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[ Buddhism ]
討論串[討論] 一切都是假的，如夢一樣
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一切都是假的，像夢一樣空空如也. 夢的世界全是我虛構的，醒來就沒有了. 而現實世界也是如此嗎. 所有的朋友、父母、同學，同事. 一切知識，讀過的書，考過的試. 全部都是我自己所編造. 我的老婆、小孩，我經歷的一切. 全是我的夢. 我對他們法布施，財布施，無畏施. 也只是自己在夢裡施，從頭到尾並無其人
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其實我以前也這樣子想. 但是 假的前提是 你要定義甚麼是 真的. 就像達摩電影. 一幕是 和尚說四大皆空. 他敲和尚的頭 問他 痛不痛. 肚子餓 是真的吧? 人總要吃飯. 所以你先去 想想 甚麼東西對你而言算是真的. 然後我們可以討論 甚麼是假的. 是 不重要的東西是假的. 還是沒意義的東西是假的.
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閒聊拉 我只是說說我學習到的東西. 可能也跟佛法一點關係也沒有. 你大概在問 有沒有一個 客觀的宇宙. 然後 我們人是生活在這個世界裡 這一切都是真的. 但是有一種說法是. 我們人只活在自己主觀的世界中. 其實並沒有一個 客觀宇宙 然後我們生活在 客觀宇宙中. 我們其實 是 生活在 自己想像中的世界
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佛典語詞與一般用語有距離，比如佛教說假的，與一般口語說假的，深淺度不同。. 總相來說，佛教說假的，指的是我們所看見的，不如同所顯現般的真實。. 先譬喻來說，譬如我們看魔術師表演時，看見的不如同所顯現般真實，所以說魔術是假的。當然，喻不盡同於義，喻只是取類似一點而說，要完整認識內義則要透過正法聞思修。
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圓瑛大師即云：. 卻來觀世間，猶如夢中事者：乃涉世無礙之意；既得全體，復獲大用，卻來涉世利生，. 以含空之寂照，覺察世間，悉皆如夢，了無掛礙，即所謂超越世界，得大自在也。. 譯：. 無盡的生死輪迴，猶如一場大夢一樣，. 觀世間事，猶如夢中事：. 我們雖然出生在這娑婆世間，. 以靈性的角度而言，. 我
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