Re: [法語] 地藏王菩薩本願經

看板Buddhism作者 (天堂鴉)時間4年前 (2020/02/03 08:29), 編輯推噓4(401)
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現世速得世間種種福報的妙法 誠念地藏菩薩名號 現世衣食豐溢,無諸疾苦 ◎宣化上人 一九六九年 講述於美國三藩市佛教講堂 【是人更能三七日中。一心瞻禮地藏形像。念其名字。滿於萬遍。當得菩薩現無邊身。具 告是人。眷屬生界。或於夢中。菩薩現大神力。親領是人。於諸世界。見諸眷屬。更能每 日。念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣食豐溢 。無諸疾苦。乃至橫事不入其門。何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。】 「是人更能三七日中」:這個塑畫地藏菩薩形像、瞻禮地藏菩薩形像的人,他能在三七日 里,前面說一個禮拜,現在是三個禮拜。在三個禮拜當中,「一心瞻禮」:專一其心瞻禮 地藏菩薩形像,就是禮拜地藏菩薩形像。「念其名字」:再念地藏菩薩的名字。「滿於萬 遍」:念南無大願地藏王菩薩的名字滿一萬遍。「當得菩薩現無邊身」:這個時候,就應 該得到地藏菩薩現無邊的身。無邊的身,沒有邊際的,無論什麼地方,他都可以到的。也 可以說是「無類不現身」,所有眾生的種類,他都可以現身去教化他們。但是現在這段經 文的意思是地藏菩薩現到這三七日禮拜菩薩的這個人面前。 「具告是人」:他完全告訴這個人,「眷屬生界」:他的眷屬父母、兄弟姊妹所生的地方 。「或於夢中」:信佛的人因為太迷了,所以菩薩不能在我們明明白白、清清朗朗的時候 ,沒有睡覺的時候,來和我們接觸,和我們交談。他在夢中,「菩薩現大神力」:顯大威 神力。「親領是人」:親自帶領這個人,「於諸世界,見諸眷屬」:在所有的一切世界, 見所有的一切眷屬。 「更能每日念菩薩名千遍」:你若再能每天念南無大願地藏王菩薩名號滿一千遍,「至於 千日」:念一千天,就是三年。「是人當得菩薩」:這個人應該得到地藏王菩薩「遣所在 土地鬼神」:他派遣所在──你住在什麼地方,即是什麼地方的土地和鬼神。「終身衛護 」:在你一生中,他都保護著你。 「現世衣食豐溢」:現在你在生的時候,衣服飲食都很豐溢,也不缺食,也不缺衣。「無 諸疾苦」:什麼病痛也都沒有。「乃至橫事不入其門」:橫事就是不如意的事,大橫、小 橫不入其門,家裡都沒有這些問題發生。「何況及身」:況且是到你的身上呢? 「是人畢竟得菩薩摩頂授記」:這個人一定會得到菩薩來為你摩頂授記,說:善男子!你 發大菩提心,將來就能結菩提果。 【複次觀世音菩薩。若未來世。有諸人等。衣食不足。求者乖願。或多病疾。或多凶衰。 家宅不安。眷屬分散。或諸橫事。多來忤身。睡夢之間。多有驚怖。如是人等。聞地藏名 。見地藏形。至心恭敬。念滿萬遍。是諸不如意事。漸漸消滅。即得安樂。衣食豐溢。乃 至於睡夢中。悉皆安樂。】 「複次觀世音菩薩,若未來世」,「有諸人等」:所有的人。「衣食不足」:想要穿衣服 ,也沒有錢買新的;想要穿舊衣服,又都爛了。或想要找一件舊衣服,也沒有法子找得到 。吃的東西,吃飽了一頓,或者不知隔多少天,才有第二頓可以吃,衣食不足。