[討論] 嫖妓未必是邪淫

看板Buddhism作者 (探索頻道)時間4年前 (2019/09/23 14:44), 4年前編輯推噓25(25推 0噓 122→)
留言147則, 16人參與, 4年前最新討論串1/1
說在前面 佛陀的戒律是原則，而非規則。它是以出世間的修行為考量的，而非認同世間規則。「佛 法不壞世間法」，應如此詮釋。 嫖妓是邪淫嗎？ https://www.zhongfox.com/group/detail_224.html 這個網站說得很清楚，佛制嫖妓非邪淫。與非配偶發生性關係，給了錢，代表雙方純粹是 生理需求，沒有牽涉到感情。當然，佛陀的時代，當時的社會是允許性產業的，佛陀才會 開許嫖妓。 在我們台灣，若在性產業專區嫖妓，非邪淫。若不在專區嫖妓，邪淫。目前，台灣的地方 首長不敢依法設立性產業專區，所以目前在中華民國的統治範圍內嫖妓都是邪淫。 結論：嫖妓未必是邪淫。不僅如此，從社會學的角度來說，娼妓是婚姻制度的必要補充。 反過來說，沒有娼妓，既有的婚姻制度也不能維持。話雖如此，嫖妓最大的風險是得性病 ，而有些性病是難以治療的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.165.7.250 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1569221091.A.86A.html ※ 編輯: Venerable (1.165.7.250 臺灣), 09/23/2019 14:45:22 ※ 編輯: Venerable (1.165.7.250 臺灣), 09/23/2019 14:45:55
推
09/23 14:56, 4年前 , 1F
隨喜
09/23 14:56, 1F
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09/23 15:38, 4年前 , 2F
性病可以經由母體直接傳給新生嬰兒
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09/23 15:39, 4年前 , 3F
合法夫妻關係不保證不傳染性病
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09/23 15:41, 4年前 , 4F
雖然有些病被當成所謂的性病，傳染方式其實常常很多種
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09/23 15:59, 4年前 , 5F
雖然不見得是邪淫，對修證也沒啥好處吧？
09/23 15:59, 5F
推
09/23 17:41, 4年前 , 6F
如果經文裡有說嫖妓不是邪淫 那就不是 如果沒有....個人
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造業個人擔
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09/23 18:36, 4年前 , 8F
翻譯似乎有問題。
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09/23 18:38, 4年前 , 9F
嫖妓應該是佛住世當時,世法所容許,說實在,要不涉及逼良為娼啥
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09/23 18:39, 4年前 , 10F
真的是對等的交易,個人覺得就留在一般交易的層面吧...-.-
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09/23 18:40, 4年前 , 11F
一個人從不性交,運氣夠背,菜花梅毒淋病愛滋搞一身也不是沒可
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09/23 18:40, 4年前 , 12F
能,該小心的盡量小心...-.-
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09/23 18:57, 4年前 , 13F
無犯應該是指不犯上品不可悔，但仍是犯邪淫喔。
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推
09/23 19:17, 4年前 , 14F
嫖妓絕對是邪淫，楞嚴經提及，淫心不除，塵不可出。
09/23 19:17, 14F
推
09/23 19:26, 4年前 , 15F
不去引律典，在那邊扯楞嚴經ㄏㄏ
09/23 19:26, 15F
推
09/23 20:01, 4年前 , 16F
只要和非配偶有性行為就是邪淫。五戒有說
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09/23 20:02, 4年前 , 17F
要出塵是一回事,過日子是一回事,絕淫就絕人種了,正淫也是淫
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09/23 20:28, 4年前 , 18F
淫跟邪淫不要混一起,絕無淫行,真的沒啥人需要渡,百年光陰差不
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09/23 20:29, 4年前 , 19F
多就可以死絕了
09/23 20:29, 19F
推
09/24 00:34, 4年前 , 20F
律典是戒上的邪淫 楞嚴經是心上的邪淫 能守楞嚴經必
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09/24 00:34, 4年前 , 21F
守律典
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推
09/24 00:34, 4年前 , 22F
推luciful3，只要和非配偶有性行為就是邪淫
09/24 00:34, 22F
推
09/24 00:55, 4年前 , 23F
大乘菩薩法講起心動念 不守外相戒 比戒律嚴多了 楞嚴
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09/24 00:55, 4年前 , 24F
經的義理廣袤恢宏 通禪宗 通法華 通華嚴 經中之王無
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09/24 00:55, 4年前 , 25F
所愧
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推
09/24 01:13, 4年前 , 26F
拿經王的標準來要求在家弟子，太苛刻了。佛應該是歡迎大
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家來學習的
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09/24 03:14, 4年前 , 28F
弘一大師 在《優婆塞五戒相經箋要》有補充解釋 :
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09/24 03:16, 4年前 , 29F
『文云，共淫女行淫，與直，無犯。應是不犯上品不可悔罪
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09/24 03:16, 4年前 , 30F
，然戕身敗德，寧謂無過。思之。』
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09/24 03:19, 4年前 , 31F
認清現實，不要鑽法律漏洞。^ ^
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推
09/24 04:42, 4年前 , 32F
阿彌陀佛，慾望是深淵。我們修行最好從自己最難捨的先捨，
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會認為淫欲是必須的人，基本上就是適合先從斷淫開始修行。
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09/24 04:42, 4年前 , 34F
末學是過來人，捨掉自己最重的負擔，菩提道上的信心就越
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09/24 04:42, 4年前 , 35F
來越堅定了。
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推
09/24 06:17, 4年前 , 36F
現實就是一堆人拿博士班標準要求小學生
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搞得小學生惶恐想退學，這是害眾生
