[閒聊] 將夜五境設定

看板CFantasy作者silveriii (多說無益)時間13年前 (2013/01/19 10:58)推噓2(2推 0噓 1→)

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轉貼書評區一篇寫得不錯的分析 http://forumbig5.qidian.com/threaddetailnew.aspx?threadid=173105779 只貼結論，連接內的原文有摘錄不少小說內提到的相關段落當佐證一、五境 1、五境是道門的劃分。 2、既然唐、小棠、七念、觀海能上天書，說明從天書或者昊天的角度看，佛門與魔宗雖然不分五境，但其修行境界可以與五境相類比。 3、未曾見過武者上天書。 4、武、魔、佛的區別：武者以念力凝天地元氣於體表。魔宗以念力召天地元氣入體內、建立自己的世界。佛門不詳，但根據首座、七念、七枚的表現，我的猜測是佛門以念力召天地元氣入體內，從裡到外淬鍊、改變甚至於重塑肉身，但是並未建立自己的世界。蓮生說要修魔、先修佛，也說明了兩者的接近。二、五境之上 1、道門修行的終極目標是羽化。道門認為能將自己奉獻給昊天是幸福。道門之羽化，就是將自己養肥了，主動飛升到昊天神國、送給昊天吃。 2、魔宗修行的終極目標是不朽。從掌教的話來看，魔宗之不朽，就是要使自己獲得足以對抗昊天的能力。書院之超凡、大抵也是如此。 3、佛門之涅槃，書中未曾細表。我的猜測是將自己修煉成滾刀肉，即使飛升到昊天神國，昊天也嚼不動。 4、如果將修行的最終目的比喻為博士畢業，那麼天啟、無距、清靜、無量、寂滅、天魔境就相當于各種碩士學位，彼此之間沒有強弱優劣之分，但也各有特點。 5、天啟的特點、在於為了暫借昊天威勢而虔誠奉拜昊天，在魔宗看來這就是做昊天的狗，所以天啟基本上是道門的專利。我甚至懷疑像紅魚那樣、即使未到天啟，也可以通過那幾方神座而暫借一絲昊天威勢。 6、無距與其說是一種境界，不如說像符道那樣一種能力，需要特殊的天賦。強如柳白葉蘇，也修不了符道。同樣地，也不是每位五境之上的修行者都能學會無距。 7、關於破境、有人說大師兄破境多次如何解釋？比如說知命相當於大學畢業，大師兄的無距相當某個專業的碩士畢業。碩士畢業不等於隨時隨地都要使用碩士期間學到的知識。大師兄平時沒有使用碩士期間學到的能力，那他就只是知命。只有當大師兄使用碩士期間學到的能力時，他才是無距。三、誘惑、恐懼、天譴 1、破五境的誘惑力，在於修行者不僅能夠最徹底地掌握天地氣息的規律，了解世界的規則，甚至可以創造出新的規則。 2、破五境的恐懼，是因為修行者體悟到自己創造規則的感覺後，便再難以控制繼續向上追索的渴望，直到羽化涅槃... 然而他們又不知道羽化涅槃之後到底是還是死亡。 3、破五境對打架的幫助並不大。在昊天世界打架，破五境的修行者雖然能夠創造出新的規則，但是卻不敢創造或者使用這些規則，至少不敢大規模地使用這些規則，否則很可能因為與昊天規則的沖突而產生災難性的後果。 4、進一步說，破五境甚至對打架產生負作用。比如說一個高中生去參加小學數學競賽，規則是只能使用小學課本上的知識，否則驅逐出場。問題是高中生如何記得哪些是小學知識？如何小心拿捏分寸以防止被驅逐？相比之下他的小學生對手則完全沒有這些負擔。 5、所謂天譴，並不只是天打雷劈那樣直觀，更多的是修行者規則之間的沖突。比如說按昊天的規則鐵勺子是硬的，某人自創規則，將勺子變成軟糖吃了，不料昊天規則回來，肚子軟糖又變回勺子，於是某人就悲劇了。 6、對抗昊天，不只是修行者的事，也是每個世人的事。正如欽天監苗可持所言：天意不可違啊... 但人心更不可欺！既便人不能勝天，但我們可以不從天而行，這天又能奈我何？一個普通人豁出命去，即便是昊天都拿他沒辦法。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.161.146.37

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perfects1988

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