「求者乖 願」:想要求什麼,也求不得。連衣服飲食都沒有,你說其它的事情更辦不到了。乖願, 就是違背他的願力,與他的願力相違背。 「或多病疾」:或者常常生病,或者去做工、做生意,或者想法子得到一點錢,以為夠幾 個月的生活,孰不知就生病了。生病,請醫生要錢,吃藥也要錢,住醫院更要錢。因為沒 有買保險的這筆經費,所以也沒有買保險。這樣一有病,把身上所有幾個錢都用了。錢用 完了,病也好了。病好了,再去想法子找錢。錢找來了,又病了,這叫多病疾。為什麼這 樣呢?這就是業障。 「或多凶衰」:凶,是不吉祥、兇相。衰也是不吉祥的,令一切事情,就是什麼事情都不 好。「家宅不安」:家裡頭的住宅也不安。不是這個房子不安,是人在這個房子裡頭住了 不安。「眷屬分散」:這個家庭骨肉分離,不能常常聚會在一起。「或諸橫事」:或者有 很多的橫事,「多來忤身」:多來對這個身體不好,多來忤逆這個身體,不順著這個身體 。譬如你想要沒有病,它就生病了。這叫多來忤身。 「睡夢之間」:或者在睡覺的時候,或者做夢的時候,「多有驚怖」:例如前幾天講做夢 ,夢見有人來殺自己,有人拿槍來打自己。又有自己正走到一個山底下,啊!山上有幾百 噸、幾千噸的大石頭,從山上滾下來,几几乎砸死自己。或者走到牆底下,牆就倒了,把 自己也几几乎壓死了,在夢裡邊嚇得全身都出汗了,嚇得不得了。 「如是人等」:像這一類的人,「聞地藏名」:聞見地藏菩薩的名字,「見地藏形」:見 地藏菩薩的形像。「至心恭敬」:要生至誠懇切的心,恭恭敬敬的,「念滿萬遍」:念地 藏菩薩一萬遍。「是諸不如意事,漸漸消滅」:這一切不如意的事情,就一點一點的消滅 了。「即得安樂」:就得到安樂,以前是不安樂,現在因為念地藏菩薩名念滿萬遍,也都 安樂了。以前是衣食不足,沒有衣服,也沒有吃的東西,現在衣食豐溢,都夠了,什麼都 有了。「乃至於睡夢中」:乃至於在睡覺夢寐之中,「悉皆安樂」:都非常安樂。 貧窮眾生及疾病。家宅凶衰眷屬離。 睡夢之中悉不安。求者乖違無稱遂。 至心瞻禮地藏像。一切惡事皆消滅。 至於夢中盡得安。衣食豐饒神鬼護。 「貧窮眾生及疾病」:或者有很貧窮的眾生,或者多疾病的眾生。 「家宅凶衰眷屬離」:家宅多凶事災禍、衰敗沒落,眷屬分離,所以都不歡樂。 「睡夢之中悉不安」:即使在睡覺做夢時,也盡做兇險的惡夢。 「求者乖違無稱遂」:就是發什麼願,想求什麼,都是乖違,都是不滿願,都是不能遂心 如意。甚至於做夢裡頭求什麼,也都是違背自己的心愿。不能稱遂:稱就是稱心如意,想 求什麼就得什麼,這叫稱心;求什麼不能得什麼,就是不稱心。 「至心瞻禮地藏像」:無論有什麼困難的問題,只要至誠懇切,用這種的思想,這種的心 ,這種的志願,來叩頭頂禮地藏菩薩的像。 「一切惡事皆消滅」:所有的一切惡事,都不知不覺就沒有,都遠離了。 「至於夢中盡得安」:甚至於在做夢之中,都是平安的,都是很吉祥的。 「衣食豐饒神鬼護」:衣食也都不缺,豐衣足食。神鬼護,你能瞻仰禮拜地藏菩薩,一切 鬼神都保護著你,令你一切的事情都如意吉祥。 文章來源:《宣化上人開示錄》 https://i.imgur.com/CyfiQtf.jpg
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