[法語] 黃念祖居士:如何避免“火燒功德林”

看板Buddhism作者 (夏天樹)時間6年前 (2017/08/31 14:26), 編輯推噓14(1405)
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黃念祖:如何避免“火燒功德林”   您說發一次脾氣,就把多日修持的功德,一把火燒光,這是根據於「一點嗔心火,能 燒功德林」而來的。但我們想要正確理解經論中的一句話,那就需要聯繫其他經論中文句 ,融會貫通來理會。例如,經論中說我們看經和念佛的功德,「如食金剛,決定不消」。 這就是說念佛和誦經的功德,如同人吞食了金剛鑽(鑽石),這是決不會消失的。於是這句 金言,便同您的體會,燒光了一切功德,完全矛盾了。 那麼,這相矛盾的兩句話應如何融會來正確了解呢?現在我做個譬喻。例如有人被法 院凍結了他在銀行中存款,這筆錢他當時完全不能動用,就和沒有這筆錢一模一樣,這就 是「火燒功德林」之原意。   但是這筆錢並沒有被沒收,沒收了,那才真是燒光了。現在只是凍結,仍承認這筆錢 是他的,這就是「決定不消」之義。我這個譬喻,可引證佛經。佛在世時有一人因八萬劫 前遇虎,失聲念了一句南無佛,八萬劫後得遇釋迦牟尼佛,因此一句功德,收容為僧,而 證阿羅漢。試想,此人在八萬劫中應該生過多少氣,發過多少嗔心火,但這句南無佛的功 德「決定不消」,終於憑其功德而證阿羅漢。同時根據這段經中開示,證明嗔毒等的可怕 ,所以把念佛功德的果報推遲了八萬劫。   修禪定的人,一發脾氣,於是禪定的境界保不住,定中所發的神通,也不出現了,必 須再用一段功才能恢復。至於修淨的人,臨終一念,如果是嗔恨,那就決定不能往生。以 前修持的功德,以及求生極樂的願望,此時都失效了。這即燒盡功德林之意。所以我們必 須忍辱護嗔心,如能忍辱則嗔心漸漸的自然不起了。   例如有人罵我,請問罵人的人是誰?挨罵的人是誰?那句罵人的話是什麼?實際上一 切皆不可得。故云:「萬法本閒,唯人自鬧。」何苦來?自己要鬧個不休,把心歇一歇不 好嗎?《首楞嚴經》云:「狂心不歇,歇即菩提。」我們何嘗不想歇心?但是歇不下來。 所以要一心念佛,這是最好的歇心之法。古云:「念佛功純,妄想自然不起。」那還有什 麼脾氣可發?   您來信問我有什麼辦法?現在「辦法」已躍然於紙上矣!辦法是:   (1)恆修懺悔。   (2)修行忍辱,善護己念。   在這兩方面的無上武器,便是一句佛號。   (摘錄於黃念祖居士《谷響集》) == 一心念佛,這是最好的歇心之法。 南無阿彌陀佛。 -- 菩提屬於眾生,若無眾生,一切菩薩終不能成無上正覺。 ——《華嚴經‧普賢行願品》 南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.105.57.160 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1504160793.A.385.html

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抱歉沒調整大小寫
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