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講適合程度的話，讓眾生漸入佛道才慈悲
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不是在那邊高來高去
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還有 68 則推文
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09/24 16:15, 4年前 , 108F
若諸世界六道眾生，其心不婬，則不隨其生死相續。汝修三
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昧，本出塵勞。婬心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前
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。如不斷婬，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、
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彼等諸魔，亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度後末法
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之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪婬，為善知識，令諸
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眾生落愛見坑失菩提路。汝教世人修三摩地，先斷心婬是名
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如來先佛世尊，第一決定清淨明誨。是故阿難。若不斷婬
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修禪定者，如蒸砂石，欲其成飯，經百千劫祇名熱砂。何以
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故？此非飯本，砂石成故。汝以婬身，求佛妙果。縱得妙
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悟，皆是婬根。根本成婬，輪轉三塗，必不能出。如來涅槃
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，何路修證。必使婬機身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提斯可
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希冀。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。
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推
09/24 17:45, 4年前 , 120F
學佛學到狂妄起來可以代佛制戒了
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佛板了不起！
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推
09/24 17:54, 4年前 , 122F
標準就是沒犯戒，除非你是彌勒佛再說
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我都還沒說那是漢傳系統的講法
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南傳才沒什麼不可悔
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把守好五戒的居士指責成道德敗壞受惡報
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09/24 17:54, 4年前 , 126F
自己的業報才不可思議
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推
09/24 18:17, 4年前 , 127F
非法言法，法言非法；非律言律，律言非律，以相似法
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09/24 18:17, 4年前 , 128F
句味熾然，如來正法於此則沒。
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推
09/24 19:58, 4年前 , 129F
他這樣解釋的確偏向南傳了，跟著佛走最保險
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推
09/24 20:30, 4年前 , 130F
嫖妓不值得鼓勵，但是比起與他人婦(有夫之妻)、受父母等
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監護的未成年所構成的邪婬，後者更嚴重，例如與他人婦的
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09/24 20:32, 4年前 , 132F
性行為違犯至根本時，直接破失根本戒。
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戒律的持犯有輕重差別的不同，例如殺生戒中，殺人的過失
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最重，殺人直接破失根本戒，但也不是就鼓勵殺害其他動物
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(又，同樣的殺生等戒，居士戒、沙彌戒、比丘戒也各有不同
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程度的要求。)
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推
09/24 21:52, 4年前 , 137F
09/24 21:52, 137F
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09/24 21:55, 4年前 , 138F
南傳受五戒居士可以嫖妓 ? Are u sure ?
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09/24 21:56, 4年前 , 139F
南傳來說不犯戒但也不鼓勵，想解脫淫欲本來就該放淡。
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09/24 21:56, 4年前 , 140F
我很期待有人去問問南傳法師嫖妓的問題，而不是以自身理解
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09/24 21:57, 4年前 , 141F
來爭吵。
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09/24 22:00, 4年前 , 142F
被B大中斷了，我所說的未破戒是指手淫對於在家居士。
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09/24 22:01, 4年前 , 143F
期待有人去問問嫖妓，麻煩有在接觸南傳的人了。
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09/24 22:05, 4年前 , 144F
而對於弘一法師的解釋我也覺得很棒，這種事本就不該理所當
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09/24 22:06, 4年前 , 145F
然，該懺悔就該懺悔，對於解脫不是好事就該懺悔慢慢修正。
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推
09/26 11:53, 4年前 , 146F
#1TYrRgK1 (Buddhism) 有沒有人可以幫忙解答疑惑，感謝!
09/26 11:53, 146F
推
09/30 11:16, 4年前 , 147F
寡欲精神好，無色心少煩惱
09/30 11:16, 147F
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