[分享] 認識自我,建立自我,超越自我
東華禪寺 萬行法師 開示
認識自我,建立自我,超越自我
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心是自我的基礎,你的心決定了一切。當你的智慧不夠時,你會覺得別人很狡猾;當你的
心量不夠時,你會覺得別人十惡不赦;當你的心量、智慧都夠了,你看誰都是平常心。
1. 認識自我,是人生的第一步
人生的第一步是認識自我。只有認識了自我,才能認識他人,認識社會。他人和社會都是
建立在“我”的基礎上:我糊塗,看整個社會都糊塗;我聰明,看整個人類都聰明;我的
心態健康,看誰都美好;我的心態扭曲,看誰都有問題。
如果人生的第一步你認識了自我,你會把身邊的人事物完美地結合在一起。把自己的小環
境和外在的大環境結合在一起,把生命的潛能充分地挖掘出來,把自身的價值發揮到極致
。
如何認識自我呢?從兩個方面著手:一個是過去,一個是現在;一個是先天,一個是後天
。先天跟你的祖上有關係,跟你前世的發心、努力也有關係,後天是你今生的努力。
我們所有人的手紋,左右手都不一樣,左手紋代表先天,右手紋代表後天。要把左右手的
手紋結合在一起看,才能看準一個人;要把左右手的力量都發揮出來,才能把一個人所有
的潛能都發揮出來。同樣,我們的五官,左右兩邊也不一樣。
通過一個人的狀態,就可以推出他的祖上、他的前世是什麼狀態;通過一個人的行為,就
可以看到他未來的結果。不認識自我是人生最大的悲哀,不認識自我就無法建立自我,無
法做到人盡其才、物盡其用,不可能建功立業。
2. 命由己造,所有的天命都可以改變
什麼叫建立自我?就是建功立業。為什麼有些人能開創一番事業,卻無法獲得事業的成功
呢?因為他們先天的命好,但後天沒有努力,或者努力不夠。而有些人四十歲之前顛沛流
離,一無是處,溫飽都解決不了,但四十年之後卻事業發達,風光無限?因為他沒有先天
的命,但後天很努力。
人一半的命是靠先天、靠前世的努力,另一半的命是靠後天、靠今世的努力。所以說,所
有的天命都是人為的。我們的祖墳、我們的陽宅,是我們身體能量的載體;而我們的身體
又是我們的祖墳、我們的陽宅能量的載體,它們互為載體。
一個人既要有先天的能量,還要有後天的努力,先天、後天結合在一起才會成事。先天的
已經不可為,但後天的可為;先天的是有限的,但後天的是無限的。
李嘉誠之所以如此成功,首先是因為有先天之氣滋養著他,推動著他,保護著他,再加上
後天他不懈地努力,而且不斷地行善積德,修心養性,提升自己的修為和境界。如果他後
天吃喝嫖賭,胸無大志,不努力,他一定不會成功。
建功立業的目的是什麼?有人說是為了出人頭地,那是凡夫的自我。聖人的自我是為了報
四重恩,為了不虛度生命。
3. 超越自我,回歸宇宙本來層面
既然建立了自我,為什麼又要超越自我呢?第一,對功業不能執著,要放下才能解脫。如
果你抓住光環不放,你就會被它束縛、被它轉,你會很痛苦。
第二,你之所以能建功立業,不是靠你一個人的力量,而是千千萬萬人共同參與、共同努
力,眾因緣和合的結果,你不要認為是你一個人的功勞。當然,你是其中最主要的一股力
量,這是毋庸置疑的。但是,如果你對自己的成就沾沾自喜,抓住不放,你就超越不了自
我。然而,有多少人能超越自我呢?
世間人所謂的賺錢、賺名、賺利,結果發現是財色名利賺走了自己的健康,賺走了自己的
自由,賺走了自己的生命。古人說財大傷身,實際上名氣大了也傷身,朋友多了也傷身,
財色名利多了都傷身。儘管你成功了,發財了,出名了,但你也累垮了。這就是能量守恆
,是非常公平的。不滿足虛榮心,你晚上睡不著覺;終於滿足了虛榮心,你晚上還是睡不
著覺。什麼時候能睡著覺呢?把它扔掉就睡著覺了。
4. 把手張開,即得一切
人生的三堂課就是這樣,首先是認識自己,然後認識他人,認識社會。由於你認識了自己
,認識了他人,認識了社會,你就知道他人缺什麼,社會缺什麼,你才能建功立業,才能
立功立德立言。但過後你一定要把它放下,這些東西你只能拿在手裡把玩把玩,體驗幾年
就扔掉,否則你無法超越、無法解脫。
譬如我做個人情,把光環送給DH。DH樂此不疲,樂上三年、五年、十年,發現這不是件好
事,而是一把枷鎖把他套上了,不扔掉就要把他玩死了,他突然開悟了,把光環送給了SD
。SD感恩戴德,高興了好多年,結果後來他也開悟了,把光環送給了別人。當人生的這三
個階段你都完成了,你就不負此生,不負四恩了。
為什麼弘一大師六十多歲就往生了?他一個人幹的活比幾百個人、幾代人幹的都多。戒律
要幾代人才能整理出來,他一個人用十年的時間就整理出來了。他晚上只睡一二十分鐘,
困了就趴在桌上打個盹,精神好了又繼續整理。幾年下來把他累垮了。所以我們修行要講
究內斂、緩慢,要養精蓄銳,不要把能量過度地釋放。
5. 向內看自己,就擁有了無比的力量
人的一生就是一個學習的過程,你一個人學習,學習的程度、力度是不夠的,所謂獨木不
成林,必須三個人一起學習,三種力量互相較勁,三種力量互相摩擦,三種力量互相碰撞
,三種力量互相爭鬥,三種因素合在一起才能進步。
為什麼有些人在東華寺待不下去,有些人卻待得很開心、很滋養?環境對誰都一樣,是你
自己不認識自己,心態沒有調整好,沒有放空自己,才待不下去。如果你把自己放空了,
沒有適應不了的環境,而且你還會與環境融為一體,會利用環境提升自己。
在一個環境中,我們要像一塊海綿一樣,善於吸納水分滋養自己,而不要像一塊硬邦邦的
鐵疙瘩,不會吸納,而且誰碰了都覺得冷冰冰的,甚至碰重了還會傷人。
凡事都要在自己身上找原因,你才會認識自我,才會進步;在別人身上找原因,你永遠都
無法認識自我,無法進步。在自己身上找原因,說明你敢擔當,沒有推卸責任;在別人身
上找原因,意味著你不敢擔當,推卸責任。
為什麼有些人無論做多少事情都改變不了,進步不了,提升不了,而有些人隨便做一點事
情,都會改變,都會進步,都會提升?因為前者不善於在自己身上找原因,後者善於在自
己身上找原因。
開示於2020/4/28
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宗教同體;宗是依性說教,明教修心,悟教顯性;教是依相悟宗,明宗捨妄,覺性歸真。
依性顯相,會相歸性。性相無礙,本是一心。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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