[請益] 為什麼偏財運消失

看板Buddhism作者時間6年前 (2017/08/07 21:14), 6年前編輯推噓13(13推 0噓 33→)
留言46則, 12人參與, 最新討論串1/1
我經常每週買一兩張威力彩對獎 當作平時的消遣娛樂 說也運氣好 三不五時都能中個小獎 統一發票也常中個200元或1000元 不清楚自己為什麼經常有偏財運？ 偏財運跟正財運的因果究竟是什麼？ 跟恭敬心供養孝順父母有關係嗎？ 跟念佛，念佛經或佛咒有關係嗎？ 表示自己小有福報嗎？ 佛經如何解釋？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.46.128.196 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1502111670.A.ADB.html ※ 編輯: Travel312 (114.46.128.196), 08/07/2017 21:44:14
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請先確立科學證據證明自己有偏財運
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比方說，你跟人家玩擲骰子比大小，你可以違背機率
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長期擲出高於期望值兩個標準差以上的點數
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※ 編輯: Travel312 (114.46.128.196), 08/07/2017 21:45:34
推
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你的流年或大運正走偏財且為喜用神 是白業應熟當受白報
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若走忌運就是諸天星曜不來守護，黑業已熟要承擔惡運
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宿曜的觀念:文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經
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樓上，佛法應該不講這個
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您是說 黑白惡業的異熟不是佛法?還是文殊經典不算佛法?
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這裡不少版友引用喜歡引用外道善書當善巧方便
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卻不贊許佛教弟子舉例三乘佛教典籍當中引用的世間共法
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這樣就變成雙重標準了...
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南傳是說你前世用賭博來的錢供養聖者所以果報在賭博時出
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來 賭博是惡業但供養聖者轉成是善業
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看善光公主的故事就知道啦,那都是你命中的財庫。
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※ 編輯: Travel312 (114.46.128.196), 08/08/2017 05:47:13 還有個問題 公益彩券的盈餘分配 國民年金＝公益彩券盈餘X45% 全民健康保險＝公益彩券盈餘X5% 各直轄市、縣(市)政府應分配金額＝公益彩券盈餘X50% 所以我平常買公益彩券 是不是也算財布施呢？ 即便不是買彩券 一般人行善捐款給慈善團體或窮人 內心也難免存在著博取一些社會虛名或頭銜 又或是想藉由財布施為自己累積來生福報 內心仍存在著某種貪心 能真正做到無相布施的有幾人？ ※ 編輯: Travel312 (114.46.128.196), 08/08/2017 14:52:51
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如果有人能潛心修行，放下很多自身的慾望之後，依小弟
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之見，這樣的人做什麼都幾乎能算是無相布施。
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彩卷60%獎金支出，26.75%是盈餘，其他雜項。功過不能相
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抵但會稀釋，算一算造惡業比較多
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原來買公益彩券也算造惡業，有沒有哪部經或論，或得道高僧的論述，能清楚正確說明， 買公益彩券算造何種類型惡業？ 這種惡業孰輕孰重？將會落什麼果報？ ※ 編輯: Travel312 (114.46.128.196), 08/08/2017 17:38:34
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應該是沒啥罪業 買彩券又不違反國家法律
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而且還有很大機率損失金錢 不然說根本是在受惡報
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《佛說善生經》：善生，博戲有六失。雲何為六?一者財產
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日耗，二者雖勝生怨，三者智者所責，四者人不敬信，五
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者為人疏外，六者生盜竊心。善生，是為博戲六失。若長
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者、長者子，博戲不已，其家產業，日日損減。
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財運是布施來的 有錢人的因果：過去世飢荒開糧倉賑災
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做生意一堆人來光顧 過去世布施多 沒布施只能賺死薪水
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感情運 親情友情愛情 結善緣來的 常常幫助人做貴人
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運氣好壞和數學機率無關 和福德多寡有關 佛經講很清楚
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吸引力法則 A有用B沒用 A福德多 B沒福德 所以吸不到
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只注意到中獎的那幾次就認為是自己偏財 那長久買下去
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開始培本了 你就不會認為自己有偏財 不然就作更極端的
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因果實驗 每天孝順父母 定期買樂透 連續ㄧ年後卻輸多
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賺少，那你就不會認為是自己很有福報。如果很多事都只
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看ㄧ時的片面就論定因果，那你就無法體驗世間的無常
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買樂透佈施屬於不淨施 那是屬於惡施 劫眾生共業財佈施
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那只是變相的劫富濟貧 是有罪施 未來也會共財不得自在
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不淨之施請見大寶積經及大智度論卷11
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偏財運跟你的德有關
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多行善積德自然有偏財運
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如太上感應篇所云 一日有三善 天必降之福
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推
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買彩券時,你的發心是貪多還是捨心多.我想一般人應該是貪
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心多,有人說中奬會拿來布施,所以是捨心多.先貪再捨,這能
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算是好的發心嗎,中奬了你拿的出來嗎.
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賭博在世間的角度就是機率，你能常常違背機率嗎？
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我比較好奇 星期五威力彩 你想買哪幾號 哈～
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08/09 22:54, , 46F
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