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作者: TBOC (花嚴) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 《法華經》是一部偉大的文學作品?
時間: Sat Feb 27 22:22:38 2021
※ 引述《cattgirl (baby yumi)》之銘言：
: 《妙法蓮華經》，法華三部經之一。
: 《妙法蓮華經》說的是一乘圓教，表達清淨之了義，究竟圓滿，無上微妙。全經總共二十八品，前面十四品說一乘之原因，後十四品說一乘之結果。《法華經》是佛陀釋迦牟尼晚年說的教法，佛陀弘法《法華經》和《涅槃經》共八年，屬於開權顯實的圓融教法，大小一樣，顯示所有眾生皆可成佛。在天台宗五時教判中，屬於法華、涅槃之最後一時。
: 金庸說《法華經》是一部偉大的文學；
: 印度聖雄甘地認為《法華經》是一種內在生命里像宇宙般大力量的究極體現，是高奏宇宙最美音律的生命本身。
: 中國文字之美有五千年悠久文化，遠勝過聖經文學3500年。
: 中文意境博大高深，聖經只是希臘文、希伯萊文翻譯而來，外來語不足道也。
: 但現今崇尚洋教，國人數典忘祖。
: 請問《法華經》是一部偉大的文學作品？ 為什麼台灣人不讀法華經? 有沒有人講解法華經
藝人陳博正(阿西)敘述讀《法華經》時的神奇事件。
六牙大白象
開始研讀法華經以後，發生十分奇妙的事情，以往讀其他經典時，牌友到我家
打牌，總會三缺一，我總要放下經典去補足人數，但是讀《法華經》時，不但
不再缺少牌友，更奇妙的是在這期間，連拍戲的通告都完全沒有，整天都在讀
經，沒有其他的事情干擾。
沒有俗務纏身，陳博正就這樣日以繼夜廢寢忘食的閱讀法華經，非常認真的力
求一字一句皆能了解。到了除夕前一天，陽明山的圓通法師來電，說他們有多
餘的鮮花，如果陳博正過年時家中需要鮮花供佛，可以送一些給他。陳博正認
為過年時確是需要鮮花供佛，便欣然接受。當法師一行人帶著鮮花到達家門口
時，他正好讀完《法華經》最後一個字。
更巧的是，《法華經》的最後有一篇《普賢菩薩勸發品》中有一段經文是「於
三七日中應一心精進。滿三七日已。我當乘六牙白象，與無量菩薩而自圍繞。」
三七日即二十一日，陳博正算了一下日子，從開始閱讀《法華經》到閱畢為止，
也剛好花了二十一天。而法師一行人是搭乘一輛小巴士前來贈送鮮花，小巴士
後竟然貼有「六牙大白象」五個大字，而且眾人也以陳博正為中心，圍坐著茶桌
，談論著佛法，令陳博正大呼不可思議，真實的人生際遇，竟然完全與經文不謀
而合。
摘自 《陳博正23疑破解金剛經：阿西假戲真做的人生》p39、p40、p41
https://i.imgur.com/BRcPMcr.jpg
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問爾輩，從前何等樣人，爾自摸心頭，再來拜佛。
朝過我，往後莫作歹事，吾這條鞭下，不肯容情。
天竺山三天竺寺
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.192.190.24 (臺灣)
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※ 編輯: TBOC (123.192.190.24 臺灣), 02/27/2021 22:24:01
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※ 轉錄者: TBOC (123.192.190.24 臺灣), 02/28/2021 00:41:43
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https://www.ptt.cc/man/Buddhism/D50D/D526/D7BF/M.1301619581.A.CDC.html
精華區有收錄此故事後面的情節，講勝熱婆羅門
法師贈送鮮花時，曾邀請陳博正於除夕前往陽明山的道場禮佛，除夕當天陳博正到了
到場，寒山法師鼓勵他上台分享學佛的心得。
陳博正連忙謙稱自己不是法師，沒有資格站在講經台上，法師則說只要念誦經文供養
佛菩薩即可，這樣一來，他只好硬著頭皮上台，隨手翻開經典，正好是《華嚴經》「善
財童子五十三參」中的第九參「勝熱婆羅門」。
一面念著經文，一面感到道場裡的空氣變得厚實綿密又柔和，一時之間，他的眼淚如
泉水般奪眶而出。他發現經文所說的正是自己：活了幾十年，生命卻沒有好好發揮，不
敢往世間的煩惱中跳，缺乏面對考驗的勇氣，有的只是自掃門前雪的心態......。他感
到非常慚愧，在台上禁不住為自己的自私與懦弱而放聲大哭。
在啜泣中斷斷續續唸完經文，慢慢走下台，全身癱軟的坐在地毯上。寒山法師向前摸
摸他的頭，並隨順著他的感覺，扶著他慢慢躺在地毯上，並為他蓋上袈裟，以免天冷著
涼。
回到家中，陳博正又想起《法華經》〈普賢菩薩勸發品〉中的幾句話：「當知是人，
為釋迦牟尼佛手摩其頭；當知是人，為釋迦牟尼佛衣之所覆。」難道是佛菩薩藉著現有
的事相來示現這一切，而為經典作証明？
「從那一天起，我完全相信佛在經中所說的一切，不敢再心生懷疑。」他說：「如果
有任何自己不瞭解的，一定是自己的境界還沒到，應起懺悔心更加努力。」
※ 編輯: TBOC (123.192.190.24 臺灣), 03/01/2021 10:33:58
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