[法語] 觀經四帖疏:重舉九品，返對破者 [7-9]已刪文
善導大師解釋:觀經中的九品往生，下輩三品 (惡凡夫往生)
第七八九等，即下品上生，下品中生、下品下生。
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此三品人，無有佛法、世俗二種善根，唯知作惡。何以得知？
如下上文說：「但不作五逆謗法，自餘諸惡，悉皆具造，無有慚愧，乃至一念。
命欲終時，遇善知識，為說大乘，教令稱佛一聲。
爾時阿彌陀佛，即遣化佛、菩薩，來迎此人，即得往生。」
但如此惡人，觸目皆是。若遇善緣，即得往生；
若不遇善，定入三塗，未可出也。
下中者：「此人先受佛戒，受已不持，即便毀破；
又偷常住僧物、現前僧物，不淨說法，
乃至無有一念慚愧之心。
命欲終時，地獄猛火，一時俱至，現在其前。
當見火時，即遇善知識，為說彼佛國土功德，勸令往生。
此人聞已，即便見佛，隨化往生。」
初不遇善，獄火來迎；後逢善故，化佛來迎。斯乃皆是彌陀願力故也。
下下者：「此等眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善。
此人以惡業故，定墮地獄，多劫無窮。命欲終時，遇善知識，教稱阿彌陀佛，
勸令往生。此人依教稱佛，乘念即生。」
此人若不遇善，必定下沉；由終遇善，七寶來迎。
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下三品即是惡凡夫，連惡貫滿盈的極惡凡夫都能往生。
五逆: 殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧。
十惡: 殺生、偷盜、邪淫，身三業；口妄語、兩舌、惡口、綺語；意貪瞋癡。
如果自認沒有這麼壞，那就具有往生西方的資格了。
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