[請益] 正思維跟正念差別?

看板Buddhism作者 (pingGO)時間4年前 (2020/02/23 08:25), 編輯推噓6(6023)
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正思維,正確的思維,以引導生如理如實的智慧。 正念,正確的思想。 請教一下,這兩個差在哪裡? 我看的霧煞煞,請知道的人,幫忙翻譯一下。 感謝! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.225.7.36 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1582417531.A.AFC.html

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正念是活在當下 知道心在想什麼 身體在做什麼
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正念是定學,正思維是慧學。
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團體、個人。例如:佛教版、佛弟子。(複雜、專一)。
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例如 思惟佛經上淨土種種功德莊嚴,屬於正思惟。
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念頭提起只專一念 南無阿彌陀佛。稱為正念。
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又各宗各派的執行的修學方法也不同。
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小的是這樣理解的。
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方便說:經過佛教的正確思惟的觀念,進一步產生正念覺悟
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認知能力。
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正思惟是如理思惟,能夠如理思惟要透過聽聞正法,能夠聽
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聞正法要透過親近善知識。如佛教典籍常說能夠趣入聖道的
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四種法行:「親近善士、聽聞正法、如理思惟(內正思惟)
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、法隨法行。」這四者是相隨順次第,也說明聞思修的關係
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正念如果以三十七道品的四念處而言,四念處又稱為四正念
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屬於慧學,修習四念處的智慧也含有定,四念處的四正念是
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有定為助伴的智慧。又,正念在禪定的修習中也可以稱為憶
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念,禪定的修習透過正知、正念,正念(憶念)於善所緣境調
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伏內心的掉舉與沉沒獲得禪定。
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佛陀在經典中說到如理思惟的重要性,不正思惟會因為無明
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非理作意增益煩惱,《雜阿含334經》 :「無明有因、有緣
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、有縛,何等無明因、無明緣、無明縛?謂:無明不正思惟
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因、不正思惟緣、不正思惟縛(無明的因、緣、縛是不正思
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惟,不正思惟是不如理思惟;反之,正思惟是如理思惟)。」
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另外,一樓說的比較是正知的作用,正知的作用是觀察,例
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如以持戒來說,對於戒律的內容去聽聞學習,了解之後,於
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戒律的學處守護正念,此處的正念是能夠憶念學習到的戒律
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,而於行持當中有沒有違犯,就靠正知觀察行持有沒有違犯
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如果有違犯,內心要憶念(正念)於戒律的內容加以遮止,所
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以正知、正念互相幫助,此處以持戒為例,其他可以類推。
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文章代碼(AID): #1UKSPxhy (Buddhism)