討論串[心得] 漢傳、藏傳、南傳終究是不一樣的
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推噓1(1推 0噓 3→)留言4則,0人參與, 最新作者phantom23 (九降風)時間15年前 (2011/01/12 13:33), 編輯資訊
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佛牌會存在是有歷史背景的. 源流1. 以前的泰國很窮. 當時的僧人對於有幫助寺院的人心存感激. 但是拿不出回禮於是就製作了佛牌. 後來演變為專業的護身符. 有興趣的可以GOOGLE一下. 源流2. 東南亞以前很亂又常常打仗. 當時的人為了請神明保佑. 於是就請了寺廟的小型佛像戴在身上. 這也是一種佛
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推噓2(2推 0噓 10→)留言12則,0人參與, 最新作者d8888 (Don)時間15年前 (2011/01/11 21:09), 編輯資訊
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就經教而言,如來藏無法消滅. 如大乘密嚴經說:. 譬如蓮花出離淤泥。皎潔清淨離諸塵垢。諸天貴人見之珍敬。阿賴耶識亦復如是。出習氣泥而得明潔。為諸佛菩薩大人所重。如有妙寶世所希絕。在愚下人邊常被污賤。智者得已獻之於王。用飾寶冠為王所戴。阿賴耶識亦復如是。是諸如來清淨種性。於凡夫位恒被雜染。菩薩證已斷諸
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推噓1(1推 0噓 0→)留言1則,0人參與, 最新作者hvariables (Carl)時間15年前 (2011/01/10 01:58), 編輯資訊
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1.如果說五蘊是如來藏製造出來的,那如來藏就是麻煩製造者,. 是所有煩惱的根源,因此要解脫就得徹底消滅如來藏。. 2.無論你是不是相信自己本來就已經解脫,五蘊都在不斷造業,. 不斷輪迴,不斷承受各種善果和惡果。. 不是如來藏在造業,不是如來藏在輪迴,不是如來藏在承受各種善果和惡果。. 幻想自己本性清

推噓5(5推 0噓 21→)留言26則,0人參與, 最新作者Crazyfire (夏天的風)時間15年前 (2011/01/09 20:55), 編輯資訊
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佛教文化發展線索之考察. 藍吉富. 一、前言. 佛教發展到二十一世紀的今天,至少已經形成了南傳、漢傳、藏傳、日本等四大系及其他若干支系(如:中亞、越南、朝鮮、雲南大理、台灣等地的佛教)的佛教文化。在這幾系之間,稍加比較,就會看出彼此有極大的差異。在教義、修持方法、教團生活、信仰對象等方面,幾乎都有南
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推噓13(13推 0噓 2→)留言15則,0人參與, 最新作者EVA010200 (新世紀福音戰士EVA)時間15年前 (2011/01/09 20:06), 編輯資訊
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不是這樣子的,. 漢傳佛教的佛法,不離世間覺。. 在世不好好修行,若不儲存足夠的法財,是無法往生西方極樂世界。. 「佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角。」. 《六祖法寶壇經.惠能六祖說》. 「欲修淨業者,得生西方極樂國土。. 欲生彼國者,當修三福:. 一者、孝養父母,奉事師長,慈心不殺,
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