發柱包括主公的便當，十分有戲劇效果?，但在《鬼滅》中卻是「好死不如賴活」的救贖，特別是不如活成一隻永遠遭內心弱點操控的鬼。好好死去，是作者留給每個角色，包括一時遭受控制的鬼，最溫柔的慈悲。
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然而現實世界中能透悟者少，大多數人都是脆弱而不徹底的活著，因此各種新興宗教、各種
《洗腦》作者岡田尊司不無感慨寫道：「真正的人生或許是自立自強、不依賴他人，然而人
「佛洛伊德所創造的精神分析已經式微，新興宗教卻從未銷聲匿跡。對於大眾而言，後者才
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（漫畫圖檔取自網路）
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噓
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6年前
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