Re: [請益] 虛空藏咒，默念？
※ 引述《olite (olite)》之銘言：
: 有空的時候，會默念“虛空藏咒”。請問大德們，默念
: 的方式，可以是一種修行的方法嗎？ 跟唸出聲音一樣
: 有功效嗎？另外：持誦“虛空藏咒”咒語，有什麼要注意
: 的嗎？有版友實際唸咒，終至一心不亂，憶持不忘之
: 境界嗎？或是得到真實的益處？末學不才，請教各位
: 前輩大德們了，謝謝。
:
一、持誦咒語或聖號之方法原理：
（一）持誦咒語和持誦聖號的方法，因為簡單方便，乃東西方宗教信眾
們平時常用的方法。
（二）咒語是人類與特定的宗教神祇聯繫的特定密碼；聖號為特定的宗
教神祇名稱。咒語與聖號為人類與特定的宗教神祇相應的語言文字。
（三）撇去與神祇相應的功能，持咒與持聖號這種方法本身即有讓心境
專一的功能。
（四）但一般人於日常生活中一面持咒或持聖號，一面作其他的事情，
一心多用，只能說是散心而唸、效果並不佳。與靜坐專心於此的那個效果又
不同了。持咒與持聖號的靜坐方式，不拼數目、不拼業績、不強調唸了幾遍
，乃是為了讓心境能夠專一於此，而讓雜念減少並且不要干擾你。
（五）就靜坐而言，這種方法是使用第六意識專心於一事（持咒、持聖
號），不作他想，而讓心念集中的方式。
（六）此法亦是練氣的一種方法，因此靜坐者見光、覺得頭脹、身體有
熱氣運行等等，皆屬正常的現象，但切不可往靈異、宗教那兒去聯想。（有
這類現象，雖屬練氣上的效驗，卻不應執著，否則容易著於身見，對未來的
進展無益。）
二、持咒持聖號有三種方式：可視環境及個人需要而採用之：
（一）唸出聲音的方式，聲音大小視環境及個人來調整。
（二）嘴唇動而不唸出聲音的方式。
（三）嘴唇不動，只在心裡默唸的方式。
以上摘自本人所寫的下列文章：
[方法] 持咒、持聖號的靜坐方法
https://www.ptt.cc/bbs/meditation/M.1288510228.A.DDB.html
三、持咒持聖號是否真有其效果：
（一）如人飲水，冷暖自知。
（二）說食不飽，唯有力行，才可能有所體悟。
（三）以前我只是相信，但後來認為是真實不虛。不然你以為我寫這類
文章是無聊沒事、胡思亂想、吃飽撐著來的嗎？
四、法門在同一個時間最好只練一種，不要混練，有些法門並不一定適合混
練：
（一）持咒持聖號是一種法門，耳根圓通法門是另一種法門。
（二）兩者相較，前者是意念是比較重的，後者意念是比較輕的，這有
如道家說的「武火」與「文火」。
（三）如果就道家方法來分類，前者是偏向練氣的命功，後者是偏向練
心的性功。
（四）就如同禪宗的「話頭禪」，最原始的方法應該是「參話頭」，但
後來有人加料又來個「看話頭」，話頭禪本是以疑情作為開悟的「燃料」，
正所謂大疑大悟，小疑小悟。加料後的「看話頭」會比較高竿嗎？我認為倒
也不一定就是了。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.229.180.3 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1626594509.A.702.html
※ 編輯: ilanese (36.229.180.3 臺灣), 07/18/2021 16:09:33
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你google「耳根圓通法門」，就有很多資料了。
※ 編輯: ilanese (36.229.180.3 臺灣), 07/18/2021 16:19:19
法門不必貪多，最重要的是要了解自己的根器，並且找出適合自己根器的方法，
才能事半功倍。
※ 編輯: ilanese (36.229.180.3 臺灣), 07/18/2021 16:20:37
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我個人看法：
初學者練一種法門，頂多半年最多一年，沒什麼效驗的話，就應該捨棄不練。
真契合你的根器的方法，生理及心理上的效驗是很快就能看到的。
※ 編輯: ilanese (36.229.180.3 臺灣), 07/18/2021 16:34:19
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