Re: [法語] 《入菩薩行論釋．佛子正道》忍辱品 (8)
摘自：2012-2013年《入菩薩行論釋．佛子正道》
宣講：甘丹赤巴 日宗仁波切／口譯：如性法師／筆記：道寬比丘尼
第六品 忍辱（...接續 #1UY8XCZg (Buddhism)）
癸二、作意修忍辱之方便
子一、應遮瞋恚之因
丑一、因之體性及其過患
「因之體性及其過患」，心中之所以會生起瞋恚，最主要的原因是什麼？而它會帶來
什麼樣的過患？
7. 強行我不欲，或撓吾所欲，得此不樂食，瞋盛毀自他。
偈頌：強行不欲事，或障所欲事，得此不悅食，瞋盛摧毀我。
釋文，「由瞋生苦之理為何？謂於我或我所，強行所不欲事，或障成辦所欲之事，由
此心生不悅，」
由瞋生苦的理由為何？「謂於我或我所」，「我所」指的是我所擁有的，不管是我的
親人，或者是我所擁有的東西，對於我以及我所擁有的這一切，做了我不願意看到的事情
，比方說他人傷害我、辱罵我，或者是他人傷害我的親友、搶奪我的財物，這都是我所不
願意看到的事情；
「或障成辦所欲之事」，或者是他人藉由某些手段，來障礙我想要達到的目標，不管
是聲名、財富，或者是恭敬，由於周邊的人做了我不願意的事情，障礙了我所想要成辦的
事情，所以內心中會生起不悅，「此即增長瞋恚糧食」；
就像要保護身體必須要吃東西，相同的，內心中之所以會生起瞋恚，最主要的原因，
就是因為我們的心在面對境的當下，會生起不悅的感覺，「由得此不悅食」，所以「不悅
」是瞋恚的糧食，「令瞋恚身力量增盛」，由於內心中生起了不悅，透由不悅的糧食來長
養瞋恚的身體，「故於今生、後世摧毀我也」。所以當心中瞋恚的身體越來越強壯的話，
就會傷害我的今生以及後世的利益。
丑二、教誡勤修止瞋方便
(....待續...)
------------------------------------------------------------------------------
[1] 版本對讀：
CBETA W04, No.0033《入菩薩行論廣解》寂天菩薩造頌 傑操大師註解 隆蓮法師譯
癸二、遮安住之障，修忍辱於成就忍之方便作意。分二：
子一、遮止瞋恚之因；子二、修習忍辱功德。初中分四：
丑一、因之體性及過患；丑二、誓於遮止瞋恚之方便致力；丑三、正明遮止方便；丑
四、於生瞋恚之因應勵力審觀斷除。今初：
作所不欲遮所欲，瞋恚由斯二者生，
心不愉悅如飲食，長養瞋心應摧伏。
瞋恚生苦之相云何？謂於我及我所作，所不欲或障其所欲成辦，由此而生心不適悅，
便是增長瞋恚之食，若得心不適悅之食，瞋恚身力便增長，無論如何應摧伏之。
--
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1586270276.A.36F.html
推
04/08 10:38,
4年前
, 1F
04/08 10:38, 1F
※ 編輯: cool810 (219.69.36.162 臺灣), 04/08/2020 22:28:36